«Έχω ευθύνη, αλλά οι ευθύνες δεν βαραίνουν μόνο εμένα», φέρεται να δήλωσε. Υπενθυμίζεται ότι είχε αποφυλακιστεί τον περασμένο Αύγουστο, λίγο πριν τη συμπλήρωση του ανώτατου ορίου κράτησης των 18 μηνών.
Ο σταθμάρχης του ΟΣΕ στη Λάρισα προχώρησε σε συμπληρωματική απολογία ενώπιον του εφέτη ανακριτή που εξετάζει τα αίτια της πολύνεκρης τραγωδίας στα Τέμπη.
Κατά τη συμπληρωματική του απολογία την Πέμπτη, ο σταθμάρχης κλήθηκε να δώσει εξηγήσεις για ζητήματα που σχετίζονταν με τη βάρδιά του τη μοιραία νύχτα, μετά την αναχώρηση της επιβατικής αμαξοστοιχίας.
«Έχω ευθύνη για το σιδηροδρομικό δυστύχημα, αλλά οι ευθύνες δεν βαραίνουν μόνο εμένα», φέρεται να δήλωσε, ενώ απέδωσε σοβαρές ευθύνες στον μηχανοδηγό της εμπορικής αμαξοστοιχίας, υποστηρίζοντας ότι «ο μηχανοδηγός με προϋπηρεσία 40 χρόνων έπρεπε να σταματήσει το τρένο όταν είδε ότι κινούνταν στη γραμμή καθόδου».
Για τις δικές του ευθύνες, σημείωσε ότι ήταν «άπειρος» και τόνισε πως δεν έπρεπε να τον αφήσουν μόνο του τη νύχτα του δυστυχήματος. Διέψευσε την ύπαρξη του φερόμενου 11λεπτου κενού, εξηγώντας ότι εκείνη την ώρα μιλούσε στο gsmr και στο υπηρεσιακό τηλέφωνο, όχι στο vhf, όπως ανέφερε η ΕΡΤ.
«Ήμουν άπειρος για να μπω πέντε συνεχόμενες νυχτερινές βάρδιες μόνο μου στο πρόγραμμα. Οι εμπειρότεροι συνάδελφοί μου δεν έπρεπε να με αφήσουν μόνο τη νύχτα του δυστυχήματος», είπε χαρακτηριστικά, σύμφωνα με το thesstoday.gr.
Επιπλέον, έριξε ευθύνες στον επιθεωρητή που του ανέθεσε πέντε συνεχόμενες βάρδιες σε έναν μεγάλο σταθμό, καθώς και στους δύο σταθμάρχες της προηγούμενης βάρδιας εκείνη τη μοιραία νύχτα.
Με εισαγγελική εντολή το κοριτσάκι έχει απομακρυνθεί από το περιβάλλον του πατέρα. Ο 61χρονος είχε την προσωρινή επιμέλεια του παιδιού.
Ένας 61χρονος συνελήφθη στο Ηράκλειο της Κρήτης και οδηγήθηκε ενώπιον του εισαγγελέα. Ο άντρας καταγγέλλεται για την σεξουαλική κακοποίηση της 13χρονης κόρης του, ενώ πήρε προθεσμία για να απολογηθεί τη Δευτέρα ενώπιον της αρμόδιας ανακριτικής Αρχής.
Το κοριτσάκι έχει απομακρυνθεί από το περιβάλλον του πατέρα με εισαγγελική εντολή και φιλοξενείται προσωρινά σε ασφαλές περιβάλλον. Ο 61χρονος είχε την προσωρινή επιμέλεια του κοριτσιού, με τη μητέρα να απουσιάζει στο εξωτερικό.
Για την υπόθεση έχουν επιληφθεί εδώ και καιρό κοινωνικές υπηρεσίες, στο πλαίσιο εισαγγελικής έρευνας.
Σύμφωνα με το δελτίο καιρού της ΕΜΥ, στα ορεινά της χώρας θα σημειωθούν και χιονοπτώσεις έως το απόγευμα.
Το σκηνικό του καιρού το Σαββατοκύριακο θυμίζει χειμώνα, με βροχές και κατά τόπους καταιγίδες να εκδηλώνονται σε όλη τη χώρα, ενώ η πτώση της θερμοκρασίας θα επηρεάσει μεγάλο μέρος της επικράτειας.
Συγκεκριμένα, σύμφωνα με την ΕΜΥ, χαρακτηριστικό του Σαββάτου θα είναι οι θυελλώδεις άνεμοι, οι οποίοι θα πνέουν κυρίως στις νότιες και δυτικές περιοχές της Ελλάδας.
ΑΤΤΙΚΗ
Καιρός: Νεφώσεις κατά διαστήματα με τοπικές βροχές κυρίως τις μεσημβρινές ώρες.
Ανεμοι: Από δυτικές διευθύνσεις 4 με 6 μποφόρ.
Θερμοκρασία: Από 08 έως 17 βαθμούς Κελσίου.
ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ
Καιρός: Νεφώσεις με βροχές και τις πρώτες πρωινές ώρες καταιγίδες κατά τόπους ισχυρές.
Ανεμοι: Βόρειοι βορειοδυτικοί 3 με 5 και βαθμιαία 5 με 7 μποφόρ.
Θερμοκρασία: Από 06 έως 10 βαθμούς Κελσίου.
ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ, ΘΡΑΚΗ
Καιρός: Αυξημένες νεφώσεις με βροχές και κυρίως στα θαλάσσια και παράκτια τμήματα σποραδικές καταιγίδες. Τα φαινόμενα θα είναι κατά τόπους ισχυρά στην κεντρική και ανατολική Μακεδονία και τη Θράκη. Χιόνια θα πέσουν στη δυτική Μακεδονία και τα ορεινά των υπόλοιπων περιοχών. Βελτίωση του καιρού αναμένεται από το μεσημέρι στα δυτικά και το βράδυ και στα υπόλοιπα.
Ανεμοι: Από βόρειες διευθύνσεις 3 με 5 και βαθμιαία στα κεντρικά τμήματα 5 με 6 και στα θαλάσσια τοπικά έως 7 μποφόρ.
Θερμοκρασία: Στη Θράκη από 05 έως 12 βαθμούς Κελσίου. Στην κεντρική και ανατολική Μακεδονία από 05 έως 10 και στη δυτική Μακεδονία από μηδέν (00) έως 09 βαθμούς Κελσίου.
Καιρός: Αυξημένες νεφώσεις με βροχές και σποραδικές καταιγίδες οι οποίες θα είναι κατά τόπους ισχυρές στη δυτική Πελοπόννησο και τα νοτιότερα νησιά του Ιονίου (περιοχή Κεφαλονιάς-Ζακύνθου) Χιονοπτώσεις θα σημειωθούν στα ορεινά.
Βελτίωση του καιρού από το μεσημέρι στα βόρεια και αργότερα και στα υπόλοιπα.
Ανεμοι: Από δυτικές διευθύνσεις 6 με 8 μποφόρ με σταδιακή εξασθένηση από το βράδυ.
Θερμοκρασία: Από 07 έως 16 βαθμούς Κελσίου. Στο εσωτερικό της Ηπείρου από 02 έως 11 βαθμούς Κελσίου.
ΑΝΑΤΟΛΙΚΗ ΣΤΕΡΕΑ, ΕΥΒΟΙΑ, ΑΝΑΤΟΛΙΚΗ ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟΣ
Καιρός: Νεφώσεις με τοπικές βροχές και τις πρώτες πρωινές ώρες πιθανώς μεμονωμένες καταιγίδες. Πρόσκαιρες χιονοπτώσεις θα σημειωθούν στα ηπειρωτικά ορεινά.
Ανεμοι: Από δυτικές διευθύνσεις 5 με 7 και στα νότια τοπικά 8 μποφόρ με σταδιακή εξασθένηση τη νύχτα.
Θερμοκρασία: Από 06 έως 16 βαθμούς Κελσίου.
ΚΥΚΛΑΔΕΣ, ΚΡΗΤΗ
Καιρός: Νεφώσεις με τοπικές βροχές και σποραδικές καταιγίδες οι οποίες θα είναι κατά τόπους ισχυρές στην Κρήτη (κυρίως τη δυτική και τη νότια). Τα φαινόμενα από το μεσημέρι και από τα δυτικά θα εξασθενήσουν και το βράδυ στις περισσότερες περιοχές θα σταματήσουν.
Ανεμοι: Δυτικοί νοτιοδυτικοί 6 με 8 μποφόρ και βαθμιαία από το απόγευμα δυτικοί βορειοδυτικοί με την ίδια ένταση. Εξασθένηση αναμένεται τη νύχτα.
Θερμοκρασία: Από 13 έως 20 βαθμούς Κελσίου.
ΝΗΣΙΑ ΑΝΑΤΟΛΙΚΟΥ ΑΙΓΑΙΟΥ, ΔΩΔΕΚΑΝΗΣΑ
Καιρός: Νεφώσεις με τοπικές βροχές και σποραδικές καταιγίδες οι οποίες θα είναι κατά τόπους ισχυρές. Τα φαινόμενα το βράδυ θα εξασθενήσουν και τη νύχτα θα περιοριστούν στα Δωδεκάνησα (περιοχή Καστελόριζου).
Ανεμοι: Νότιοι νοτιοδυτικοί 6 με 8 και από το μεσημέρι σταδιακά 5 με 7 μποφόρ.
Θερμοκρασία: Από 13 έως 19 βαθμούς Κελσίου.
ΘΕΣΣΑΛΙΑ
Καιρός: Νεφώσεις με τοπικές βροχές και τις πρώτες πρωινές ώρες σποραδικές καταιγίδες. Πρόσκαιρες χιονοπτώσεις θα σημειωθούν στα ορεινά. Σταδιακή βελτίωση από το μεσημέρι.
Ανεμοι: Από δυτικές διευθύνσεις 4 με 6 και από το μεσημέρι στα ανατολικά τοπικά 7 μποφόρ. Εξασθένηση αναμένεται από το βράδυ.
Κάτοικοι της Αθήνας μοιράζονται ιστορίες από τα μαγαζιά που αγάπησαν και καθόρισαν τη ζωή τους
Περίοδος γιορτών και οι αφορμές για έξοδο πολλαπλασιάζονται. Στο πλαίσιο του χριστουγεννιάτικου και πρωτοχρονιάτικου κλίματος, οργανώνουμε βόλτες και βραδιές με φίλους, συντρόφους, με αγαπημένα πρόσωπα στα αγαπημένα μας μαγαζιά. Κι ενώ πάντα βρίσκουμε μέσα στην πολύβουη νυχτερινή Αθήνα έναν χώρο που να ταιριάζει στην ιδιοσυγκρασία μας, καμιά φορά, ειδικά τις ημέρες αυτές, που ίσως βρισκόμαστε και με ανθρώπους που έχουμε περάσει μαζί τους τη μισή μας ζωή, ανατρέχουμε και σε στέκια που αγαπήσαμε αλλά πλέον έχουν κλείσει.
Το άρθρο αυτό δεν έχει σκοπό να απαριθμήσει τα σπουδαιότερα βραδινά μαγαζιά του αθηναϊκού παρελθόντος ούτε να φτιάξει μια λίστα με όσα σημάδεψαν μια εποχή. Αυτό που μοιράστηκαν οι φίλοι μας μαζί μας ήταν το μείγμα χαράς και οικειότητας που τους δημιουργούσαν τα αγαπημένα τους στέκια, τα στέκια που δεν υπάρχουν πια. Υπάρχει όμως ακόμη μέσα τους το αποτύπωμά του, και ίσως η επιθυμία να το ξαναζήσουν. Όπως νιώθω κι εγώ για τα στέκια που αγάπησα πολύ και μου λείπουν.
Ο Γιώργος Δομιανός γράφει για το Z-OO
(Όλα μέσα μου σαν όνειρο). Στα μέσα της δεκαετίας του ’90, σε μια Αθήνα ζαλισμένη —που δεν ήξερε ακόμη πόσο μεγαλύτερη ζαλάδα την περιμένει τα επόμενα χρόνια— στον πεζόδρομο της Μιχαλακοπούλου και Σεβαστείας, ξεφύτρωσε το Z-OO. Όνομα και πράγμα. Συγκεντρώθηκαν εκεί διάφοροι τύποι που όρισαν κατά κάποιο τρόπο τη νύχτα της Αθήνας την επόμενη δεκαετία. Ηθοποιοί, μουσικοί, σκηνοθέτες, συγγραφείς, άεργοι, άνεργοι, όμορφοι, άσχημοι, πλούσιοι και φτωχοί, σχεδόν όλοι με ύφος που τώρα θα ήταν παρεξηγημένο, μα τότε ήταν απαραίτητο αξεσουάρ. Η μουσική ανέβηκε στον θρόνο της. Κάθε μέρα έσκαγαν στα αυτιά σου ήχοι πρωτόγνωροι, καινούριοι, μπορεί να άκουγες κάτι και να έμενες με ανοικτό το στόμα. Όχι μπορεί, έμενες.
Στο κέντρο του μικρού μαγαζιού, μία υπέροχη κολώνα που άλλαζε φορεσιές, είχε ντυθεί μέχρι και με δέρμα, θυμάμαι. Εγώ στα 20 τότε, καταλάβαινα πρώτη φορά την έννοια της λέξης «στέκι». Καταλάβαινα ότι μπορείς να έχεις κι ένα δημόσιο σπίτι, όπου ζείτε μαζί πολλοί άνθρωποι, ολοκληρωτικά διαφορετικοί, ίσως και εντελώς άγνωστοι, με κανόνες άγραφους και ροή βελούδινη. Αποκόμισα έτσι ένα ποιοτικό πρότυπο περί στεκιού. Κι ένα διογκωμένο συκώτι. Και την ανάμνηση ενός κοινού βλέμματος. Σαν κι αυτό που έχουμε όλοι στις παλιές φωτογραφίες.
(Ευχαριστώ τον Χρήστο Πότσιο, εμπνευστή και ιδιοκτήτη του Z-OO για το -σχεδόν- λαογραφικό φωτογραφικό υλικό που μου έδωσε)
Ο γιώργος δομιανός γράφει βιβλία ποίησης και ζει πάντα στην Αθήνα.
Η Τζίνα Σωτηροπουλου γράφει για το Ρινόκερως/Rhino’s
Ο Ρινόκερως ήταν οι μουσικές του και οι θαμώνες του. Ήταν οι αντικατοπτρισμοί των «φατσοειδώλων» μας στα αληθινά ροκ μας είδωλα: Jeffrey Lee Pierce, Bowie με Debbie Harry, Thurston Moore και Patti Smith, Lou Reed και Nico, Cat Power, Nick Cave, Blixa, Jarmusch με Strummer. Ήταν ο Χρήστος Δασκαλόπουλος, ο Θανάσης Μήνας, ο Παντελής Ροδοστόγλου, η Ηρώ Κουμεντάκου (aka Penny Thunder), o Πάνος Μπόμπολας, ο Θωμάς Μαχαίρας, η Dana & o Sam, o Pipi Dee, ο ίδιος ο ιδιοκτήτης του πιο γοητευτικά φιλόξενου μπαρ του κόσμου (σαν να βλέπω τον Βασίλη Δουβίτσα να μειδιά με τη λέξη φιλόξενο, αλλά εγώ ξέρω ακριβώς τι λέω), to name a few από τους αγαπημένους μου djs. Θα ήταν με σιγουριά το στέκι του Λιντς και του Ταραντίνο, αν ποτέ το είχαν ανακαλύψει. Όπως το ξετρύπωσε ο γάλλος συγγραφέας αστυνομικού Καρίλ Φερέ και το αποτύπωσε στις νουάρ σελίδες του «Ποτέ πια μόνος» (εκδ. Άγρα).
Το μπαρ Ρινόκερως ή αγγλιστί Rhino’s, ήταν τα ηχοχρώματα της Jane Weaver και τα ακόρντα του Neil Young. Τα μυθιστορήματα του Μάλκολμ Λόουρυ και οι ιστορίες του Ρέι Μπράντμπερι. Oι χαρακτήρες του Trainspotting, του Big Lebowski και του Mystery Train. Ήταν τα ουίσκια και τα ρούμια – και κατ’ εξαίρεση, κι οι μαργαρίτες. Ήταν οι θερμές πολιτικές συζητήσεις, τα αμερικάνικα μπασκετικά νέα, το τίμιο αλκοόλ και τα φλογερά κραγιόν, τα ξέφρενα πάρτι, τα φλερτ, τα κεράκια των 40, οι μαζώξεις της Μέρας των Δισκοπωλείων τον Απρίλη, τα μικρά live των Stanley Brinks & Freschard, των Appalachian Cobra Worshipers και του Scott Mc Cloud. Ο Ρινόκερως ήταν εκεί, στο νούμερο 22 της Ασκληπιού, λίγο πριν βουτηχτεί ολόκληρη η περιοχή σ΄ένα θολό gentrification. 9 γεμάτα χρόνια ήταν εκεί. Μου λείπουν και τα εννιά.
Η Τζίνα Σωτηροπούλου είναι ιδρυτικό μέλος του αρχιτεκτονικού γραφείου architectones02 & αρθρογραφεί συχνά για θέματα αρχιτεκτονικής, πόλης και πολιτισμού.
Η Ελένη Φουντή γράφει για το Ρόδον
Ευτυχώς δεν θυμάμαι ποια ήταν η τελευταία συναυλία που είδα στο Ρόδον (πιθανόν οι Primal Scream ή οι And Also The Trees το 2004) και προσποιούμαι ότι δεν έχει κλείσει οριστικά. Όμως περνάω καθημερινά από μπροστά λόγω δουλειάς και ξέρω. Κάπου κερδίζεις κάπου χάνεις με αυτά. Τουλάχιστον στο Ρόδον κερδίσαμε πολλά. Από τότε που έκλεισε (μη οριστικά είπαμε), ένα φάντασμα πλανάται πάνω από τη Μάρνη – κάτω από το Πολυτεχνείο. Το φάντασμα της δεύτερης φοράς Tindersticks (και η πρώτη τους εκεί ήταν, απλώς έλειπα εγώ), της υπερυψωμένης μαύρης σκηνής, της αναμονής για ταξί μετά (συνήθως πηγαίναμε Εξάρχεια, μάλλον Decadence, αργότερα και στο Pop στην Ευαγγελιστρίας), του Tricky μέσα στον καπνό, της Debbie Harry με το μαύρο δερμάτινο και των Blondie να διαλύουν κάθε μου επιφύλαξη.
Το Ρόδον ήταν το λαϊβάδικο που έκανε τη συναυλία «εντός» κανονικότητα στην Αθήνα. Στα 90s, φοιτητές στη Θεσσαλονίκη ακόμα, κατεβαίναμε κι εμείς για κάποια που έλειψαν από πάνω (όχι και πάρα πολλά, ευτυχώς), μέχρι να μαζευτούμε όλοι εδώ. Πριν δυο μήνες οι Annihilator («Ανιχιλέιτορ» για τους μυημένους) θυμήθηκαν το λάιβ του 1991. “Athens! We LOVED this club, back in the early 90’s!”. Έγραψαν και “RIP”, αλλά αφού έκλεισε μη οριστικά, περιττεύει. Και αύριο το πρωί πριν το γραφείο, πάλι εκεί δεν θα είναι.
H Ελένη Φουντή είναι Πολιτικός Μηχανικός. Στον ελεύθερο (και μη) χρόνο της ακούει μουσική, όποτε μπορεί γράφει κιόλας.
Ο Κωνσταντίνος Τσάβαλος γράφει για το Pop
«Κέντρο Παπουτσιών». Τα μεγαλύτερα μεθύσια, το πιο καμένα βράδια, τις πιο ατέλειωτες κραιπάλες της ζωής μου τις έχω κάνει κοιτώντας επίμονα και αρκετά ζαλισμένα μια άχρωμη μπεζ επιγραφή που έγραφε “Shoes Center”. Ήταν η επιγραφή που έβλεπε κάποιος μέσα από το Pop και κοιτώντας έξω από την τζαμαρία του: ένα παπουτσάδικο ακριβώς τρία μέτρα απέναντι από την είσοδο του (αναμφισβήτητα) σπουδαιότερου μικρού, μεσαίου ή μεγάλου μπαρ που κόσμησε τη νυχτερινή ζωή της Αθήνας κατά την δεκαετία των ’00s.
Δεν ήμουν παρών στα εγκαίνια του Pop, τον Ιούνιο του 2001. Έκανα το μεταπτυχιακό μου στην Αγγλία -αλλά πάω στοίχημα ότι, ακόμη και αν βρισκόμουν στην Ελλάδα, ενδεχομένως να μην το είχα μάθει ποτέ. Ετσι πήγαιναν αυτά τότε. Είτε το μάθαινες πρώτος μέσω του word of mouth, είτε θα το μάθαινες τελευταίος, σαν κερατωμένος σύζυγος. Ημουν, ωστόσο, παρών στο κλείσιμο του Pop, καθώς έτυχε να είμαι ένας εκ των τελευταίων του dj, εκείνο τον Ιούνιο του 2012.
Ιούνιο άνοιξε, Ιούνιο έκλεισε. Σε αυτούς τους 12 Ιούνηδες που έμεινε ανοιχτό, μέσα στο Pop, στην Κλειτίου, πέρασα μερικές από τις καλύτερες φιλίες μου, τους χειρότερους έρωτές μου, τα πιο νόστιμα Zombie του και τα πιο άνοστα πρωινά (όταν ο Χριστόφορος έκλεινε την πόρτα του και έπρεπε να πάμε σπίτια μας). Μια ντουζίνα χρόνια, τα καλύτερα της ζωής μας.
O Κωνσταντίνος Τσάβαλος είναι δημοσιογράφος και συγγραφέας του «Mixtape. Ένα μουσικό κόμικ. 24 ροκ ιστορίες», που κυκλοφορεί από τις εκδόσεις Μεταίχμιο.
Ο Χρήστος Ξανθάκης γράφει για τον Γεροφοίνικα
Περνάγαμε τις προάλλες απ’ την Πινδάρου με την αγαπημένη φίλη Κλαίρη, της δείχνω μια λαμαρίνα σ’ έναν τοίχο, τη ρωτάω: «Ξέρεις τι ήταν εδώ από πίσω;» Με κοιτάει η Κλαίρη με απορία. «Ο Γεροφοίνικας ήταν», της λέω, «ένα απ’ τα καλύτερα εστιατόρια της Αθήνας όλης».
Και ξεκινάω να της διηγούμαι ότι εκεί μας πήγαιναν εμένα και τον αδερφό μου ο θείος Νικ και η θεία Έλεν όταν έρχονταν από Νέα Υόρκη, επίσκεψη στο κλεινόν άστυ. Για ελληνικές, πολίτικες και διεθνείς σπεσιαλιτέ με πλούτο γεύσεων και συγκινήσεων του ουρανίσκου, όχι τίποτα απ’ αυτά τα ελαφρά και υγιεινά τα καινούρια, τύπου ρυζογκοφρέτα με σος. Βαριά κουζίνα ναι, αλλά όχι ασήκωτη και οπωσδήποτε στρέτη και ντρέτη δίχως παραμύθες. Πάρτυ κάναμε τα φοιτητάκια εννοείται, φαγάκι ρε ζόρικο, χιλιάδες έτη φωτός μακριά από το «Βυζάντιο» του Ζωγράφου με τα κουπόνια. Τόσο απολαυστική, που το καθιέρωσα κάποια στιγμή να πηγαίνω και μόνος μου μια φορά τον μήνα για το καταπληκτικό φρικασέ με μανιτάρια. Που εγώ τα μανιτάρια τα έχω λίγο πιο πάνω απ’ τις μπάμιες. Και πάλι παίζεται.
Άλλες εποχές, άλλοι άνθρωποι και άλλη συνοικία οπωσδήποτε. Δημοκρατία ήτανε τότε το Κολωνάκι, με στοιχεία λαϊκής δημοκρατίας παρακαλώ, σε δεχόταν όπως ήσουν, χωρίς φιόγκους και κουδούνια. Δεχόταν κι εμένα που πήγαινα λετσαρία, πλάι στους λεφτάδες και τους εφοπλιστές. Με χαμόγελο και νεύμα, με καλή διάθεση, λινό τραπεζομάντηλο και ποτήρι κρύσταλλο. Στην υγειά σας παιδιά, στην υγειά των φαντασμάτων μας…
Ο Χρήστος Ξανθάκης είναι δημοσιογράφος στο newpost.gr
Ο Δημήτρης Σωτάκης γράφει για το Rosebud
Δεν επιλέγω το Rosebud επειδή το συνδέω με ένα κομμάτι της ζωής μου, το οποίο διέθετε μεγάλη ένταση σε πολλά επίπεδα, ούτε επειδή μου ξυπνάει μια τρυφερή νοσταλγία για τα χρόνια που έζησα εκεί κοντά του, στο Κολωνάκι του 2009. Το επιλέγω επειδή ακόμα παραμένει στο μυαλό μου ως ένα «γεωμετρικά» τέλειο μπαρ.
Μου άρεσε πολύ αυτός ο χώρος και για έναν απροσδιόριστο λόγο, με έκανε να αισθάνομαι μια μεγάλη οικειότητα μαζί του. Τα σχήμα και ύψος των τραπεζιών, η διακόσμηση, το ζεστό, μα όχι κραυγαλέο χρώμα του, η σωστά υπολογισμένη απόσταση μεταξύ των καθισμάτων, ακόμα και το διακριτικό μαύρο στην εξωτερική του όψη, με το καλόγουστο λογότυπο, όλα αυτά συν την ψυχοσύνθεση που διέθετα εκείνη την εποχή, καθιστούσαν το Rosebud στη Σκουφά το αγαπημένο μου σημείο για συνάντηση, με τους άλλους ή με τον εαυτό μου. Το θέλω πίσω.
Ο Δημήτρης Σωτάκης είναι συγγραφέας. Το τελευταίο του μυθιστόρημα «Μισή Καρδιά» κυκλοφορεί απ’ τις εκδόσεις Κέδρος.
Η Ελένη Τζαννάτου γράφει για το Μικρό Μπαρ
Το Μικρό Μπαρ ήταν από αυτά που ήταν εκεί όταν το χρειαζόσουν. Στην πολύβουη Μαβίλη, μα χωμένο σε ένα ήσυχο στενό και αυτό, ήθελε να υπάρχει όταν το χρειαζόταν. Ποτάδικο ορίτζιναλ, χωρίς να περηφανεύεται για την αυθεντικότητά του. Έπαιζα πάντα κορώνα-γράμματα κάθε φορά αν θα το βρω ανοιχτό, αν θα ανοίξει «σε λίγο» ή θα με περίμενε τελικά αύριο. Στη μικροσκοπική του μπάρα καθόσουν εσύ και κάνα δυο έμπειροι, σχεδόν κουρασμένοι (γενικώς). Μα θα μπορούσε να κάθεται και κάποιος ήρωας του Όλτμαν ή του Μελβίλ, να βρει τη φλόγα που έχει χάσει στην κάψα από το ουίσκι στον λαιμό.
Σε ανύποπτο χρόνο, όπως ανύποπτα κινούνταν, έκλεισε. Ακόμα και αν δεν θυμάμαι κάποια συγκεκριμένη βραδιά σε αυτό, κρατώ την αίσθησή του και ίσως αυτό αρκεί. Λένε πως κάποτε έφτιαχνε και μακαρονάδες. Τι γεύση να είχαν για αυτούς που τις πρόλαβαν;
Η Ελένη Τζαννάτου εργάζεται ως δημοσιογράφος στην Καθημερινή.
Ο Γιάννης Κωνσταντινίδης γράφει για τη μπυραρία «Αλεξάνδρα»
Από καλή της τύχη, μεσουράνησε στην αθηναϊκή νύχτα (αν μεσουράνησε πράγματι) την εποχή που το ελληνικό θέατρο άρχιζε να ρουφάει στιλ και σκέρτσο από το σύγχρονο γερμανικό. Επίσης, ήξερε να σερβίρει λουκάνικα και τις μεγάλες ώρες. Αυτό υπήρξε καίριο για να εξελιχθεί γρήγορα σε στέκι «για μετά την παράσταση». Το «για μετά την παράσταση» στις μέρες μας γνωρίζει ανήκουστη παρακμή, αιτία που από μόνη της αρκεί για να νοσταλγείς την «Αλεξάνδρα».
Ωστόσο, ο κύριος λόγος που σήμερα λείπει σ’ αυτούς που την αγάπησαν, είναι ότι στην «Αλεξάνδρα» υπήρχε ένας αμείλικτος, αλλά και άλλο τόσο χαριτωμένος σουρεαλισμός στον αυτοπροσδιορισμό της: από τη μια ντεκόρ σαλούν στον Μισσισσιπή κι από την άλλη πανγερμανική πανδαισία λουκάνικων, πολύ πιο εντυπωσιακή απ’ όσο έδειχνε ότι θα είναι η μεσαίας ζώνης τιμολόγησή τους. Γενικότερα, εξασφάλιζε δυνατό πλαγιοεμβολισμό με λουκάνικα του μεταισθήματος μιας θεατρικής παράστασης. Καθότι τα λουκάνικα, όπως αποδεικνυόταν κάθε φορά, έχουν την απίστευτη δύναμη να σε τραβήξουν σε λογική απόσταση από το έργο που μόλις είδες. Κι έτσι, σαν ηρεμιστικά, που προσδίδουν ψυχραιμία κι αμερόληπτη κρίση, προάγουν τη δίκαιη κριτική και μειώνουν την όρεξη για μανιασμένους λιβέλους.
Μακάρι στο μέλλον οι θεατρολόγοι να αναγνωρίσουν τη συνεισφορά της «Αλεξάνδρας» στη θετική επιρροή του σύγχρονου γερμανικού θεάτρου στο ελληνικό. Και μακάρι οι νέοι ιδιοκτήτες που προ μηνών άνοιξαν ξανά τον χώρο, μετά από μία δεκαετία τουλάχιστον, να του δώσουν μία κλίση προς το λουκάνικο για μετά το θέατρο.
Ο Γιάννης Κωνσταντινίδης είναι ανεξάρτητος δημοσιογράφος και θεατρικός συγγραφέας.
Η Ροζίτα Σπινάσα γράφει για το Key bar
Το στέκι που μπαίνω μέσα και συναντώ γνωστούς και φίλους, που χαμογελώ στον barman κι αυτός ξεκινά να φτιάχνει το ποτό μου, το δεύτερο σπίτι μου – αυτό το μέρος παρέμεινε ένας ανεκπλήρωτος, φαντασιακός πόθος. Όπως ανεκπλήρωτος παρέμεινε κι ο πόθος του τέλειου γάμου, της τέλειας δουλειάς, της τέλειας φιλίας.
Ωστόσο, επειδή ζωή είναι αυτό που συμβαίνει κι όχι τα άπιαστα όνειρα της φαντασίας μας, το στέκι που έζησα κι αγάπησα ήταν το Key bar στην Πραξιτέλους – το πρώτο, το μικρό, το στενόμακρο. Από το 2007 και για τους επόμενους χειμώνες και καλοκαίρια. Δεν ήταν μόνο η μεγάλη παρέα, τα καθιερωμένα Σαββατόβραδα, η αίσθηση του γνώριμου και οικείου. Ήταν η ψυχή που είχε αποκτήσει το μαγαζί, που τη χρωστούσε στον Quentin. Πάντοτε με άψογο drag μακιγιάρισμα, ήταν ο dj που ήξερε να βάζει το κατάλληλο τραγούδι την κατάλληλη στιγμή, δημιουργώντας αυτές τις μαγικές στιγμές που η διασκέδαση μετουσιώνεται σε μέθεξη – το απόγειο της ζωής στη νύχτα. Καθόμασταν στην μπάρα μπροστά του, σαν έτοιμοι από καιρό, σαν θαρραλέοι, για να γίνουμε όλοι μαζί ένα σε αυτό το μουσικό, αλκοολικό, αγαλλιαστικό πανηγύρι. Κάθε Σάββατο βράδυ, κάθε φορά λίγο πριν το ξημέρωμα, τότε που το μπαρ και τα μπουκάλια άρχιζαν να αδειάζουν, δίνοντας χώρο για να ανάψουν τα διονυσιακά, δοξαστικά πυροτεχνήματα.
«Έχεις την πιο ωραία γυναίκα μέσα στο μαγαζί» έλεγε ο Quentin γενναιόδωρα στον μελλοντικό μου σύζυγο – κι αυτό ήταν ένα υπέροχο κομπλιμέντο για κάποια που το κοντέρ της είχε γράψει πολλά χιλιόμετρα στη μεγαλοπρεπή αθηναϊκή νύχτα. Αυτό που πάντα ήταν, είναι και θα είναι η νύχτα στην πόλη μας, είτε σε υπέρλαμπρες αίθουσες της παραλιακής είτε σε στενόμακρα, παρεΐστικα μπαρ του κέντρου: μεγαλοπρεπής και γενναιόδωρη.
Η Ροζίτα Σπινάσα είναι νομικός και συγγραφέας.
Η Τάνια Στυλιανίδου γράφει για το Αμφιθέατρο
Θυμάμαι το Αμφιθέατρο σαν όνειρο. To Αμφιθέατρο ήταν τότε ο ναός του κλάμπινγκ. Πήγαινα μαθήτρια, σκέψου, μεταξύ 1996-98. Πολλές φορές ξεκινούσαμε τη βραδιά σε πιο μικρά μαγαζιά και κατά τις 4 το πρωί παίρναμε ταξί προς παραλιακή και καταλήγαμε εκεί. Εννοείται πως είχε πολύ αυστηρή πόρτα αλλά δεν είχαμε ποτέ πρόβλημα γιατί ήμασταν μόνο κορίτσια· άντε να μαζεύαμε καμιά αγοροπαρέα στην είσοδο μπας και μπουν μαζί μας. Ήταν ο παράδεισός μου, ήμουν πορωμένη, μ’ αυτό το κλαμπ. Η μουσική για εμάς, που λατρεύαμε τη house, ήταν φανταστική και ο Τσιλιχρήστος έδινε πόνο τότε.
Γινόταν χαμός, χορεύαμε εκστασιασμένοι, φλερτάραμε ασύστολα, διασκεδάζαμε με την ψυχή μας. Θυμάμαι ότι είχα φάει κόλλημα με έναν πανέμορφο dj και χόρευα από κάτω όλο το βράδυ (ήταν ψηλά ο dj) κοιτώντας τον επίμονα, ελπίζοντας να με κοιτάξει, πράγμα που δεν έγινε ποτέ. Μετά γυρνούσαμε ξημερώματα από Γλυφάδα στη Νέα Ιωνία με τις συγκοινωνίες. Φαντάσου μετά από 15 χρόνια σε συνέντευξη για δουλειά, έπεσα πάνω σε συμμαθήτριά μου απ’ το φροντιστήριο που μου είπε «Σε θυμάμαι που ερχόσουν στα κυριακάτικα διαγωνίσματα της Δέσμης κατευθείαν απ’ το κλαμπ με το μολύβι να τρέχει απ’ το μουτζουρωμένο μάτι».
Η Τάνια Στυλιανίδου είναι μέλος της ομάδας performance «Soultanes».
Οι 41 από τους τραυματίες της επίθεσης βρίσκονται σε κρίσιμη κατάσταση, 86 άνθρωποι νοσηλεύονται σε νοσοκομεία με σοβαρά τραύματα και 78 ακόμη ελαφρά.
Το βράδυ της Παρασκευής, μια τραγική επίθεση συγκλόνισε τη χριστουγεννιάτικη αγορά του Μαγδεμβούργου στη Γερμανία, όταν ένα μαύρο SUV εισέβαλε με μεγάλη ταχύτητα στο πλήθος, προκαλώντας πανικό και θάνατο. Οι 41 από τους τραυματίες της επίθεσης βρίσκονται σε κρίσιμη κατάσταση, 86 άνθρωποι νοσηλεύονται σε νοσοκομεία με σοβαρά τραύματα και 78 ακόμη ελαφρά.
Το προφίλ του δράστη
Ο δράστης, Ταλέμπ Α., είναι 50χρονος Σαουδάραβας γιατρός που ζει στη Γερμανία από το 2006 και έχει λάβει καθεστώς πολιτικού πρόσφυγα από το 2016. Ήταν γνωστός για την έντονη παρουσία του στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, συχνά επικρίνοντας το Ισλάμ και εκφράζοντας απόψεις υπέρ ακροδεξιών πολιτικών, όπως η υποστήριξη της Εναλλακτικής για τη Γερμανία (AfD). Παρά τις ριζοσπαστικές του δηλώσεις, δεν ήταν γνωστός στις αρχές ως επικίνδυνος ή ριζοσπαστικοποιημένος.
Turns out the Magdeburg mass killer is not a Muslim; he is an ex-Muslim. He also supports AfD, Alice Weidel, Musk, Trump, etc. pic.twitter.com/OBZBAxCS84
Σύμφωνα με πληροφορίες, ο δράστης ενοικίασε το όχημα που χρησιμοποίησε στην επίθεση, ενώ στο κάθισμα του συνοδηγού βρέθηκε αποσκευή. Οι αρχές εκτιμούν ότι ενήργησε μόνος του, χωρίς συνεργούς. Η σφοδρότητα της επίθεσης έχει οδηγήσει σε έρευνες για πιθανό τρομοκρατικό κίνητρο, με την υπόθεση να ενδέχεται να περάσει στη δικαιοδοσία του ομοσπονδιακού γενικού εισαγγελέα.
Graphic CCTV footage showing the heinous terror attack on the Christmas market in Magdeburg, Germany.https://t.co/trySfb4ky7
Η φονική επίθεση προκάλεσε διεθνή κατακραυγή. Ο καγκελάριος Όλαφ Σολτς και η ομοσπονδιακή υπουργός Εσωτερικών Νάνσι Φέζερ αναμένεται να επισκεφθούν την περιοχή, ενώ συμπαράσταση εξέφρασαν ο Γάλλος πρόεδρος Εμανουέλ Μακρόν, ο γενικός γραμματέας του ΝΑΤΟ Μαρκ Ρούτε, και αξιωματούχοι από τις Ηνωμένες Πολιτείες, με τον εκπρόσωπο του Στέιτ Ντιπάρτμεντ να δηλώνει ότι «στεκόμαστε στο πλευρό της φίλης και συμμάχου μας Γερμανίας». Παράλληλα, η Σαουδική Αραβία καταδίκασε την επίθεση και εξέφρασε την αλληλεγγύη της στα θύματα.
Η έρευνα συνεχίζεται, με τις αρχές να αναζητούν περαιτέρω στοιχεία για τα κίνητρα του δράστη, ενώ η Bild σημείωσε πως ένα ισλαμιστικό κίνητρο θεωρείται απίθανο.
Ο δράστης, γνωστός στις Αρχές, είχε συλληφθεί ξανά τον περασμένο Ιούνιο για σεξουαλική επίθεση εναντίον νεαρής γυναίκας στα Εξάρχεια. Είχε αφεθεί ελεύθερος παρά τη δικογραφία.
Trigger Warning: Περιγραφές βίας
Μια 29χρονη γυναίκα έπεσε θύμα βίαιης επίθεσης στα Εξάρχεια το μεσημέρι της Παρασκευής (20/12), όταν ένας 33χρονος άνδρας της επιτέθηκε αναίτια στην οδό Καλλιδρομίου. Ο δράστης, χρησιμοποιώντας ένα σίδερο, την χτύπησε επανειλημμένα στο κεφάλι, προκαλώντας σοβαρά τραύματα που θέτουν σε κίνδυνο την όρασή της από το ένα μάτι. Το θύμα νοσηλεύεται στο νοσοκομείο ΚΑΤ σε κρίσιμη κατάσταση.
Ο δράστης, γνωστός στις Αρχές, είχε συλληφθεί ξανά τον περασμένο Ιούνιο για σεξουαλική επίθεση εναντίον νεαρής γυναίκας στην οδό Στουρνάρη, επίσης στα Εξάρχεια. Παρά την τότε δικογραφία για προσβολή γενετήσιας αξιοπρέπειας, είχε αφεθεί ελεύθερος. Στη νέα επίθεση, τα κίνητρα παραμένουν αδιευκρίνιστα, καθώς φαίνεται να μην γνώριζε το θύμα.
Οι περαστικοί ανέφεραν ότι ο 33χρονος αιφνιδίασε τη γυναίκα, την έριξε στο έδαφος και άρχισε να την χτυπάει. Αστυνομικοί τον συνέλαβαν λίγο αργότερα και τον οδήγησαν στην Ασφάλεια, όπου σχηματίστηκε δικογραφία για απόπειρα ανθρωποκτονίας. Οι Αρχές εξετάζουν πλάνα από κάμερες ασφαλείας για να διαλευκάνουν τις συνθήκες της επίθεσης. Ο δράστης αναμένεται να οδηγηθεί στον Εισαγγελέα για την απαγγελία κατηγοριών.
Σύμφωνα με την ΕΡΤ, ο τρίτος εμπλεκόμενος, ο 29χρονος γαμπρός του θύματος, ζήτησε και έλαβε προθεσμία για να απολογηθεί τη Δευτέρα.
Οι δύο κατηγορούμενοι, που ομολόγησαν τη δολοφονία του 65χρονου στην Εύβοια, οδηγήθηκαν στη φυλακή με τη σύμφωνη γνώμη του ανακριτή και του εισαγγελέα μετά τις απολογίες τους. Οι κατηγορούμενοι είναι τα δύο παιδιά του θύματος.
Σύμφωνα με την ΕΡΤ, ο τρίτος εμπλεκόμενος, ο 29χρονος γαμπρός του θύματος, ζήτησε και έλαβε προθεσμία για να απολογηθεί τη Δευτέρα.
Η 26χρονη κόρη, στην απολογία της, ισχυρίστηκε ότι η δολοφονία οργανώθηκε και καθοδηγήθηκε από ένα τρίτο άτομο, το οποίο έπεισε τα δύο αδέλφια να σκοτώσουν τον πατέρα τους. Μάλιστα, περιέγραψε λεπτομερώς την ημέρα της δολοφονίας και τα γεγονότα που οδήγησαν στο έγκλημα.
Σύμφωνα με τα λεγόμενά της, εκείνη βρισκόταν στο σπίτι μαζί με τον αδελφό της και τον σύζυγό της. Σε κάποια στιγμή, ο αδελφός της άκουσε φασαρία από τον επάνω όροφο και ανέβηκε για να δει τι συνέβαινε. Τότε, το θύμα του μίλησε με υποτιμητικό τρόπο και φέρεται να του θύμισε την κακοποίηση που είχε υποστεί όταν ήταν 6 ετών, ακόμα και να τον προκάλεσε να την επαναλάβει.
Ο 22χρονος γιος ανέφερε ότι ο 65χρονος τον είχε κακοποιήσει όταν ήταν παιδί, ότι ήταν βίαιος και επιθετικός, και ότι η ζωή του είχε μετατραπεί σε κόλαση εξαιτίας του.
Επιπλέον, κατέθεσε και η μητέρα των δύο κατηγορουμένων, η οποία υποστηρίζει τα παιδιά της. Στην κατάθεσή της, ανέφερε ότι ο 65χρονος ήταν κακοποιητικός σύζυγος, γεγονός που την ανάγκασε να φύγει από το σπίτι. Παράλληλα, δήλωσε ότι δεν γνώριζε για την κακοποίηση που είχε υποστεί ο γιος της από τον πατέρα του.
Τα Χριστούγεννα μπορεί να σημαίνουν φώτα, γλυκά, γιορτή και στολίσματα. Όμως, έχουν και τη δύσκολη πλευρά τους.
Οι προκλήσεις των Χριστουγέννων σχετίζονται με οικογενειακά τραπέζια με ενοχλητικούς συγγενείς, καταναλωτική μανία και πίεση να είμαστε όλα χαρούμενα. Πώς μπορούν να την παλέψουν τα 12 ζώδια τα Χριστούγεννα;
Ζώδια και Χριστούγεννα: Οδηγός επιβίωσης
Κριός
Τα Χριστούγεννα σου τη δίνει η καταναγκαστική αρμονική συνύπαρξη με την οικογένεια στα γιορτινά τραπέζια. Δεν είσαι το άτομο που θα κρατήσει το στόμα του κλειστό όταν κάτι σε ενοχλεί.
Ευτυχώς είσαι δραστήριο άτομο. Μπορείς να βοηθήσεις στην προετοιμασία και το μάζεμα του τραπεζιού. Αυτό θα σε βοηθήσει να σκοτώσεις την ώρα σου και, κυρίως, να μην τσακωθείς.
Ταύρος
Δεν αντέχεις καθόλου την πίεση που ασκείται από τα social media να βγεις τις γιορτές και να περάσεις καλά. Έχεις άλλους ρυθμούς, πιο χαλαρούς. Θα βγεις όταν το θελήσεις εσύ.
Μια καλή ιδέα είναι να αφιερώσεις μια από αυτές τις ημέρες στην αυτοφροντίδα. Ενδεικτικές δραστηριότητες: beauté, καλός ύπνος, μαγειρική,κλειστό κινητό και ζεστό τσάι.
Δίδυμοι
Η μεγαλύτερη δυσκολία σου για τα Χριστούγεννα είναι η διαχείριση χρόνου. Έχεις τόσους ανθρώπους να δεις και τόσα πολλά events να πας.
Η λύση είναι να κάνεις ό,τι σου εγείρει το μυαλό περισσότερο. Είσαι εγκεφαλικό ζώδιο και θες συνεχώς νέα ερεθίσματα. Αν κάτι σου φαίνεται έστω και λίγο βαρετό, καλύτερα ρίξεις Χ.
Οι γιορτές είναι μια πολύ συναισθηματική περίοδος για εσένα. Καθώς έχεις υψηλή ενσυναίσθηση, ρουφάς εύκολα ό,τι θετικό ή αρνητικό νιώθουν οι άλλοι.
Είναι σημαντικό να μην καταπιέζεις ό,τι αισθάνεσαι γιατί θα βλάψεις τον εαυτό σου έτσι. Αφιέρωσε έστω και μια ώρα την ημέρα για να μείνεις με τα συναισθήματά σου και να τα καταγράψεις.
Λέων
Είσαι ένα από τα πιο σπάταλα ζώδια και αυτό βγαίνει προς τα έξω τα Χριστούγεννα. Δυστυχώς για το πορτοφόλι σου θες να αγοράσεις τα πάντα, είτε για εσένα, είτε για να τα δωρίσεις στους άλλους.
Για να συγκρατηθείς, είναι καλό να ορίσεις εξαρχής ένα budget. Να έχεις εμπιστοσύνη στο γούστο σου και στην πρόθεσή σου. Κάνεις τα καλύτερα δώρα.
Παρθένος
Σου αρέσει να έχεις μια ρουτίνα. Όμως, η γιορτινή περίοδος δεν προσφέρεται για κάτι τέτοιο. Συνήθως τα προγράμματα εν μέσω γιορτών είναι λίγο στον αέρα.
Αξίζει να απενοχοποιήσεις το σπάσιμο της ρουτίνας. Ναι, μπορεί να φας ή να βγεις λίγο παραπάνω και να το ευχαριστηθείς. Θα γυρίσεις στη ρουτίνα σου μόλις τελειώσουν οι γιορτές με μεγαλύτερο κίνητρο να τη διατηρήσεις.
Ζυγός
Τα Χριστούγεννα θεωρούνται γιορτή που ενώνει τον κόσμο. Εσύ, όμως, ξέρεις πολύ καλά ότι οι καυγάδες στο οικογενειακό τραπέζι είναι ένα κακό που επαναλαμβάνεται. Δεν τους αντέχεις καθόλου.
Το καλύτερο που έχεις να κάνεις είναι να πάρεις απόσταση. Μπορείς να αλλάξεις δωμάτιο ή να πετάξεις κανένα αστείο για να ελαφρύνεις την ατμόσφαιρα. Δεν είναι ανάγκη να λουστείς το δράμα των άλλων.
Είσαι από τα ζώδια που δεν πείθονται καθόλου με την κοινωνική επιταγή να είμαστε όλα χαρούμενα τα Χριστούγεννα, ενώ ακούμε για νιοστή φορά το “All I Want For Christmas Is You”. Σου τη δίνει που δεν μπορείς να εκφραστείς ανοιχτά.
Είναι γνωστό ότι σπας τα ταμπού. Αν δεις ότι κάποιο άτομο δεν αισθάνεται καλά, μπορείς να πεις «δεν ξέρω πώς να το εξηγήσω, αλλά νιώθω πως δεν είσαι καλά».
Τοξότης
Σου ανεβαίνει το αίμα στο κεφάλι όταν γίνεται πολιτική συζήτηση στο γιορτινό τραπέζι. Όλο και κάποιος θείος θα πετάξει κάποια άποψη που σε εξοργίζει.
Είναι καλό να προετοιμάσεις τον εαυτό σου από πριν για το τι θα ακούσεις και να πας με έτοιμες απαντήσεις. Να κρατήσεις ήρεμο τόνο και να μη διστάσεις να ζητήσεις να αλλάξετε θέμα.
Η χρονιά τελειώνει και εσύ κάνεις τον απολογισμό σου. Καθώς είσαι ζώδιο που είναι σκληρό με τον εαυτό του, θα βρεις και θα κολλήσεις στο ένα πράγμα που δεν πέτυχες .
Υπάρχει κάτι καλύτερο να κάνεις αντί να αυτομαστιγώνεσαι. Να κατονομάσεις τις επιτυχίες σου, μικρές και μεγάλες, μαζί με τα πράγματα για τα οποία είσαι ευγνώμων.
Υδροχόος
Ζεις και σκέφτεσαι αντισυμβατικά. Τα Χριστούγεννα σημαίνουν πιο πολύ επιστροφή στην οικογένεια και την παράδοση. Και εσύδεν βρίσκεις χαρά σε αυτό.
Μπορείς να φτιάξεις τις δικές σου παραδόσεις. Για παράδειγμα, μπορείς να διοργανώσεις μια μάζωξη με τους φίλους σου την ημέρα των Χριστουγέννων ή της Πρωτοχρονιάς και να μιλήσετε για όλα τα δύσκολα που θα θέλατε να εκφράσετε σε αντίστοιχο οικογενειακό τραπέζι.
Ιχθύς
Ακόμα και αν περνάς τέλεια τα Χριστούγεννα, το μυαλό σου θα πάει στα άτομα που δεν έχουν το ίδιο προνόμιο με εσένα.
Μη μείνεις μόνο στη σκέψη. Υπάρχουν πολλά να κάνεις για να βοηθήσεις τους συνανθρώπους σου αυτή τη γιορτινή περίοδο. Για παράδειγμα, να προσφέρεις το φαγητό που περίσσεψε από το οικογενειακό τραπέζι σε κάποιον άστεγο.
Πρωταγωνιστεί στην παράσταση «Η μέρα της φούστας», πιστεύει ότι χρειάζεται να γεννήσουμε νέες λέξεις για όσα μας συμβαίνουν, θεωρεί δώρο τη συνεργασία της με νέους ηθοποιούς.
Στην Άσπρη Αίθουσα του Θεάτρου ΔΙΠΥΛΟΝ, που ανοίγει ξανά τις πόρτες της μετά από εννέα χρόνια, η Θεοδώρα Τζήμου, στον ρόλο της καθηγήτριας Σόνια, συνεργάζεται με νέους ηθοποιούς πάνω σε ένα έργο που παίζει με τις αντιφάσεις μας. Μέσα από συγκρουσιακές καταστάσεις και καθώς η καθηγήτρια βρίσκει ένα όπλο στην τσάντα ενός από τους μαθητές και το παίρνει στα χέρια της, αναδεικνύεται όλο το αδιέξοδο της ευρωπαϊκής κοινωνίας που περηφανεύεται ότι γέννησε τον Διαφωτισμό αλλά δεν μπορεί να σεβαστεί την ελευθερία και να διαχειριστεί τα αδιέξοδα της δημοκρατίας.
Η παράσταση «Η μέρα της φούστας», σε σκηνοθεσία Ζωής Χατζηαντωνίου, είναι αφιερωμένη στην Αχού Νταριέι.
Η Θεοδώρα Τζήμου μοιράζεται μαζί μας τις σκέψεις της για τον χαρακτήρα που υποδύεται αλλά και για τις συγκρούσεις που βιώνουμε σήμερα, αναζητώντας έναν νέο δρόμο προς την ελευθερία.
Φωτογραφία: Δημήτρης Περιστέρης
«Η αφετηρία του χαρακτήρα της Σόνιας είναι ο φόβος της, πρόκειται για μια καθηγήτρια που δεν ξέρει πώς να διαχειριστεί τους μαθητές της. Σχεδόν μηχανικά παραδίδει πια το μάθημα γιατί γνωρίζει ότι έτσι κι αλλιώς δεν θα την ακούσει κανείς. Έχει μπει στην τάξη ηττημένη, κατά κάποιον τρόπο.
Η γυναίκα αυτή έχει εμμονή με όσα διδάσκει, δηλαδή με τον ευρωπαϊκό διαφωτισμό, με τον Σίλερ, εμμονή που την κάνει να λέει ακόμη και ακραία πράγματα τα οποία, όμως, πιστεύει. Όταν παίρνει το όπλο από τον μαθητή της πιστεύει ότι αυτό μπορεί να γίνει το μέσο για να την ακούσουν επιτέλους. Είναι όμως δυνατόν να κρατάει κάποιος όπλο και να μιλάει για το πώς θα μπορέσει ο άνθρωπος να διαχειρίζεται υπεύθυνα την ελευθερία του; Παλεύω κι εγώ κάθε μέρα με αυτόν τον χαρακτήρα. Είναι τρομερά αντιφατικό να θες να διδάξεις σε παιδιά Σίλερ και να κρατάς στα χέρια σου ένα όπλο».
Φωτογραφία: Δημήτρης Περιστέρης
«Ό,τι έχει συμβεί ιστορικά στην Ευρώπη, έχει συμβεί με έναν ακραία βίαιο τρόπο. Ακόμη και στο έργο του Σίλερ, οι γυναίκες υφίστανται ακραία κακοποίηση. Μοιάζουν όλα αδιέξοδα. Στον τοίχο στον οποίο φτάνουμε εδώ συζητώντας, φτάνει και ο χαρακτήρας. Κάνει και εκείνη μια διαδρομή για να καταλήξει ότι δεν γίνεται να συνεχίσει έτσι. Νιώθω ότι μέσα από την παράσταση παρακολουθούμε όλη την πορεία του ευρωπαϊκού πολιτισμού. Βλέπω πια ότι η βία είναι ένα κομμάτι της ιστορίας μας και πρέπει να συμφιλιωθούμε με αυτή την παραδοχή. Μελετώντας από τις αρχαίες τραγωδίες μέχρι ιστορικά κείμενα, διαπιστώνω ότι η αλλαγή έρχεται μετά από κάποια θυσία. Δεν συμφωνώ με τη βία, την παρατηρώ όμως και ξέρω ότι υπάρχει παντού. Η βία είναι κομμάτι της ανθρώπινης φύσης, όμως το θέμα είναι πώς τη διαχειριζόμαστε. Δεν ξέρω κι εγώ, δεν έχω λύση γιατί είναι ένα τρομερά σύνθετο ζήτημα.
Αν μια γυναίκα νιώθει ελεύθερη φορώντας μια μαντίλα, αν αυτό είναι όντως επιλογή της, δεν μπορώ εγώ να της επιβάλλω κάτι διαφορετικό. Ξέρω ότι υπάρχουν και τρομερές κοινωνικές πιέσεις ως προς αυτό το θέμα, αλλά τουλάχιστον στις περιπτώσεις που είναι όντως επιλογή της γυναίκας, πρέπει να τη σεβαστώ ακόμη κι αν εγώ δεν θα τη φορούσα ποτέ. Άλλωστε γυναίκες που επιλέγουν να φορούν μαντίλα περισσότερο ως πολιτιστικό, και λιγότερο ως θρησκευτικό σύμβολο, ίσως να αισθάνονται ότι έτσι εδραιώνουν περισσότερο τη θέση τους μέσα σε ένα κοινωνικό σύνολο. Δεν ξεχνώ όμως ότι γυναίκες έχουν τραβήξει τα πάνδεινα λόγω της κοινωνικής επιβολής να καλύπτουν το σώμα τους ή ακόμη και το πρόσωπό τους. Έχει μια τρομερή βία αυτή η επιβολή».
Φωτογραφία: Δημήτρης Περιστέρης
«Παλεύω κι εγώ με τις αντιφάσεις μου αφήνοντάς τις ελεύθερες να βγουν στην επιφάνεια. Δεν ξέρω όμως αν είμαι σε θέση να συζητήσω ή να συζητήσουμε, ως κοινωνία, για τις αντιφάσεις μας. Νομίζω ότι είμαστε στο στάδιο που ονοματίζουμε τα πράγματα και βρισκόμαστε εν μέσω αυτού του κυκεώνα. Υπάρχει η ανάγκη να ονοματίζουμε τα πράγματα, αλλά από την άλλη κάθε οριοθέτηση γεννά κι έναν περιορισμό. Νομίζω ότι φτάνει η ώρα που πρέπει να ξαναγεννήσουμε λέξεις για πράγματα που μας συμβαίνουν. Είμαστε όμως ακόμη σε μεταβατικό στάδιο, βρισκόμαστε περικυκλωμένοι από τις λέξεις του παρελθόντος και του παρόντος, αλλά προσωπικά θέλω να ελπίζω ότι κάποια στιγμή θα γεννήσουμε τις λέξεις του μέλλοντος».
«Το βλέπω ως μεγάλο δώρο ότι δουλεύω με τόσο νέα παιδιά, σε αυτή την παράσταση. Δεν θέλω να νιώθω ότι έχω κάποια απόσταση απ’ αυτά. Τουλάχιστον, σύμφωνα με τον τρόπο που δουλεύω, ο στόχος είναι να τους συμπεριλαμβάνω μέσα μου. Από τα παιδιά έμαθα να είμαι πιο θαρραλέα. Νομίζω ότι οι νέοι ηθοποιοί τώρα διεκδικούν κάτι πιο προσωπικό ενώ εγώ ανήκω σε μια γενιά που δεν είχε πολλή σχέση με αυτό. Το λέω από την άποψη τώρα ότι ακούνε περισσότερο αυτό που έχουν ανάγκη και το εκφράζουν, με οποιονδήποτε τρόπο· δεν κρίνω τον τρόπο. Η δική μου γενιά μεγάλωσε πολύ με το «μην μιλάς» και με φοβερά στερεότυπα, και μέσα στον χώρο του θεάτρου».
Φωτογραφία: Δημήτρης Περιστέρης
«Η επικαιρότητα έχει γίνει τρόπος ζωής και καταλαμβάνει μεγάλο χώρο της καθημερινότητάς μας, είτε μας αφορά, είτε όχι. Είναι πλέον τόσος ο όγκος των ειδήσεων που εγώ προσωπικά δεν μπορώ να αξιολογήσω ποιες είναι οι σημαντικότερες. Δεν μπορούμε πια να εστιάσουμε σε τίποτα, είναι τρέλα. Στο τέλος της ημέρας ξέρεις ότι πάντα κάτι γίνεται, αλλά δεν ξέρεις τι είναι αυτό. Όλα πια τα περιμένουμε, δεν μας αιφνιδιάζει κανένα νέο. Νιώθω ότι δεν ξέρω τίποτα, ότι πιο νέα γνώριζα περισσότερο τι με αφορούσε.
Αν και έχω πολλούς φίλους, είμαι μοναχική. Όσο περνάει ο καιρός κάπως κλείνομαι όλο και περισσότερο. Εγώ πολύ μεγάλη ανάγκη να διαφυλάξω κάτι προσωπικό, κάτι για εμένα. Με τον τρόπο που ζούμε είναι δύσκολο να κρατήσουμε τον εαυτό μας. Ίσως έτσι πρέπει να γίνει μέχρι να έρθει κάτι άλλο. Δεν είμαι και άνθρωπος που μιλάει πολύ, εκφράζομαι περισσότερο φαντασιακά».
Info: «Η μέρα της φούστας» του Ζ.Π.Λίλιενφελντ. Σκηνοθεσία: Ζωή Χατζηαντωνίου. Θέατρο Δίπυλον – Λευκή Αίθουσα (Σαμουήλ Καλογήρου 2)
Σύμφωνα με πηγές της ΝΔ, «εκτιμήθηκε η αναγνώριση του λάθους του από τον ίδιο για ένα συμβάν, το οποίο θεωρείται λήξαν και από την άλλη πλευρά, όπως επισήμως έχει δηλωθεί».
Την επιστροφή του βουλευτή Ηρακλείου, ο οποίος είχε απομακρυνθεί από την ΚΟ της ΝΔ λόγω χειροδικίας κατά υπαλλήλου στο αεροδρόμιο “Ελ. Βενιζέλος”, ανακοίνωσε ο Κυριάκος Μητσοτάκης με επιστολή του προς τον πρόεδρο της Βουλής, Κώστα Τασούλα.
Υπενθυμίζεται ότι ο πρώην υπουργός είχε καταγραφεί σε βίντεο να επιτίθεται κατά υπαλλήλου στο “Ελ. Βενιζέλος”. Το περιστατικό, που σημειώθηκε δύο ημέρες πριν, δημοσιοποιήθηκε στις 3 Ιουλίου. Ο κ. Αυγενάκης είχε αρχικά αποδώσει τη δική του εκδοχή, αρνούμενος να παραιτηθεί, αλλά ο κ. Μητσοτάκης αποφάσισε τη διαγραφή του από την ΚΟ της ΝΔ, χωρίς όμως να τον απομακρύνει από το κόμμα.
Καθ’ όλη τη διάρκεια, ο βουλευτής Ηρακλείου παρέμεινε μέλος της ΝΔ, στηρίζοντας τα κυβερνητικά νομοσχέδια στη Βουλή, με την ελπίδα επανένταξης. Πράγματι, η πόρτα της ΝΔ δεν είχε κλείσει οριστικά, και 15 ημέρες μετά το επεισόδιο, ο υπάλληλος του αεροδρομίου απέσυρε τη μήνυση του, εξέλιξη που ο κ. Αυγενάκης χαιρέτησε με ικανοποίηση.
Την περασμένη Κυριακή, ο κ. Αυγενάκης ψήφισε τον προϋπολογισμό, και η επιστροφή του στην ΚΟ της ΝΔ ολοκληρώθηκε. Πλέον, η Κοινοβουλευτική Ομάδα της ΝΔ αριθμεί ξανά 156 βουλευτές.
Η νομική υπόθεση κατά του Luigi Mangione επεκτάθηκε την Πέμπτη, με την ομοσπονδιακή κυβέρνηση να καταθέτει τέσσερις κατηγορίες εναντίον του, εκ των οποίων μία τιμωρείται με θάνατο.
Ο Mangione, ο οποίος κατηγορείται για τη δολοφονία του CEO της UnitedHealthcare, Brian Thompson, έφτασε στο Μανχάταν το απόγευμα με ελικόπτερο. Νωρίτερα βρισκόταν στην Πενσυλβάνια.
Αποβιβάστηκε φορώντας πορτοκαλί στολή κρατουμένου και χειροπέδες και, περιστοιχισμένος από αξιωματούχους και ένοπλους φρουρούς, πέρασε μπροστά από τις κάμερες και τους δημοσιογράφους για να επιβιβαστεί στο βαν που θα τον μετέφερε στο δικαστήριο. Οι φωτογραφίες δημιούργησαν έντονες συζητήσεις στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης:
— The Anarchist Turtle on bluesky 🏴Ⓐ🔆 (@anarchoboognish) December 19, 2024
Very few school shooters have gotten the death penalty. Yet the U.S. is trying to charge Luigi Mangione so he gets the death penalty for killing one man. You can kill dozens of kids and get a lesser sentence because their lives don’t matter as much as a CEO’s. That’s America.
Ο 26χρονος θα παραμείνει υπό κράτηση, καθώς οι δικηγόροι του δήλωσαν ότι δεν θα καταθέσουν ακόμη αίτηση αποφυλάκισης με εγγύηση.
Κατά τη διάρκεια ακρόασης διάρκειας 15 λεπτών, όπου εμφανίστηκε φορώντας μπλε πουλόβερ και χακί παντελόνι με τα πόδια του αλυσοδεμένα, ο δικαστής διάβασε τις τέσσερις ομοσπονδιακές κατηγορίες εναντίον του.
Η αίθουσα της ακρόασης ήταν γεμάτη με δημοσιογράφους, μέλη του κοινού και προσωπικό του δικαστηρίου. Έξω από το δικαστήριο, αρκετοί άνθρωποι διαμαρτυρήθηκαν υπέρ του, κρατώντας ένα πανό που έγραφε: “Luigi freed us”.
Η προστασία που παρέχεται στον Mangione είναι ισοδύναμη με εκείνη που λαμβάνουν συνήθως διπλωμάτες και υψηλόβαθμοι αξιωματούχοι όταν επισκέπτονται τη Νέα Υόρκη, σύμφωνα με όσα δήλωσε στο BBC ο Felipe Rodriguez, πρώην αστυνομικός επιθεωρητής της NYPD.
Ο Δήμαρχος της Νέας Υόρκης, Eric Adams, ήταν μεταξύ των αξιωματούχων της αστυνομίας που υποδέχτηκαν το ελικόπτερο του Mangione όταν προσγειώθηκε στο Μανχάταν.
Η ημέρα του Mangione ξεκίνησε με ακρόαση στην Πενσυλβάνια, όπου συνελήφθη στις 9 Δεκεμβρίου, σχετικά με την επιστροφή του στη Νέα Υόρκη, όπου συνέβη η δολοφονία. Εμφανίστηκε αλυσοδεμένος φορώντας την πορτοκαλί στολή κρατουμένου και στη συνέχεια μεταφέρθηκε αεροπορικώς σε αεροδρόμιο στο Long Island, πριν φτάσει στο Μανχάταν.
Στην ακρόαση στη Νέα Υόρκη την Πέμπτη, ο Mangione κάθισε ανάμεσα στους δύο δικηγόρους του – την Karen Friedman Agnifilo και τον σύζυγό της, Mark Agnifilo, ο οποίος εκπροσωπεί επίσης τον ράπερ Sean “Diddy” Combs στην υπόθεση εμπορίας ανθρώπων. Ο Mangione έγνεφε καταφατικά κατά τη διάρκεια της ακρόασης, καθώς η Δικαστής Katherine Parker του διάβαζε τα δικαιώματά του, περιλαμβανομένου του δικαιώματος να παραμείνει σιωπηλός.
Διάβασε επίσης τις κατηγορίες εναντίον του: δύο κατηγορίες για παρακολούθηση, μία για αδίκημα σχετικό με όπλα και μία για δολοφονία μέσω χρήσης πυροβόλου όπλου, η οποία μπορεί να οδηγήσει σε θανατική ποινή.
Η διαδικασία ήταν σε μεγάλο βαθμό τυπική, ωστόσο η δικηγόρος του Mangione, κ. Agnifilo, η οποία εμφανίστηκε στην αίθουσα του δικαστηρίου με πατερίτσες, ζήτησε από τους εισαγγελείς να διευκρινίσουν πόσες υποθέσεις αντιμετωπίζει ο πελάτης της. Ήδη του έχουν απαγγελθεί κατηγορίες από την πολιτεία της Νέας Υόρκης, συμπεριλαμβανομένης της ανθρωποκτονίας πρώτου βαθμού με σκοπό την τρομοκρατία, και τώρα αντιμετωπίζει επίσης ομοσπονδιακές κατηγορίες.
Η κ. Agnifilo δήλωσε στο δικαστήριο ότι οι επικαλυπτόμενες υποθέσεις – και η κατηγορία για ανθρωποκτονία που τον καθιστά επιλέξιμο για τη θανατική ποινή – είναι “μπερδεμένες” και “εξαιρετικά ασυνήθιστες”: “Στα 30 χρόνια που ασκώ τη δικηγορία, δεν έχω ξαναδεί κάτι τέτοιο”, δήλωσε.
Η υπόθεση περιλαμβάνει ισχυρά στοιχεία, σύμφωνα με τον Εισαγγελέα της Νέας Υόρκης Alvin Bragg. Μεταξύ αυτών είναι το ταίριασμα δακτυλικών αποτυπωμάτων του Mangione με εκείνα που βρέθηκαν στη σκηνή του εγκλήματος.
Η στάση της Ελλάδας στα Ηνωμένα Έθνη έχει προκαλέσει αντιδράσεις, καθώς επιλέχτηκε η αποχή από μια κρίσιμη ψηφοφορία για την ανθρωπιστική βοήθεια στη Γάζα.
Το ψήφισμα, που εγκρίθηκε με πρωτοβουλία της Νορβηγίας και ευρεία πλειοψηφία (137 υπέρ, 12 κατά, 22 αποχές), ζητά από το Διεθνές Δικαστήριο να γνωμοδοτήσει για τις υποχρεώσεις του Ισραήλ έναντι των Παλαιστινίων. Ακόμα και χώρες όπως το Ηνωμένο Βασίλειο, η Γερμανία και η Γαλλία, που στηρίζουν την πολιτική Νετανιάχου, ψήφισαν υπέρ.
Ωστόσο, η Ελλάδα επέλεξε την αποχή, ενώ είναι ξεκάθαρο πως το Ισραήλ χρησιμοποιεί τη διακοπή ανθρωπιστικής βοήθειας ως εργαλείο πίεσης στη Γάζα.
Δικαιολογίες από τον μόνιμο αντιπρόσωπο
Ο μόνιμος αντιπρόσωπος της Ελλάδας στα Ηνωμένα Έθνη, Ευάγγελος Σέκερης, προσπάθησε να αιτιολογήσει την αποχή δηλώνοντας: «Η σημερινή ψηφοφορία επί του σχεδίου ψηφίσματος με το οποίο ζητείται συμβουλευτική γνώμη του Διεθνούς Δικαστηρίου αναδεικνύει για άλλη μια φορά την επείγουσα ανάγκη αντιμετώπισης της πρωτοφανούς κρίσης που λαμβάνει χώρα στη Μέση Ανατολή».
Πρόσθεσε επίσης: «Η Ελλάδα παραμένει προσηλωμένη στο διεθνές δίκαιο και τη διεθνή δικαιοσύνη. Έτσι, μόλις πριν από λίγες ημέρες, στις 11 Δεκεμβρίου 2024, στη 10η Έκτακτη Ειδική Σύνοδο της Γενικής Συνέλευσης, η Ελλάδα υπερψήφισε τα δύο ψηφίσματα για την υποστήριξη της εντολής της UNRWA καθώς και για την απαίτηση για κατάπαυση του πυρός στη Γάζα. Πιστεύουμε ότι θα πρέπει να δώσουμε χρόνο στα εμπλεκόμενα μέρη καθώς και στη διεθνή κοινότητα να δώσουν συνέχεια στα προαναφερθέντα ψηφίσματα και να ενεργοποιηθούν προς την κατεύθυνση της αντιμετώπισης των ζητημάτων που έχουν τεθεί. Για το λόγο αυτό, αν και συμμεριζόμαστε τις ανησυχίες που διατυπώνονται στο σχέδιο, θα απέχουμε».
Επιπλέον, σημείωσε ότι η Ελλάδα, ως χώρα της περιοχής και εκλεγμένο μέλος του Συμβουλίου Ασφαλείας του ΟΗΕ, «παραμένει έτοιμη να συνδράμει κάθε ειρηνευτική προσπάθεια που συμβάλλει στην προώθηση της τόσο αναγκαίας σταθερότητας και ευημερίας στην περιοχή».
Τι προβλέπει το ψήφισμα
Το ψήφισμα ζητά από το Διεθνές Δικαστήριο να διευκρινίσει τις υποχρεώσεις του Ισραήλ για να «εγγυηθεί και να διευκολύνει την ανεμπόδιστη παράδοση βοήθειας που είναι απόλυτα απαραίτητη για την επιβίωση του άμαχου παλαιστινιακού πληθυσμού».
Αν και οι αποφάσεις του Διεθνούς Δικαστηρίου είναι νομικά δεσμευτικές, δεν υπάρχουν μηχανισμοί επιβολής τους. Παρόλα αυτά, αυξάνουν τη διπλωματική πίεση στο Ισραήλ.
Σημεία του Ψηφίσματος
Καταδίκη Πρακτικών του Ισραήλ: Το ψήφισμα καταδικάζει την κατοχή, την επέκταση εποικισμών και άλλες ενέργειες του Ισραήλ που παραβιάζουν το διεθνές δίκαιο.
Απαιτήσεις προς το Ισραήλ: Ζητείται τερματισμός της κατοχής, απόσυρση στρατιωτικών δυνάμεων και αποκατάσταση των ζημιών.
Υποχρεώσεις Κρατών και Διεθνών Οργανισμών: Καλούνται τα κράτη-μέλη να επιβάλουν κυρώσεις στο Ισραήλ.
Ανθρωπιστική Βοήθεια: Έκκληση για διεθνή στήριξη του παλαιστινιακού λαού.
Λογοδοσία και Δικαιοσύνη: Έμφαση στη λογοδοσία για παραβιάσεις του διεθνούς δικαίου.
Διεθνείς Διασκέψεις: Προτείνεται σύγκληση διασκέψεων για την εφαρμογή των αποφάσεων του ΟΗΕ.
Μελλοντικές Ενέργειες: Ο Γενικός Γραμματέας καλείται να υποβάλει έκθεση εντός τριών μηνών.
Το ψήφισμα υπογραμμίζει την επείγουσα ανάγκη τερματισμού της κατοχής και προώθησης μιας δίκαιης, βιώσιμης ειρήνης στην περιοχή.
Μέχρι στιγμής, έχουν διασωθεί συνολικά 18 άτομα. Οι έρευνες συνεχίζονται στην περιοχή με τη συμμετοχή 3 σκαφών του Λιμενικού και ενός ελικοπτέρου της Πολεμικής Αεροπορίας.
Τραγωδία εκτυλίχθηκε το πρωί της Παρασκευής (20/12) στη Ρόδο, όπου τουλάχιστον 8 μετανάστες έχασαν τη ζωή τους κατά τη διάρκεια αποβίβασής τους στο νησί.
Σύμφωνα με την ΕΡΤ, ενώ βρισκόταν σε εξέλιξη επιχείρηση παράνομης μεταφοράς μεταναστών και προσφύγων στη θαλάσσια περιοχή κοντά στη Ρόδο, αρκετοί από αυτούς έπεσαν στη θάλασσα. Οι πρώτες πληροφορίες αναφέρουν 8 νεκρούς και 8 τραυματίες, με τους τραυματίες να έχουν μεταφερθεί στο νοσοκομείο της Ρόδου. Ένας από αυτούς βρίσκεται σε σοβαρή κατάσταση και έχει διασωληνωθεί.
ΑΡΓΥΡΗΣ ΜΑΝΤΙΚΟΣ/EUROKINISSI
Μέχρι στιγμής, έχουν διασωθεί συνολικά 18 άτομα. Οι έρευνες συνεχίζονται στην περιοχή με τη συμμετοχή 3 σκαφών του Λιμενικού και ενός ελικοπτέρου της Πολεμικής Αεροπορίας.
Σύμφωνα με πληροφορίες το περιστατικό συνέβη 5 ναυτικά μίλια από την παραλία Αφάντου, όταν το σκάφος που μετέφερε τους μετανάστες έγινε αντιληπτό από τις λιμενικές αρχές. Κατά τη διάρκεια της προσπάθειας του διακινητή να αποβιβάσει τους επιβαίνοντες, και ενώ οι λιμενικοί επιχειρούσαν να ακινητοποιήσουν το σκάφος, ο χειριστής του πραγματοποίησε επικίνδυνους ελιγμούς, χάνοντας τον έλεγχο.
Η κατάσταση οδήγησε στην πτώση των μεταναστών στη θάλασσα, με τραγικό απολογισμό τις ανθρώπινες απώλειες και τους τραυματισμούς.
Σε κατάσταση σοκ παραμένει η τοπική κοινωνία της Ανώπολης στο Ηράκλειο Κρήτης, μετά τη γυναικοκτονία της 36χρονης γυναίκας την Τετάρτη, 18 Δεκεμβρίου.
Ο 33χρονος, γαλλικής υπηκοότητας και μόνιμος κάτοικος Ρεθύμνου, μόλις αντιλήφθηκε ότι η γυναίκα βγήκε από το αυτοκίνητό της, έκανε όπισθεν, πήρε φόρα και πατώντας γκάζι τη χτύπησε με δύναμη, αφαιρώντας της τη ζωή.
Σήμερα, Παρασκευή 20 Δεκεμβρίου, φίλοι, συγγενείς και πλήθος κόσμου θα συγκεντρωθούν για να αποχαιρετήσουν την 36χρονη στον Ιερό Ναό Κοιμήσεως της Θεοτόκου στην Ανώπολη στις 14:00, όπως αναφέρουν τοπικά μέσα. Παράλληλα, σήμερα αναμένεται να απολογηθεί ο 33χρονος δράστης.
Υπενθυμίζεται ότι χθες οδηγήθηκε στον εισαγγελέα, ο οποίος του άσκησε ποινική δίωξη για ανθρωποκτονία από πρόθεση. Ο κατηγορούμενος ζήτησε και έλαβε προθεσμία, με την απολογία του να έχει προγραμματιστεί για σήμερα το πρωί ενώπιον του ανακριτή.
Η διοίκηση της 7ης Υγειονομικής Περιφέρειας Κρήτης διέταξε κατεπείγουσα Ένορκη Διοικητική Εξέταση (ΕΔΕ) για τη διερεύνηση πιθανών παραλείψεων στη διαδικασία ψυχιατρικής γνωμάτευσης του δράστη, καθώς πληθαίνουν τα ερωτήματα σχετικά με το παρελθόν του.
Νομικές κινήσεις της οικογένειας της 36χρονης
Η οικογένεια της 36χρονης έχει καταθέσει μηνυτήρια αναφορά κατά παντός υπευθύνου. Σύμφωνα με τον δικηγόρο τους, Γιώργο Κοκοσάλη, επιδιώκουν να αποδοθούν ευθύνες όχι μόνο στον κατηγορούμενο, αλλά και στους γιατρούς που ενεπλάκησαν στην ψυχιατρική του παρακολούθηση.
«Η οικογένεια θέλει να φτάσει το μαχαίρι στο κόκκαλο, δεν θα παραμείνει μόνο στην απόδοση των ποινικών ευθυνών του συγκεκριμένου Γάλλου κατηγορουμένου, αλλά ζητάει να ελεγχθούν ακόμη και οι γιατροί» ανέφερε ο κ. Κοκοσάλης, σχολιάζοντας την απόφαση να δοθεί εξιτήριο στον δράστη από την Ψυχιατρική Κλινική του Νοσοκομείου Ρεθύμνου, όπου είχε νοσηλευτεί για ένα 24ωρο. Στα δικαστήρια Ηρακλείου βρέθηκε και ο αδερφός της 36χρονης, δηλώνοντας ότι θα παλέψουν μέχρι τέλους για την απόδοση ευθυνών.
Η οικογένεια αναφέρει πως υπάρχουν σαφείς παραλείψεις στις ενέργειες που έπρεπε να γίνουν για τον 33χρονο, ο οποίος βρέθηκε σε αλλόφρονα κατάσταση έξι ημέρες πριν τη δολοφονία και είχε διαταχθεί ακούσια νοσηλεία του στην Ψυχιατρική Κλινική του Ρεθύμνου.
«Όλη η Ελλάδα παρακολουθεί συγκλονισμένη τις πτυχές αυτές της πρωτοφανούς δολοφονίας. Η οικογένεια θρηνεί για τη Ράνια που έφυγε τόσο πρόωρα, βίαια και άδικα. Οι άνθρωποι είναι απαρηγόρητοι, αλλά σοκαρισμένοι με όσα αποκαλύπτονται για το προφίλ και το ιστορικό του δράστη. Και παρά τον βαθύ πόνο τους, νιώθουν χρέος στη μνήμη της αδικοχαμένης κοπέλας να ζητήσουν να διερευνηθούν οι ευθύνες εκείνων που δεν έκαναν σωστά τη δουλειά τους και άφησαν μία «κινητή βόμβα» να κυκλοφορεί ελεύθερη στους δρόμους και να σκοτώνει αθώους ανθρώπους», δήλωσε νωρίτερα στο Cretalive.gr ο κ. Γιώργος Κοκοσάλης.
Το χρονικό της δολοφονίας
Το τραγικό συμβάν σημειώθηκε την Τετάρτη (18/12). Ο 33χρονος, αφού χτύπησε τη γυναίκα με το αυτοκίνητο, εγκατέλειψε το όχημα και διέφυγε πεζός. Στη συνέχεια εντοπίστηκε και συνελήφθη από τις Αρχές, οι οποίες διαπίστωσαν ότι ενήργησε συνειδητά. Γι’ αυτό και του ασκήθηκε δίωξη για ανθρωποκτονία από πρόθεση.
Μια γειτόνισσα περιέγραψε: «Ήμουν στο σπίτι μου και κάποια στιγμή ακούω ένα έντονο μαρσάρισμα από ένα αυτοκίνητο. Αρχικά νόμιζα πως ήρθε ο γαμπρός μου. Μόλις άνοιξα την πόρτα για να βγω έξω ακούω το μπαμ. Βγαίνω και βλέπω το σκηνικό και την Ράνια. Παίρνω τηλέφωνο το ΕΚΑΒ και πηγαίνω κοντά της. Με κοιτάζει και της λέω “Ράνια κρατήσου, έρχεται ασθενοφόρο [..] Βλέπω κάποια στιγμή τον δράστη να βγαίνει από το αυτοκίνητό του. Δεν είχε κανένα απολύτως τραύμα, ούτε γρατζουνιά. Ανεβαίνει στο ντελαπαρισμένο αυτοκίνητό του και αρχίζει να βρίζει την Ράνια στα γαλλικά. Του λέω “τι κάνεις, τι λες;;; Την σκότωσες και την βρίζεις κι όλας”. Αυτός τότε κατεβαίνει, παίρνει το μπουφάν και φεύγει από το σημείο».
Η 36χρονη, η οποία εργαζόταν ως μαγείρισσα και αντιμετώπιζε σοβαρό πρόβλημα υγείας, είχε μόλις επιστρέψει από αιμοκάθαρση όταν συνέβη το τραγικό περιστατικό.
Η ΝΔ άνοιξε πολιτικό διάλογο με το φιλοβασιλικό κοινό, εγκρίνοντας την ελληνική ιθαγένεια δέκα μελών της οικογένειας Γλύξμπουργκ, που αποκτούν πλέον το επώνυμο «Ντε Γκρες».
Η κυβέρνηση της Νέας Δημοκρατίας ενέκρινε την ανάκτηση της ελληνικής ιθαγένειας για δέκα μέλη της τέως βασιλικής οικογένειας. Ο υπουργός Εσωτερικών, Θοδωρής Λιβάνιος, υπέγραψε άμεσα τη διαπιστωτική πράξη, επιβεβαιώνοντας ότι πληρούνται οι νόμιμες προϋποθέσεις. Η αίτηση, που υποβλήθηκε στις 19 Δεκεμβρίου από τους Παύλο και Νικόλαο Γλύξμπουργκ στο Ληξιαρχείο Αθηνών, προωθήθηκε για έγκριση, με την απόφαση να δημοσιεύεται στο Φύλλο Εφημερίδας της Κυβερνήσεως.
Τα μέλη της τέως βασιλικής οικογένειας υιοθέτησαν το επώνυμο “Ντε Γκρες”, που παραπέμπει σε τίτλο ευγενείας, παρά την απόφαση του δημοψηφίσματος του 1974 που κατήργησε τη μοναρχία. Ο νόμος 2215/1994, ο οποίος διέπει την ανάκτηση ιθαγένειας, απαιτεί την αποδοχή του πολιτεύματος και την παραίτηση από διεκδικήσεις. Η εγγραφή στο Μητρώο Πολιτών θα επιτρέψει στους αιτούντες να αποκτήσουν ελληνικές ταυτότητες και διαβατήρια, αντικαθιστώντας τα δανέζικα που χρησιμοποιούν μέχρι τώρα.
Η κίνηση αυτή εγγράφεται σε ένα ιστορικό διαμάχης γύρω από τον ρόλο της τέως βασιλικής οικογένειας, η οποία έχει αφήσει βαθιές πολιτικές πληγές στην Ελλάδα. Η απόφαση, που φέρει πολιτικό βάρος, αντικατοπτρίζει τη συνεχιζόμενη προσπάθεια της κυβέρνησης να ενισχύσει την υποστήριξή της από τις δεξιές και φιλοβασιλικές τάξεις, ιδιαίτερα σε μια περίοδο δημοσκοπικής πίεσης.
Εκατοντάδες διαδήλωσαν στη Δαμασκό ζητώντας, μεταξύ άλλων, δημοκρατία και ίσα δικαιώματα για της γυναίκες: να πλακάτ ανέγραφε: «Δεν υπάρχει ελεύθερο έθνος χωρίς ελεύθερες γυναίκες».
Εκατοντάδες άτομα συγκεντρώθηκαν σήμερα στο κέντρο της Δαμασκού για να διαδηλώσουν υπέρ της δημοκρατίας και των δικαιωμάτων των γυναικών, λίγες ημέρες αφότου η συριακή πρωτεύουσα έπεσε στα χέρια ενός συνασπισμού, του οποίου ηγούνται ριζοσπάστες ισλαμιστές.
«Θέλουμε τη δημοκρατία, όχι ένα θρησκευτικό κράτος», «Η Συρία, κράτος ελεύθερο και κοσμικό», ήταν μερικά από τα συνθήματα που ακούγονταν από τους διαδηλωτές και τις διαδηλώτριες, που συγκεντρώθηκαν στην πλατεία Ουμαγιάντ. Ένα πλακάτ ανέγραφε: «Δεν υπάρχει ελεύθερο έθνος χωρίς ελεύθερες γυναίκες».
Syrians are taking to the streets in mass numbers, demanding a civic and secular state in response to HTS’s talk of constitutional changes. Protecting #Syria begins with safeguarding the freedom of civil society to express itself and supporting its efforts to build political… pic.twitter.com/u9kbrukKxu
«Εμείς, οι Σύροι, άνδρες και γυναίκες, έχουμε έναν ρόλο να διαδραματίσουμε στη διάπλαση της νέας Συρίας», ανέφερε στο Γαλλικό Πρακτορείο η Μαζίντα Μουνταρές, διαδηλώτρια 50 ετών.
«Η εποχή της σιωπής έχει παρέλθει», πρόσθεσε η ίδια, αναφερόμενη στη μακρόχρονη κυριαρχία της οικογένειας Άσαντ στη Συρία. «Η γυναίκα παίζει μεγάλο ρόλο στην πολιτική δράση», συνέχισε.
Syrian students, artists, activists, civil societies members demonstrating in Damascus asking to be part of the “experts council” that will write the new constitution. “We want a free and democratic Syria where rights of women, minorities and everyone will be granted” @repubblicapic.twitter.com/NCxBEjtwat
Στο μεταξύ, στην πόλη Καμισλί, στα βορειοανατολικά της Συρίας, χιλιάδες άνθρωποι πραγματοποίησαν διαδηλώσεις υποστηρίζοντας τις κουρδικές δυνάμεις, που μάχονται εναντίον επιθέσεων μαχητών υποστηριζόμενων από την Τουρκία.
Οι διαδηλωτές κρατούσαν τη σημαία της συριακής ανεξαρτησίας με τα τρία αστέρια, σύμβολο της εξέγερσης του 2011, μαζί με σημαίες της Αυτόνομης Κουρδικής Διοίκησης και του στρατού της, των Συριακών Δημοκρατικών Δυνάμεων (SDF).
«Ζήτω η αντίσταση των SDF», «Ο συριακός λαός είναι ενωμένος» και «Όχι στον πόλεμο, όχι στην τουρκική επιθετικότητα εναντίον της Ροζάβα (βορειοανατολική Συρία)», ήταν μερικά από τα συνθήματα που φώναζαν.
«Βγήκαμε σήμερα στους δρόμους για να στηρίξουμε τις δυνάμεις μας», δήλωσε ο Μάζλουμ Αχμέντ, 39 ετών, κάτοικος του Καμισλί. «Είμαστε τα παιδιά αυτής της γης εδώ και χιλιάδες χρόνια. Πρέπει να αποκτήσουμε τα δικαιώματά μας στο νέο Σύνταγμα της Συρίας».
«Θέλουμε μια δημοκρατική Συρία, όπου καθένας έχει τα δικαιώματά του», τόνισε η Σάλα Κάλατς, μια Κούρδισα 50 ετών. «Είναι καιρός να αποκτήσουμε θέση σε μια Συρία δίκαιη και ισότιμη».
Οι SDF κατηγορούν φιλοτουρκικές δυνάμεις ότι σχεδιάζουν επίθεση στην πόλη Κομπάνι, κοντά στα τουρκικά σύνορα, ένα σύμβολο της μάχης κατά του Ισλαμικού Κράτους, που νικήθηκε το 2019 από τις κουρδικές δυνάμεις.
Σε σημερινή ανακοίνωση, οι SDF κάλεσαν τους κατοίκους του Κομπάνι να «συμμετάσχουν ενεργά στην αντίσταση και να πάρουν τα όπλα ενάντια στην κατοχή».
Η Άγκυρα, από την πλευρά της, επιβεβαίωσε ότι οι στρατιωτικές προετοιμασίες συνεχίζονται «εωσότου οι Κούρδοι μαχητές καταθέσουν τα όπλα».
