Το Θέατρο Τέχνης Καρόλου Κουν τιμά την επέτειο της εξέγερσης του Πολυτεχνείου, παρουσιάζοντας την βραβευμένη παράσταση “Τανκ/Όλη νύχτα εδώ” την Κυριακή 17 Νοεμβρίου στις 12.00 το μεσημέρι, στη σκηνή της Φρυνίχου 14.
Η παράσταση σε δραματουργία της ομάδας RMS ΜΑΤΑRΟΑ βασισμένηστο βιβλίο Όλη Νύχτα Εδώ σε επιμέλεια Ιάσονα Χανδρινού και σε σκηνοθεσία του Μάνου Βαβαδάκη, πρωτοπαρουσιάστηκε με μεγάλη επιτυχία στο Θέατρο Τέχνης κατά την θεατρική περίοδο 2023-24 και βραβεύτηκε πρόσφατα με το ΒΡΑΒΕΙΟ ΕΠΙΤΕΛΕΣΤΙΚΩΝ ΤΕΧΝΩΝ 2024 από την Ελληνική Ένωση Κριτικών Θεάτρου και Παραστατικών Τεχνών (ΕΛ.Ε.Κ.ΘΕ.Π.ΤΕ).
Μέσα από τις προφορικές μαρτυρίες-μνήμες πρωταγωνιστών των γεγονότων, όπως τις κατέγραψε ο ιστορικός Ιάσονας Χανδρινός και περιλαμβάνονται στο ομώνυμο βιβλίο «Όλη Νύχτα Εδώ» αλλά και αρχειακό υλικό, ξετυλίγεται ο μίτος της αφήγησης στον λαβύρινθο της μνήμης. Η παράσταση αφηγείται τα γεγονότα της εξέγερσης με πρωτότυπο τρόπο, που συγκινεί θεατές κάθε ηλικίας. Μουσικά αποσπάσματα, δραματοποίηση μαζί με αφήγηση, φανερώνουν πως η προσωπική εμπειρία όταν μεταφέρεται στις μεταγενέστερες γενιές, συνθέτει μια πληρέστερη εικόνα της Ιστορίας και καταφέρνει να αφυπνίζει αξίες όπως η αλληλεγγύη, η ενσυναίσθηση και η ελευθερία.
Μετά την ειδική επετειακή παράσταση, θα ακολουθήσει συζήτηση με τους συντελεστές.
Να σημειωθεί ότι η παράσταση που απευθύνεται σε θεατές από 12+ ετών, παρουσιάζεται ήδη σε ομάδες μαθητών από Γυμνάσια και Λύκεια σε καθημερινό πρωινό ωράριο.
Εισιτήρια: 17 ευρώ-15 ευρώ μειωμένο-12 ευρώ για παιδιά έως 16 ετών
Για ομαδικές κρατήσεις σε ειδικές τιμές για καθημερινές πρωϊνές παραστάσεις σε σχολεία, επικοινωνήστε στα τηλέφωνα: 210-8674657,210-8665144 (Δευτέρα-Παρασκευή 9.30-15.30)
Μετά την παράσταση δίνεται η δυνατότητα για συζήτηση με τους θεατές– μαθητές/τριες.
Οι υποψήφιοι αρχηγοί ΣΥΡΙΖΑ για τις εκλογές της 24ης Νοεμβρίου κρατάνε τη μοίρα του κόμματος στα χέρια τους.
Εδώ και ένα χρόνο έχει ξεκινήσει ένα “reality show” με τα εσωκομματικά του ΣΥΡΙΖΑ, το οποίο όποιος εκλεγεί καλείται να τελειώσει. Για να εξακριβώσουμε αν αξίζει να ελπίζουμε σε μια πιο ειρηνική περίοδο, κάναμε αστρολογική ανάλυση των υποψήφιων αρχηγών του ΣΥΡΙΖΑ.
Οι υποψήφιοι αρχηγοί ΣΥΡΙΖΑ και το αστρολογικό τους προφίλ
Απόστολος Γκλέτσος
Από την εκπομπή «Καλύτερα Αργά»
Ο Απόστολος Γκλέτσος είναι Καρκίνος στο ζώδιο. Αυτό τον οπλίζει με δυνατή διαίσθηση που του επιτρέπει να μαντεύει επιτυχώς τι θέλει το κοινό από αυτόν. Είναι σε θέση να δημιουργήσει εμπιστοσύνη στους ψηφοφόρους γιατί καταλαβαίνει εύκολα πώς αισθάνονται. Ως υποψήφιος αρχηγός του ΣΥΡΙΖΑ μπορεί να προσφέρει συναισθηματική ασφάλεια και σταθερότητα.
Από την άλλη, ένας Καρκίνος σαν τον Γκλέτσο έχει έφεση στην αυτοθυματοποίηση. Καθετί που τον πειράζει θα καταλήξει σε γκρίνια και σε ισχυρισμούς ότι αυτός είναι το θύμα της κατάστασης. Ίσως να αρνηθεί να αναλάβει ευθύνες πάνω σε σοβαρά θέματα, πράγμα που στο μέλλον θα βλάψει τη συνεργασία του με το κόμμα. Ας ελπίσουμε να έχει δουλέψει με τον εαυτό του ώστε να μην είναι η θητεία του στο ΣΥΡΙΖΑ, στην περίπτωση που εκλεγεί, τόσο σύντομη …όσο ένας γάμος του.
Δεν υπάρχει πιο σκληροπυρηνικά Κρητικός πολιτικός από τον Παύλο Πολάκη. Είναι Ταύρος στο ζώδιο, άρα λάτρης της παράδοσης. Από τον Πολάκη οι ψηφοφόροι ξέρουν τι να περιμένουν καθώς είναι ξεκάθαρος αναφορικά με το ότι θέλει να κρατήσει τις παραδοσιακές αξίες στον ΣΥΡΙΖΑ. Έτσι αποπνέει σταθερότητα στο κόμμα.
Το πρόβλημα με τον Πολάκη έγκειται στο ότι είναι αμετακίνητος. Δεν πρόκειται για άνθρωπο που θα ζητήσει συγγνώμη αν καταλάβει ότι παραφέρθηκε. Ένας Ταύρος μπορεί να γίνει αρκετά εγωιστής και να επιμείνει μέχρι αηδίας εκεί που θεωρεί ότι έχει δίκιο. Είναι γνωστό ότι ο Παύλος Πολάκης μαλώνει εύκολα με τους άλλους. Ακόμα και αν παίξει μεγάλο ρόλο στη σταθερότητα του κόμματός του, δύσκολα θα φέρει ειρήνη.
Ξεκάθαρα ο Σωκράτης Φάμελλος έχει ηγετική προσωπικότητα. Είναι Κριός, άρα πολύ καλός στο να παίρνει τα ηνία. Ο ΣΥΡΙΖΑ αντιμετώπισε πολλές δυσκολίες στο θέμα της ηγεσίας τον τελευταίο χρόνο. Χάρη στην προσωπικότητά του, ο Φάμελλος μπορεί να παίξει καταλυτικό ρόλο στην επίλυση των προβλημάτων που έχουν προκύψει.
Ωστόσο, ένας Κριός μπορεί να γίνει πολύ παρορμητικός. Είναι εύκολο για το Φάμελλο να πει ή να κάνει κάτι χωρίς να το έχει σκεφτεί καλά. Η παρορμητική του φύση ενδέχεται να συνοδευτεί από αδυναμία να σχεδιάσει σωστά τις επόμενες δράσεις του κόμματός του. Επομένως, αν θέλει να κερδίσει την εμπιστοσύνη των ψηφοφόρων του, ο Σωκράτης Φάμελλος χρειάζεται να επικεντρωθεί στο χτίσιμο και την επικοινωνία μιας σαφούς στρατηγικής.
Νικόλας Φαραντούρης
Πηγή: farantouris.eu
Οι υποψήφιοι αρχηγοί ΣΥΡΙΖΑ ολοκληρώνονται με τον Νικόλα Φαραντούρη. Ο Ευρωβουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ και πλέον υποψήφιος ηγέτης του κόμματος, Νικόλας Φαραντούρης είναι Υδροχόος. Σαν ζώδιο, οι Υδροχόοι είναι πολύ διορατικοί. Η ικανότητά του να βλέπει έτη φωτός μπροστά μπορεί να αποτελέσει ισχυρό όπλο του Φαραντούρη αναφορικά με τη διεκδίκηση της εμπιστοσύνης των ψηφοφόρων. Έτσι, ως υποψήφιος αρχηγός του ΣΥΡΙΖΑ μπορεί να φέρει τον εκσυγχρονισμό.
Το χαρακτηριστικό του Φαραντούρη που μπορεί να φέρει δυσκολίες στην υποψηφιότητά του είναι το κακό decision making. Ως Υδροχόος, κοιτάει περισσότερο το συμφέρον της ομάδας του, είτε αυτή είναι το κόμμα του, είτε το κοινό, και παραμελεί τις δικές του επιθυμίες. Εφόσον δε λαμβάνει τα θέλω του υπόψιν, οι αποφάσεις που θα πάρει δεν έχουν γερή βάση.
Είναι οριστικό. Οι υποψήφιοι αρχηγοί ΣΥΡΙΖΑ δεν περιλαμβάνουν τον Στέφανο Κασσελάκη. Μπορεί ο ίδιος να έχει ήδη ανακοινώσει τη δημιουργία νέου κόμματος, αλλά δε θα μπορούσε να λείπει από αυτό το αφιέρωμα. Ο Κασσελάκης, λοιπόν, είναι Κριός. Όταν διεκδικεί κάτι, θα το κάνει με πάθος. Θα κάνει τα πάντα για να εξουδετερώσει τον ανταγωνισμό. Το πάθος του είναι που τον βοήθησε να κερδίσει την προεδρία του ΣΥΡΙΖΑ.
Υπάρχει και η σκοτεινή πλευρά της ανταγωνιστικότητας του Κασελλάκη. Ο τέως πρόεδρος του κόμματος μοιάζει να ενσαρκώνει ένα αρνητικό γνώρισμα του Κριού, δηλαδή την ανάγκη του να βγει από πάνω ό,τι και αν συμβεί. Δεν τον ενδιαφέρει να φέρει την ομαδικότητα και τη συνεργασία, παρά μόνο να δείξει ότι είναι ο καλύτερος. Με άλλα λόγια, είναι κακός team player.
Τι αντίκτυπο έχει στο περιβάλλον η αποστολή ενός e-mail;
Η ψηφιακή τεχνολογία είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με τη σημερινή εποχή, καθώς έχει ενσωματωθεί ποικιλοτρόπως στην καθημερινότητα. Μια παραγκωνισμένη παράμετρος του ζητήματος, όμως, είναι συνυφασμένη με το αποτύπωμα άνθρακα που παράγεται από τη χρήση δεδομένων. Διότι, οι ψηφιακές δραστηριότητες, από το ηλεκτρονικό ταχυδρομείο μέχρι την παρακολούθηση σειρών σε μια streaming πλατφόρμα, συνεισφέρουν στην κλιματική κρίση, αφού, προκειμένου να εξυπηρετηθούν αυτές οι ανάγκες, καταναλώνονται τεράστιες ποσότητες ενέργειας στα κέντρα δεδομένων (data centers). Με την διαρκώς αυξανόμενη παρείσφρηση των διαδικτυακών εργαλείων σε όλους τους τομείς, οι εκπομπές διοξειδίου του άνθρακα από τις ψηφιακές δραστηριότητες, αποτελούν ένα πρόβλημα που αναπτύσσεται εκθετικά.
Ο ρόλος των κέντρων δεδομένων
Τα κέντρα δεδομένων είναι υπεύθυνα για την αποθήκευση και τη διαχείριση όλων των δεδομένων που παράγονται και διακινούνται καθημερινά στο διαδίκτυο. Μεγάλες εταιρείες, όπως η Google, η Amazon και η Microsoft, επενδύουν δισεκατομμύρια σε τέτοια κέντρα, τα οποία λειτουργούν 24/7 και απαιτούν μεγάλη ποσότητα ηλεκτρικής ενέργειας, τόσο για τη λειτουργία όσο και για την ψύξη των servers. Η ψύξη κρίνεται ως αναγκαία πρακτική, λόγω του ότι οι προαναφερθέντες servers, υποστηρίζουν τα social media, τις αναζητήσεις στο διαδίκτυο και πολλές άλλες εφαρμογές, με αποτέλεσμα να παράγουν σημαντικές ποσότητες θερμότητας. Ως εκ τούτου, χρειάζονται συνεχή ψύξη για να διασφαλιστεί η απρόσκοπτη λειτουργία τους.
Παρά τις προσπάθειες για ενεργειακή απόδοση, πολλά κέντρα δεδομένων βασίζονται σε ορυκτά καύσιμα. Ακόμα και οι πιο καινοτόμες υποδομές, όπως αυτές που αξιοποιούν ανανεώσιμες πηγές ενέργειας, δεν είναι αρκετές για να εξισορροπήσουν τις ενεργειακές ανάγκες. Επιπλέον, σε ορισμένες χώρες όπου ακολουθείται αυστηρή κλιματική πολιτική, όπως στην Ιρλανδία, έχει τεθεί ανώτατο όριο στη λειτουργία κέντρων δεδομένων εξαιτίας της ενεργειακής τους κατανάλωσης.
Το δικό μας ψηφιακό αποτύπωμα άνθρακα
Η χρήση δεδομένων δεν είναι μια αόρατη ή ακίνδυνη διαδικασία, όπως μπορεί να θεωρείται, λόγω της απουσίας συναφούς πληροφόρησης. Κάθε αναζήτηση στο διαδίκτυο, κάθε e-mail, κάθε σύνδεση σε κοινωνικά δίκτυα και κάθε streaming βίντεο –όλα αυτά συμβάλλουν στο αποτύπωμα άνθρακα. Σε αριθμούς, η εν λόγω συμβολή, μεταφράζεται ως εξής:
E-mail και μηνύματα
Ένα απλό e-mail μπορεί να εκπέμπει από 4g έως 17g διοξειδίου του άνθρακα, ανάλογα με το περιεχόμενό του. Τα 17g αντιστοιχούν, κατά προσέγγιση, στην κατανάλωση ηλεκτρικής ενέργειας μιας λάμπας LED των 10 Watt για περίπου 12-15 ώρες. Εκτός αυτού, τα e-mail με επισυναπτόμενα αρχεία, φέρουν ιδιαίτερα αυξημένο αποτύπωμα. Σε ένα γραφείο με καθημερινές επικοινωνίες μέσω e-mail, φερειπείν, το συνολικό αποτύπωμα άνθρακα ενδέχεται να ανταγωνίζεται αυτό της ετήσιας λειτουργίας ενός μικρού αυτοκινήτου.
LariBat/Shutterstock
Αναπαραγωγή βίντεο και μουσικής
Η παρακολούθηση βίντεο, ειδικά σε HD ή 4K, συνεπάγεται τεράστιες ποσότητες ενέργειας. Παραδείγματος χάρη, μία ώρα HD streaming βίντεο ισοδυναμεί με περίπου 300g διοξειδίου του άνθρακα, ενώ σε ποιότητα 4K, μπορεί να φτάσει και τα 800g. Αυτή η ποσότητα (800g), ισοδυναμεί με μία ώρα θέρμανσης της οικίας με φυσικό αέριο ή με την οδήγηση ενός μέσου βενζινοκίνητου αυτοκινήτου για 5 χιλιόμετρα. Η αναπαραγωγή μουσικής, από την άλλη, συνδέεται μεν με χαμηλότερα επίπεδα κατανάλωσης, αλλά η δημοτικότητα των podcasts και των playlists τείνει να αυξάνει το αποτύπωμα.
Αναζητήσεις στο διαδίκτυο και social media
Κάθε αναζήτηση στο Google καταναλώνει ορισμένες ποσότητες δεδομένων και ενέργειας, παρότι υπάρχει αντίληψη πως πρόκειται για μια απλή πράξη. Μία μόνο αναζήτηση, για την ακρίβεια, εκπέμπει περίπου 0.2g διοξειδίου του άνθρακα. Με απλό τρόπο, αυτό μεταφράζεται σε φόρτιση ενός smartphone για 20-30 δευτερόλεπτα ή σε μερικά δευτερόλεπτα χρήσης μιας λάμπας LED. Η αναλογία αποδεικνύει ότι μεμονωμένα το ποσοστό είναι αρκετά χαμηλό, αλλά αν το υπολογίσουμε σε παγκόσμια κλίμακα, οι αριθμοί εγείρουν προβληματισμούς. Στην περίπτωση των πλατφορμών κοινωνικής δικτύωσης, όπως το Instagram και το Facebook, η κατανάλωση ενέργειας σημειώνεται μεγαλύτερη, λόγω των δεδομένων που απαιτούνται για τη διαχείριση εικόνων και βίντεο.
LariBat/Shutterstock
Η τεχνητή νοημοσύνη φέρει τεράστια ευθύνη
Ο τομέας της τεχνητής νοημοσύνης βρίσκεται στο επίκεντρο της διεθνούς επιστημονικής και επιχειρηματικής κοινότητας, ακριβώς επειδή, για πρώτη φορά, προσφέρονται εργαλεία, τα οποία εκπαιδεύονται από καταρτισμένους επαγγελματίες για να εκτελούν διεργασίες που κάποτε χρειαζόταν να γίνουν χειροκίνητα από ανθρώπινο χέρι. Από πρακτικής άποψης, το ChatGPT, επί παραδείγματι, έχει απλοποιήσει στο μέγιστο εργασίες που εξοικονομούν πολλές εργατοώρες. Εντούτοις, η εκπαίδευση και η χρήση των μοντέλων τεχνητής νοημοσύνης συνοδεύονται από υψηλό περιβαλλοντικό αποτύπωμα. Ενδεικτικά, η εκπαίδευση μοντέλων, όπως το GPT-3, απαιτεί εκατομμύρια λίτρα νερού για ψύξη των συστημάτων και παράγει εκπομπές διοξειδίου του άνθρακα που ισοδυναμούν με τη λειτουργία χιλιάδων αυτοκινήτων.
Επιπρόσθετα, η χρήση αυτών των μοντέλων σε εφαρμογές, όπως οι αναζητήσεις ή οι προτάσεις περιεχομένου, αυξάνει ακόμα περισσότερο την κατανάλωση ενέργειας, καθώς οι αναζητήσεις ενισχύονται από υπολογιστικά απαιτητικούς αλγορίθμους. Οι πλατφόρμες που βασίζονται στην τεχνητή νοημοσύνη, όπως οι προσωπικοί βοηθοί (Siri, Alexa) και τα συστήματα επεξεργασίας φυσικής γλώσσας (NLP) που χρησιμοποιούμε για απλές ερωτήσεις στο διαδίκτυο, σηματοδοτούν τη ραγδαία ζήτηση για υποδομές υψηλών επιδόσεων, οι οποίες, με τη σειρά τους, απαιτούν ολοένα και περισσότερη ενέργεια.
Collagery/Shutterstock
Πώς δύναται να μειωθεί το ψηφιακό αποτύπωμα άνθρακα
Η μείωση του ψηφιακού αποτυπώματος άνθρακα μπορεί να επιτευχθεί με την καλλιέργεια συνειδητής χρήσης της τεχνολογίας και την προώθηση «ψηφιακής εγκράτειας». Επί της ουσίας, γίνεται λόγος για μείωση της συχνότητας αποστολής και λήψης περιττών e-mails, τον περιορισμό του βίντεο streaming και την προτίμηση λύσεων χαμηλότερης ενεργειακής κατανάλωσης. Συγκεκριμένα, η αποστολή ενός απλού μηνύματος, αντί ενός e-mail με πολλά επισυναπτόμενα αρχεία ή η προτίμηση offline περιεχομένου (π.χ. κατέβασμα μιας ταινίας, αντί για online streaming), μπορεί να συντελέσει στη μείωση εκπομπών διοξειδίου του άνθρακα.
Ευρύτερα, οι εταιρείες τεχνολογίας μπορούν να διαδραματίσουν καθοριστικό ρόλο στην αντιμετώπιση του ζητήματος, επενδύοντας σε ανανεώσιμες πηγές ενέργειας και αναπτύσσοντας λύσεις, φιλικές προς το περιβάλλον, όπως αποδοτικότεροι servers και «πράσινα» κέντρα δεδομένων που λειτουργούν με ηλιακή ή αιολική ενέργεια.
Μερικές από τις εταιρείες που ήδη έχουν μεριμνήσει για τη μείωση του ψηφιακού του αποτυπώματος, είναι οι κάτωθι:
Unilever: Έχει επενδύσει σε βιώσιμες πρώτες ύλες, με στόχο να χρησιμοποιεί 100% ανανεώσιμες πηγές ενέργειας στα εργοστάσιά της.
IKEA: Προσπαθεί να παράγει περισσότερη ενέργεια από ό,τι καταναλώνει, χρησιμοποιεί ανανεώσιμα υλικά και ενθαρρύνει την ανακύκλωση στα προϊόντα της.
Microsoft: Επενδύει σε τεχνολογίες ανανεώσιμων πηγών ενέργειας και έργα αποκατάστασης του περιβάλλοντος.
Nike: Έχει υιοθετήσει βιώσιμες πρακτικές παραγωγής και έχει αναπτύξει τη σειρά «Move to Zero», που αποσκοπεί στην επίτευξη μηδενικών αποβλήτων και μηδενικών εκπομπών διοξειδίου του άνθρακα. Επιπρόσθετα, χρησιμοποιεί ανακυκλωμένα υλικά στα προϊόντα της.
Επιπλέον, η ενημέρωση και η ευαισθητοποίηση των πολιτών, είναι ιδιάζουσας σημασίας. Το γεγονός ότι πολλοί εξ ημών δρούμε ασυνείδητα, οφείλεται στην έλλειψη ενημέρωσης ως προς το προσωπικό αποτύπωμα άνθρακα. Αν, λοιπόν, γινόταν προσπάθεια για ολιστική παρουσίαση και διαρκή τροφοδότηση των εναλλακτικών προσφερόμενων επιλογών, τότε πιθανότατα θα εκδηλωνόταν μια κλιμακωτή στροφή στον τρόπο χρήσης των ψηφιακών εργαλείων. Επομένως, οι κυβερνήσεις και οι οργανισμοί, έχοντας τα εχέγγυα για να εκπαιδεύσουν το κοινό σχετικά με το ψηφιακό αποτύπωμα άνθρακα και να προωθήσουν πρωτοβουλίες που στοχεύουν στον πυρήνα του προβλήματος, χρειάζεται να δράσουν κατ’ αυτόν τον τρόπο.
Άλλωστε, η Ευρωπαϊκή Ένωση έχει θέσει στόχους για τη μείωση των ψηφιακών αποτυπωμάτων μέσω της στρατηγικής «Digital Compass 2030», η οποία περιλαμβάνει την προώθηση βιώσιμων ψηφιακών τεχνολογιών και πολιτικών, την ενίσχυση της ηλεκτρονικής διακυβέρνησης και την υιοθέτηση πράσινων τεχνολογιών στα δημόσια δεδομένα και τις υπηρεσίες.
Η Αγγλία, ο Καναδάς και η Σουδία, είναι μερικές από τις χώρες που ήδη μετρούν κινητοποιήσεις με «πράσινο πρόσημο»: Η Αγγλία έχει ξεκινήσει την πρωτοβουλία «Green Digital Strategy», η οποία επικεντρώνεται στο να καταστούν οι δημόσιες υπηρεσίες πιο φιλικές προς το περιβάλλον, με τη χρήση ανανεώσιμων πηγών ενέργειας για την υποστήριξη των τεχνολογικών υποδομών. Η κυβέρνηση του Καναδά έχει θεσπίσει το «Greening Government Strategy», με γνώμονα την αξιοποίηση ανανεώσιμων πηγών ενέργειας για τη λειτουργία των κυβερνητικών υποδομών. Τέλος, η κυβέρνηση της Σουηδίας, μέσω της πρωτοβουλίας «Digital Sweden», ενθαρρύνει τη χρήση πράσινων τεχνολογιών, την προώθηση της ανακύκλωσης ηλεκτρονικών συσκευών και τη βελτίωση της ενεργειακής απόδοσης των κυβερνητικών υπηρεσιών.
Η κακοκαιρία Alexandros πλήττει την Αττική, φέρνοντας έντονες βροχοπτώσεις και κεραυνούς. Η ισχυρή βροχή έχει ήδη προκαλέσει προβλήματα σε κεντρικές οδικές αρτηρίες της περιοχής.
Ειδικότερα, η κυκλοφορία στον Κηφισό είναι εξαιρετικά δύσκολη λόγω της μεγάλης συσσώρευσης νερού σε διάφορα σημεία. Στο ρεύμα ανόδου έχει συμβεί καραμπόλα τριών οχημάτων, επιδεινώνοντας τις συνθήκες κυκλοφορίας. Παράλληλα, η κίνηση είναι πολύ αυξημένη στο καθοδικό ρεύμα από τη Νέα Κηφισιά προς τις Τρεις Γέφυρες, καθώς και στην έξοδο της Λεωφόρου Αθηνών.
Σύμφωνα με πληροφορίες, ο πρωθυπουργός Κυριάκος Μητσοτάκης, ο οποίος είχε μεταβεί στο Καπανδρίτι, ερωτώμενος για τα καιρικά φαινόμενα, είπε ότι «έχουμε αποκτήσει εμπειρία και μπορούμε να τα διαχειριζόμαστε αυτά».
Βροχή στην Αθήνα, Παρασκευή 15 Νοεμβρίου 2024. (ΓΙΩΡΓΟΣ ΚΟΝΤΑΡΙΝΗΣ/EUROKINISSI)
Νωρίτερα σε δήλωσή του ο υπουργός Πολιτικής Προστασίας Βασίλης Κικίλιας αναφέρθηκε στις περιοχές που βρίσκονται σε “κόκκινο συναγερμό” σημειώνοντας:
«Νωρίτερα συγκαλέσαμε την επιστημονική Επιτροπή Εκτίμησης Κινδύνου, στην οποία οι επιστήμονες μάς ενημέρωσαν ότι από σήμερα Παρασκευή και ως αργά το βράδυ του Σαββάτου θα εκδηλωθούν ισχυρές βροχές και τοπικές καταιγίδες στις περισσότερες περιοχές της χώρας.
Από πλευράς επικινδυνότητας των καιρικών φαινομένων, «στο κόκκινο» θα είναι η Θεσσαλία, οι Βόρειες Σποράδες, η Εύβοια και η Φθιώτιδα, όπου από σήμερα αργά το βράδυ και ως αύριο το μεσημέρι είναι πιθανό να προκληθούν πλημμυρικά φαινόμενα και να δημιουργηθούν προβλήματα λόγω των θυελλωδών βορειοανατολικών ανέμων.
Πέρα από τα παραπάνω, ισχυρές βροχές και καταιγίδες, που απαιτούν ιδιαίτερη προσοχή, θα εκδηλωθούν αύριο Σάββατο στην ανατολική και νότια νησιωτική Ελλάδα και κυρίως στο ανατολικό Αιγαίο (από τη Χίο και νοτιότερα)μ καθώς και στα Δωδεκάνησα.
Στις περιοχές που θα επηρεαστούν από τα καιρικά φαινόμενα συμπεριλαμβάνεται και η Αττική, όπου από σήμερα αργά το απόγευμα και κυρίως τις βραδινές ώρες θα εκδηλωθούν βροχές και τοπικές καταιγίδες.
Για τις παραπάνω περιοχές, και ακόμα περισσότερο σε αυτές που θα βρίσκονται σε κόκκινο συναγερμό, εφιστούμε την προσοχή των κατοίκων οι οποίοι θα πρέπει να είναι σε εγρήγορση και εφόσον χρειαστεί να ακολουθήσουν τις οδηγίες των Αρχών».
Έκτακτο δελτίο από την ΕΜΥ για την κακοκαιρία
Παράλληλα, έκτακτο δελτίο επιδείνωσης του καιρού εξέδωσε η ΕΜΥ, προειδοποιώντας για ισχυρές βροχές και καταιγίδες, που θα συνοδεύονται από χαλαζοπτώσεις.
Αναλυτικά, το βαρομετρικό χαμηλό στο Ιόνιο και ασταθείς αέριες μάζες στην ανώτερη ατμόσφαιρα θα προκαλέσουν την κακοκαιρία Alexandros με ισχυρές βροχές και καταιγίδες που θα συνοδεύονται από χαλαζοπτώσεις, μεγάλη συχνότητα κεραυνών, ενισχυμένους ανέμους και αισθητή πτώση της θερμοκρασίας στη βόρεια Ελλάδα.
Τα φαινόμενα θα είναι τοπικά επικίνδυνα, με διάρκεια 30 ωρών, από τις απογευματινές ώρες της Παρασκευής (15/11) έως και το βράδυ του Σαββάτου (16/11).
Τα μεγαλύτερα ύψη βροχής θα δεχθούν η Θεσσαλία, οι Σποράδες, η κεντρική και βόρεια Εύβοια καθώς και τα βορειοανατολικά τμήματα της ανατολικής Στερεάς. Παρόλα αυτά και στην υπόλοιπη χώρα οι καταιγίδες θα παρουσιάζουν μεγάλη ραγδαιότητα.
Πιο αναλυτικά:
Α. Ισχυρές βροχές και καταιγίδες προβλέπονται:
Την Παρασκευή (15/11) α. Από τις προμεσημβρινές ώρες στο Ιόνιο. Εξασθένηση των φαινομένων από αργά το βράδυ. β. Από τις μεσημβρινές ώρες στην Ήπειρο, τη δυτική Στερεά και την δυτική και βόρειο Πελοπόννησο. Εξασθένηση των φαινομένων από αργά το βράδυ. γ. Από αργά το απόγευμα (μετά τις 18:00 τοπική) στη δυτική Μακεδονία, τη Θεσσαλία, τις Σποράδες, την Εύβοια και την ανατολική Στερεά.
Το Σάββατο (16/11) α. Μέχρι αργά το απόγευμα (18:00) στη Θεσσαλία, τις Σποράδες και την ανατολική Στερεά και μέχρι τις βραδινές ώρες (21:00) στην Εύβοια. Τα φαινόμενα αναμένεται να είναι ιδιαίτερα έντονα στην ανατολική Θεσσαλία (ν. Λαρίσης, ν. Μαγνησίας) τις Σποράδες, την κεντρική και βόρεια Εύβοια και πρόσκαιρα στα βορειοανατολικά τμήματα της ανατολικής Στερεάς (ν. Φθιώτιδας, ν. Βοιωτίας). β. Από τις πρωινές ώρες (02:00) μέχρι τις βραδινές ώρες (20:00) στα νησιά του ανατολικού Αιγαίου και τα Δωδεκάνησα. γ. Μέχρι τις πρωινές ώρες (05:00) στις Κυκλάδες. δ. Από τις απογευματινές ώρες μέχρι τη νύχτα (18:00 – 24:00) στα δυτικά τμήματα της Κρήτης.
Β. Ενισχυμένοι βορειοανατολικοί άνεμοι εντάσεως 8 με ριπαίους 9 μποφόρ αναμένεται να επικρατήσουν στο βόρειο Αιγαίο από τις βραδινές ώρες της Παρασκευής (15-11-2024) μέχρι τη νύχτα του Σαββάτου (16-11-2024). Ισχυροί βόρειοι βορειοανατολικοί άνεμοι εντάσεως 8 μποφόρ θα πνέουν και στο κεντρικό Αιγαίο από τις μεσημβρινές ώρες του Σαββάτου (16-11-2024).
Σε ανάρτησή του ο διευθυντής της ΕΜΥ Θοδωρής Κολυδάς αναφέρει χαρακτηριστικά: «Οι ασταθείς αέριες μάζες του ανώτερου χαμηλού και η σύγκλιση των αερίων μαζών στις κατώτερες στάθμες και την επιφάνεια λόγω του επιφανειακού χαμηλού – θα προκαλέσουν επικίνδυνα καιρικά φαινόμενα κυρίως στη Θεσσαλία, Β. Σποράδες, Εύβοια και η Φθιώτιδα, όπου από σήμερα αργά το βράδυ και ως αύριο το μεσημέρι είναι πιθανό να προκληθούν πλημμυρικά φαινόμενα και να δημιουργηθούν προβλήματα από τους θυελλώδεις ΒΑ ανέμους (7-8) με ριπές ακόμη και στα 9 μποφόρ».
⚠️⚠️⚠️ ΑΣΤΑΘΕΙΑ ΚΑΙ ΣΥΓΚΛΙΣΗ Οι ασταθείς αέριες μάζες του ανώτερου χαμηλού και η σύγκλιση των αερίων μαζών στις κατώτερες στάθμες και την επιφάνεια λόγω του επιφανειακού χαμηλού – θα προκαλέσουν επικίνδυνα καιρικά φαινόμενα κυρίως στη Θεσσαλία, Β. Σποράδες, Εύβοια και η… pic.twitter.com/KXYqV6JitP
Τουλάχιστον 20 άνθρωποι έχασαν τη ζωή τους και 21 τραυματίστηκαν σε βομβαρδισμούς στη Δαμασκό και γύρω από την πρωτεύουσα της Συρίας την Πέμπτη 14 Νοεμβρίου, καθώς το Ισραήλ επιτέθηκε σε πολλούς στόχους.
Σύμφωνα με το Συριακό Παρατηρητήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, οι επιθέσεις κατέστρεψαν δύο συνοικίες της Δαμασκού, με τα θύματα να περιλαμβάνουν τουλάχιστον τρία μέλη του Παλαιστινιακού Ισλαμικού Τζιχάντ και αρκετούς αμάχους.
Μέχρι σήμερα το 2024, το Ισραήλ έχει πραγματοποιήσει 149 αεροπορικές επιδρομές στη Συρία, επικεντρωμένες σε παραστρατιωτικές οργανώσεις προσκείμενες στο Ιράν, Ιρανούς «συμβούλους» και τον συριακό στρατό, ενώ οι επιθέσεις αυξήθηκαν μετά την έναρξη του πολέμου στη Γάζα στις 7 Οκτωβρίου 2023.
Στη Λωρίδα της Γάζας, οι ισραηλινές επιδρομές τις τελευταίες 24 ώρες προκάλεσαν επίσης θύματα, με τουλάχιστον τέσσερις νεκρούς κοντά στην πόλη της Γάζας, ενώ ο ισραηλινός στρατός εξετάζει ακόμα τις πληροφορίες για το περιστατικό.
Ο ισραηλινός στρατός ανέφερε πως σκότωσε δεκάδες ανθρώπους, που αποκάλεσε τρομοκράτες, στις περιοχές Μπέιτ Λάχια και Τζαμπάλια, ενώ το υπουργείο Υγείας της Χαμάς ανακοίνωσε τουλάχιστον 24 Παλαιστίνιους νεκρούς.
Στον Λίβανο, οι ισραηλινές επιδρομές σκότωσαν πάνω από 40 ανθρώπους σε ανατολικές και νότιες περιοχές, σύμφωνα με τις αρχές, με το λιβανικό εθνικό πρακτορείο να αναφέρει τουλάχιστον έξι βομβαρδισμούς.
Από την αρχή των εχθροπραξιών ανάμεσα στη Χεζμπολά και τον ισραηλινό στρατό πριν από περισσότερο από ένα χρόνο, έχουν σκοτωθεί τουλάχιστον 3.386 άνθρωποι στον Λίβανο και 14.400 τραυματίστηκαν, μεταξύ των οποίων πάνω από 1.500 παιδιά και 658 γυναίκες.
Οι ισραηλινές στρατιωτικές επιχειρήσεις στη Γάζα έχουν σκοτώσει τουλάχιστον 43.736 Παλαιστινίων, στην πλειονότητά τους αμάχους, ενώ στη Δυτική Όχθη, η κατάσταση έχει επιδεινωθεί, με τουλάχιστον 740 θύματα από επιθέσεις του ισραηλινού στρατού ή εξτρεμιστών εποίκων.
Η Μαορί πολιτικός Hana-Rawhiti Maipi-Clarke αποβλήθηκε για 24 ώρες από τη Βουλή, ενώ πραγματοποιείται δεκαήμερη ειρηνική πορεία σε όλη τη χώρα
Αν περνάς πολύ χρόνο στο TikTok, έχει πέσει σίγουρα πάνω σε ένα βίντεο haka, τον παραδοσιακό χορό των Μαορί, που έχει διαφορετικές μορφές, για να εφαρμόζεται σε όλα τα κοινωνικά events. Haka σε γάμους, κηδείες, αποφοιτήσεις, αλλά και σε αθλητικούς αγώνες, όπου η μία ομάδα προκαλεί την άλλη. Συγχρονισμένες λέξεις από Πολυνησιακές γλώσσες, με κινήσεις στα χέρια και χτυπήματα στη γη με τα πόδια, μια ιεροτελεστία που ξεκίνησε από αγώνα ποδοσφαίρου της Νέας Ζηλανδίας το 1888, και δεν είναι πολεμική, όπως εσφαλμένα λέγεται.
Στόχος του haka είναι να εκφράζονται τα συναισθήματα. Χαρά, περηφάνια, πένθος, αλλά και θυμός, όπως ακριβώς συνέβη στη Βουλή της Νέας Ζηλανδίας, με αφορμή έναν νόμο που καταπατά τα κεκτημένα δικαιώματα των Μαορί. Ο νόμος που υπεγράφη το 1840 ήταν ουσιαστικά μία συμφωνία μεταξύ του Βρετανικού Στέμματος και των 500 ηγετών Μαορί. Υπήρξαν αναπροσαρμογές με το πέρασμα των χρόνων, που έδωσαν περισσότερα δικαιώματα στους ιθαγενείς Μαορί, γεγονός που δεν βρίσκει σύμφωνο το πολύ μικρό και κεντροδεξιό κόμμα ACT, το οποίο πρότεινε αλλαγές, επειδή «δεν είναι δίκαιο για του μη ιθαγενείς της Νέας Ζηλανδίας».
Μιλάμε ωστόσο για έναν νόμο που επανόρθωνε για την αποικιοκρατία και που έδινει δικαιώματα στους Μαορί, οι οποίοι αποτελούν σήμερα το 18% του συνολικού πληθυσμού της Νέας Ζηλανδίας, και φυσικά δεν έχουν όλοι την ίδια οικονομική άνεση ή πρόσβαση στην υγεία. Ακόμα και σήμερα, έχουν 7 χρόνια χαμηλότερο μέσο όρο ζωής.
Την Πέμπτη πραγματοποιήθηκε μία πρόωρη ψήφιση του νόμου, κατά τη διάρκεια της οποίας οι Μαορί βουλευτές του κόμματος MP έκαναν Haka, με τη Hana-Rawhiti Maipi-Clarke να κάνει την αρχή σκίζοντας το χαρτί, για να δείξουν τη δυσφορία και την αντίθεσή τους. Την είχαμε δει να κάνει haka πριν από 10 μήνες, για να τιμήσει τους Μαορί και να γιορτάσει ότι ήταν το νεότερο μέλος στην ιστορία του κόμματος. Το αποτέλεσμα ήταν να αποβληθεί από τη Βουλή για 24 ώρες και να σταματήσει η ψήφιση. Ταυτόχρονα, έχει ξεκινήσει μία μεγάλη ειρηνική διαμαρτυρία στους δρόμους, γνωστή και ως hīkoi, που ξεκίνησε τη Δευτέρα από τη βόρεια Νέα Ζηλανδία, με πρωτοβουλία της ομάδας των δικαιωμάτων των Μαορί, θα διαρκέσει 10 μέρες και θα καταλήξει στην πρωτεύουσα, μετά από μία διαδρομή 1000 χιλιομέτρων.
Χιλιάδες συμμετέχουν στην πορεία, μεταξύ αυτών και οικογένειες, που νιώθουν ότι για πρώτη φορά σε 184 χρόνια, θα χάσουν τα ανθρώπινα δικαιώματά τους. «Ο νόμος Te Tirity είναι πολύ σημαντικός για την εθνική μας ταυτότητα. Είμαστε μία πολυπολιτισμική κοινωνία που έχει χτιστεί σε μία βάση δύο διαφορετικών κουλτούρων, και αυτό δεν είναι κάτι που μπορεί να αλλάξει», υποστηρίζουν οι συμμετέχοντες και η νέα διαδικασία είναι ότι η πρόταση του νόμου θα σταλεί σε ειδική επιτροπή, με δημόσια ακρόαση, που θα διαρκέσει 6 μήνες.
Το ενδιαφέρον είναι ότι ο Πρωθυπουργός της Νέας Ζηλανδίας, Christopher Luxon, αποκάλεσε τη νέα πρόταση «διχαστική», παρόλο που έχουν ήδη παρθεί κάποια μέτρα εναντίον των Μαορί, όπως το κλείσιμο του Maori Health Authority, που δημιουργούσε ισότητα σε θέματα υγείας, αλλά και η μετατροπή των ονομάτων των οργανισμών τους στην αγγλική γλώσσα.
Στην καταγγελία αναφέρεται ότι υπήρξε εσκεμμένος αποκλεισμός των συμμετεχόντων στους δύο αρχικούς ανοιχτούς διαγωνισμούς, οι οποίοι τελικά ακυρώθηκαν.
Ο Σύλλογος Αρχιτεκτόνων Θεσσαλονίκης κατέθεσε έγγραφη καταγγελία για την απευθείας ανάθεση των 30.000 ευρώ για το λογότυπο του μετρό, εν μέσω του σάλου που προκλήθηκε στα social media.
Στην καταγγελία αναφέρεται ότι υπήρξε εσκεμμένος αποκλεισμός των συμμετεχόντων στους δύο αρχικούς ανοιχτούς διαγωνισμούς, οι οποίοι τελικά ακυρώθηκαν. Επιπλέον, επισημαίνεται ότι η ανάθεση δόθηκε σε μια άγνωστη νεοσύστατη εταιρεία, η οποία κατά την ημέρα της ανάθεσης δεν είχε καν ενεργό ιστότοπο.
Η ανακοίνωση του ΣΑΘ
«Ο Σύλλογος Αρχιτεκτόνων Θεσσαλονίκης έλαβε τον Φεβρουάριο του 2024 από την εταιρία Ελληνικό Μετρό ΑΕ το έγγραφο με αρ. πρ. ALX- 80564/28-02-2024 προς ενημέρωση των Μελών του σχετικά με το διαγωνισμό με αρ.πρ., RFP-457/2024, που αφορούσε το σχεδιασμό του λογότυπου για το Μετρό Θεσσαλονίκης με ημερομηνία τελικής κατάθεσης των προτάσεων έως τις 22-04-2024 και με αμοιβή για το πρώτο βραβείο στον συγκεκριμένο διαγωνισμό το ποσό των 8.000€. Ο ΣΑΘ, υποστηρίζοντας την διαγωνιστική διαδικασία, έστειλε έγκαιρα σχετική ενημέρωση στα μέλη του, ώστε το Μετρό της Θεσσαλονίκης να αποκτήσει ένα λογότυπο αντάξιο των προσδοκιών.
Ενάμιση μήνα μετά και 12 ημέρες πριν την προθεσμία ολοκλήρωσης του διαγωνισμού η εταιρία Ελληνικό Μετρό επανήλθε με το έγγραφο της ALX-80717/09-04-2024 που ενημέρωνε για τη ματαίωση του, χωρίς επεξήγηση των λόγων της ματαίωσης του και χωρίς ίχνος σεβασμού για συναδέλφους, που είχαν εργαστεί σύμφωνα με την διακήρυξη που είχε σταλεί.
Μέσα από τα μέσα ενημέρωσης της πόλης, που επιβεβαιώνεται από το έγγραφο της απευθείας ανάθεσης με αρ.πρ. ΣΗΕΟ-253/02.10.2024, έγινε ενημέρωση, ότι η ελληνικό μετρό ΑΕ προκήρυξε δεύτερη διαγωνιστική ανοιχτή διαδικασία με την πρόσκληση με αρ.πρ. RFP-461/24 με αμοιβή 30.000€. Στον δεύτερο διαγωνισμό όλες οι συμμετοχές απορρίφθηκαν από την εταιρία.
Με αυτή τη μεθόδευση και με τον ισχυρισμό ότι σε μικρό χρονικό διάστημα ανοίγει τις πόρτες του το Μετρό επιλέχθηκε με απευθείας ανάθεση η εταιρία MARKETING AND MEDIA SERVICES MON. IKE με αμοιβή 30.000€.
Ο Σύλλογος Αρχιτεκτόνων Θεσσαλονίκης δημοσιοποιεί τα παραπάνω για να γίνει κατανοητό πως πρόκειται για μια προσχηματική διαδικασία – εις βάρος συναδέλφων αρχιτεκτόνων και άλλων συναφών επαγγελματιών (γραφιστών, καλλιτεχνών) και εν τέλει της τοπικής κοινωνίας – ώστε το έργο σχεδιασμού του λογότυπου του Μετρό Θεσσαλονίκης να αποτελεί ένα ακόμα έργο στη μακριά λίστα έργων απευθείας αναθέσεων.
Γεννάται το εύλογο ερώτημα, πώς μπορεί κάποιος φορέας να αξιολογεί ένα λογότυπο, που θα κέρδιζε μέσα από μια διαγωνιστική διαδικασία, δηλαδή ένα λογότυπο που θα κρίνονταν ως το καλύτερο αναμεσά σε δεκάδες άλλες προτάσεις, με αμοιβή του ποσού των 8.000€, και ο ίδιος φορέας για το ίδιο λογότυπο να προβαίνει σε απευθείας ανάθεση με αμοιβή 30.000€, όχι σε κάποια διάσημη εταιρία για το αναγνωρισμένο σχετικό έργο της, αλλά σε μια άσημη νεοσύστατη εταιρεία, η οποία την ημέρα της ανάθεσης δεν είχε ούτε καν ενεργό ιστότοπο.
Επίσης, ο ισχυρισμός περί μικρού χρονικού διαστήματος, σε ένα έργο που εξελίσσεται για 15 και πλέον χρόνια στην πόλη, μόνο θυμηδία μπορεί να προκαλέσει.
Ο Σύλλογος Αρχιτεκτόνων Θεσσαλονίκης καταγγέλλει τη μεθόδευση αυτή, που κατά τη γνώμη μας, συνειδητά κατέληξε στην απευθείας ανάθεση εις βάρος πιο αξιοκρατικών διαγωνιστικών διαδικασιών και, φυσικά, της ποιότητας του υπό σχεδιασμού λογότυπου ενός πολύπαθου έργου, που φρόντισε μέχρι το τέλος του να προκαλεί την πόλη με τις αποφάσεις των διαχειριστών του.
Με διαδικασίες σαν αυτές ο αριθμός των απευθείας αναθέσεων έχει καταλήξει σε άνευ προηγουμένου ποσοστό (σύμφωνα δημοσιεύματα άνω το 70% των Δημοσίων Συμβάσεων). Ο Σύλλογος ζητά να σταματήσει η ασυδοσία και η ατελέσφορη διασπάθιση δημοσίου χρήματος και να δημιουργηθούν ευκαιρίες για την ανάδειξη και αξιοποίηση των βέλτιστων πρακτικών για το κοινό όφελος.
Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ Ο Γ. ΓΡΑΜΜΑΤΕΑΣ Δ. Κονταξάκης Κ. Σαμδάνης»
Τι απαντά η Ελληνικό Μετρό Α.Ε. για την απευθείας ανάθεση
Από τη μεριά της, η Ελληνικό Μετρό Α.Ε. εξέδωσε ανακοίνωση με την οποία επιχειρεί να εξηγήσει τους λόγους για τους οποίους ακυρώθηκαν οι δύο διαγωνισμοί για το λογότυπο και εν τέλει έγινε η απευθείας ανάθεση του έργου στην εταιρεία MARKETING AND MEDIA SERVICES MON. IKE., με αμοιβή 30.000 ευρώ.
Αναλυτικά η ανακοίνωση:
«Η ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΜΕΤΡΟ Α.Ε. στο πλαίσιο ολοκλήρωσης του Έργου του Μετρό Θεσσαλονίκης και της επικείμενης θέσης σε λειτουργία, στις 28/02/24 προχώρησε σε διενέργεια διαγωνισμού, με ανοικτή διαδικασία, για τη «ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΛΟΓΟΤΥΠΟΥ ΓΙΑ ΤΟ ΣΗΜΑ ΤΟΥ ΜΕΤΡΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ», που είχε ως αντικείμενο τη δημιουργία ενός απεικονιστικού σήματος/εμβλήματος (λογότυπο), το οποίο θα αποτελούσε το διακριτικό σήμα του Μετρό στην πόλη της Θεσσαλονίκης. Ο Διαγωνισμός προέβλεπε την απονομή χρηματικών βραβείων στις τρεις πρώτες, κατά την αξιολόγηση της Επιτροπής, προτάσεις, συνολικής αξίας δεκατεσσάρων χιλιάδων ευρώ (14.000,00 €), χωρίς Φ.Π.Α.
Κατά τη διαδικασία του Διαγωνισμού, η ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΜΕΤΡΟ Α.Ε. επαναξιολόγησε τις επιλογές της σχετικά με το αντικείμενο και προέβη στον ανασχεδιασμό του, λόγω της ανάγκης για τη δημιουργία οπτικής ταυτότητας του έργου. Για το λόγο αυτό προχώρησε στη ματαίωση του Διαγωνισμού.
Στις 25/06/24 δημοπράτησε Διαγωνισμό με αναθεωρημένο αντικείμενο και ποιοτικά κριτήρια και με εκτιμώμενη αξία τριάντα χιλιάδες ευρώ (30.000,00€), χωρίς ΦΠΑ, λόγω της αλλαγής του αντικειμένου. Στο πλαίσιο του νέου Διαγωνισμού υποβλήθηκαν οκτώ (8) προσφορές, τις οποίες η Επιτροπή Διαγωνισμού ομόφωνα απέρριψε, λαμβάνοντας υπόψη τις αξιολογήσεις τόσο των δικαιολογητικών συμμετοχής όσο και των τεχνικών προσφορών. Λόγω απόρριψης όλων των προσφορών, η διαδικασία απέβη άγονη και ο Διαγωνισμός ματαιώθηκε.
Για την αυστηρή τήρηση του χρονοδιαγράμματος, λόγω της λειτουργίας του Μετρό στις 30/11/24, και προκειμένου η ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΜΕΤΡΟ Α.Ε. να έχει στη διάθεσή της την απαιτούμενη οπτική ταυτότητα του έργου προέβη στη διαδικασία της απ’ ευθείας ανάθεσης, λαμβάνοντας υπόψη ότι η εκτιμώμενη αξία της σύμβασης ήταν 30.000,00€, δηλαδή εντός του ορίου της απευθείας ανάθεσης.
Το αντικείμενο της εν λόγω σύμβασης ήταν όμοιο με του προηγούμενου Διαγωνισμού, δηλαδή περιελάμβανε τον σχεδιασμό λογοτύπου του Μετρό Θεσσαλονίκης καθώς και τη δημιουργία σήμανσης των σταθμών του Βασικού Έργου και της Επέκτασης προς Καλαμαριά, στοιχεία τα οποία αποτελούν την οπτική ταυτότητα του έργου
Συγκεκριμένα, ο Ανάδοχος θα εκπονούσε:
α. Τη Μεθοδολογική προσέγγιση υλοποίησης του αντικειμένου της Σύμβασης
β. Το Λογότυπο του Μετρό Θεσσαλονίκης και τη Σήμανση των σταθμών για το σύνολο των σταθμών του Βασικού Έργου και της Επέκτασης προς Καλαμαριά
γ. Τις Επιγραφές των σταθμών και των αποβαθρών και τις κατευθυντήριες σημάνσεις συμπεριλαμβανομένων των πικτογραμμάτων για το σύνολο των σταθμών του Βασικού Έργου και της Επέκτασης προς Καλαμαριά.
δ. Το Διάγραμμα στάσεων των γραμμών του ΜΕΤΡΟ, το οποίο θα τοποθετηθεί εντός των συρμών
ε. Το Εγχειρίδιο οπτικής ταυτότητας (brandmanual), το οποίο θα πρέπει να περιλαμβάνει κατ’ ελάχιστον:
· Κανόνες ορθής και επιτρεπτής χρήσης του λογοτύπου για διαφορετικές ανάγκες, μεγέθη, υλικά κ.λπ. και τα σχετικά lock-ups, αποστάσεις ασφαλείας κ.ο.κ.
· Λεπτομέρειες για τη σωστή χρωματική απόδοση σε διαφορετικά μεγέθη, υλικά κ.λπ.
· Πρότυπα (templates) χρήσης του λογοτύπου όπως π.χ. σε καταχωρήσεις, ανακοινώσεις, διαφημίσεις, χορηγίες, χάρτες, παρουσιάσεις κ.ο.κ.
· Κανόνες συνύπαρξης του λογοτύπου με άλλα λογότυπα.
· Χρωματική παλέτα.
· Γραμματοσειρές και ορθή χρήση τους.
· Πικτογράμματα.
Για το σκοπό αυτό, στις 02/10/24 ανατέθηκε η σχετική σύμβαση στην εταιρεία MARKETING AND MEDIA SERVICES MON. IKE, η οποία διαθέτει εμπειρία στον τομέα της επικοινωνίας και του μάρκετινγκ και δεν είχε συμμετοχή στη διαγωνιστική διαδικασία που προηγήθηκε».
Να συμβαδίσει με τις τελευταίες τάσεις της αμερικανικής δεξιάς επιχείρησε ο πρωθυπουργός, καθώς μίλησε για τον πολυσυζητημένο πλέον «μπαμπούλα» της «woke κουλτούρας» και τη σκληρή στάση που θα κρατήσει στο μεταναστευτικό.
Ο πρωθυπουργός Κυριάκος Μητσοτάκης σχολίασε πολιτικά και κοινωνικά ζητήματα σε μια συζήτηση με τον Γάλλο Πασκάλ Μπρυκνέρ που διοργάνωσε η ιστοσελίδα iefimerida.gr στην Αμερικανική Σχολή Κλασικών Σπουδών. Άντλησε παραδείγματα από τις αμερικανικές εκλογές και τη διεθνή επικαιρότητα.
Οικονομία και αμερικανικές εκλογές
Ο πρωθυπουργός εστίασε στο ζήτημα της οικονομίας των ΗΠΑ σε συνάρτηση με τις πρόσφατες εκλογές, σχολιάζοντας ότι οι Δημοκρατικοί απέτυχαν να αναγνωρίσουν το βάρος της κρίσης κόστους ζωής. «Πολλοί άνθρωποι θεώρησαν ότι η κρίση του κόστους ζωής ήταν πολύ μεγάλη για να την αγνοήσουν», ανέφερε, ενώ συμπλήρωσε: «Κοιτάζεις τα στοιχεία του ΑΕΠ, αλλά δεν τα λένε όλα, αν νιώθεις ότι δυσκολεύεσαι να τα βγάλεις πέρα, είτε πρόκειται για τα στεγαστικά δάνεια, είτε για την αποπληρωμή των πιστωτικών σου καρτών, είτε ακόμη και για να μπορέσεις να βγάλεις τον μήνα».
Τόνισε πως το μήνυμα αυτό είναι εξαιρετικά σημαντικό για την επικοινωνιακή στρατηγική της ελληνικής κυβέρνησης, δείχνοντας ότι τα μεγάλα οικονομικά δεδομένα πρέπει να συνδέονται άμεσα με τις καθημερινές ανάγκες των πολιτών. Επίσης, είπε ότι το δεύτερο μεγάλο θέμα είναι η μετανάστευση, η οποία όπως σημείωσε παίζει ουσιαστικό ρόλο.
(ΓΙΑΝΝΗΣ ΠΑΝΑΓΟΠΟΥΛΟΣ/EUROKINISSI)
Woke κουλτούρα ή «τυραννία των μειονοτήτων»
Ο Κυριάκος Μητσοτάκης εξέφρασε την αντίθεσή του στη λεγόμενη «woke κουλτούρα», διαχωρίζοντάς την από τον παραδοσιακό φιλελευθερισμό. «Δεν πρέπει να συγχέουμε την προστασία των θεμελιωδών ανθρωπίνων δικαιωμάτων, που αποτελεί πυλώνα του φιλελευθερισμού, με την κατεύθυνση που έχει πάρει αυτό που ορίζουμε ως woke κουλτούρα στις ΗΠΑ», τόνισε, χαρακτηρίζοντας τη συγκεκριμένη κουλτούρα ως «τυραννία των μειοψηφιών»:
«Πριν 35 χρόνια βλέπαμε πάνω κάτω τα ίδια ζητήματα. Ένας από τους καθηγητές μού είπε αν έχεις το δικαίωμα του λόγου έχεις το καθήκον να ακούσεις. Φοβάμαι αυτό έχει χαθεί σε αυτό που λέμε woke κουλτούρα των ΗΠΑ. Για εμένα αυτό διαφέρει από τον παραδοσιακό φιλελευθερισμό. Έχουμε την τυραννία των μειονοτήτων και αν το αμφισβητήσεις σε λένε φασίστα. Αυτή η woke κουλτούρα δεν υπάρχει στην Ευρώπη και στην Ελλάδα», ανέφερε χαρακτηριστικά.
Αναφερόμενος στον λαϊκισμό, σχολίασε: «Στην Ελλάδα, είχαμε αυτή την λαϊκίστική αντίδραση. Το 2015 υπήρξε έκρηξη. Η πρώτη αντίδραση στα προβλήματα ήταν στροφή στην Ακροδεξιά», είπε σημειώνοντας ότι έχουμε Δημοκρατίες που δυστυχώς διαβρώνονται. Η διάβρωση αυτή, όμως, σύμφωνα με τον πρωθυπουργό δεν αφορά τη χώρα μας: «Στην Ελλάδα τα έχουμε καταφέρει, κερδίσαμε εκλογές γιατί τηρήσαμε τις υποσχέσεις μας και οικοδομήσαμε σχέση εμπιστοσύνης» ανέφερε.
Παράλληλα, ο Κ. Μητσοτάκης υπογράμμισε την ανάγκη για ενότητα στην Ευρώπη και για αυξημένες δαπάνες, όπως αυτές που υλοποιήθηκαν μέσω του Ταμείου Ανάκαμψης. «Πρέπει να ξεπεράσουμε πολλά προσκόμματα, πρέπει να κατανοήσουμε ότι πρέπει να είμαστε ενωμένοι», ανέφερε.
Υιοθετώντας σκληρή γλώσσα για το μεταναστευτικό, ο πρωθυπουργός επανέλαβε τη δέσμευσή του σχετικά με τα ελληνικά σύνορα: «Η υποχρέωσή μου ως Πρωθυπουργού της Ελλάδας είναι να προστατεύσω τα ελληνικά σύνορα, τα οποία τυχαίνει να είναι και ευρωπαϊκά σύνορα, και να κάνω ό,τι μπορώ για να διασφαλίσω ότι δεν θα έχουμε παράτυπες εισόδους στην Ελλάδα. Αυτό ακριβώς κάνω. Δεν απολογούμαι γι’ αυτό. Δεν έχω απολογηθεί από την αρχή, είτε πρόκειται για τα θαλάσσια σύνορα είτε για τα χερσαία σύνορα», υπογράμμισε.
Παράλληλα, πρότεινε οργανωμένες διμερείς συμφωνίες με χώρες για μακροπρόθεσμη προοπτική εργασίας στην Ελλάδα. Χαρακτηριστικά σημείωσε: «Χρειαζόμαστε έναν μεγάλο φράχτη αλλά και μια μεγάλη πόρτα».
Μέση Ανατολή
Αναφερόμενος στον πόλεμο στη Γάζα, ο Κ. Μητσοτάκης μίλησε για τον προβληματισμό τους σχετικά με την έλλειψη σαφούς στρατηγικής και τον κίνδυνο κλιμάκωσης: «Αυτό που συμβαίνει στη Γάζα είναι απεχθές. Ανησυχώ όταν δεν βλέπω απώτερο στόχο μιας στρατιωτικής παρέμβασης. Όλοι προβληματιζόμαστε και ανησυχούμε για πιθανή κλιμάκωση του πολέμου που έχει γίνει ήδη σε κάποια επίπεδα. Πρώτη προτεραιότητα είναι η παύση στρατιωτικών επιχειρήσεων στη Γάζα και στον Νότιο Λίβανο. Κυρίως στη Γάζα», δήλωσε.
Το ατύχημα σημειώθηκε το απόγευμα της Πέμπτης 14/11 στο υπό κατασκευή αεροδρόμιο Καστελίου στην Κρήτη. Ο 26χρονος τραυματίας εξακολουθεί να νοσηλεύεται.
Σύμφωνα με πληροφορίες του cretapost, νέο εργατικό ατύχημα με θύμα έναν νεαρό εργαζόμενο σημειώθηκε στο εργοτάξιο του νέου αεροδρομίου Καστελίου στην Κρήτη.
Το περιστατικό συνέβη λίγο μετά τις 4 το απόγευμα της Πέμπτης (14/11) όταν ο 26χρονος κατά τη διάρκεια εργασιών έπεσε από τη σκάλα και από ύψος 3 μέτρων.
Στο σημείο επικράτησε αναστάτωση με τους συναδέλφους του να ειδοποιούν άμεσα το ΕΚΑΒ. Οι διασώστες έσπευσαν στο υπό κατασκευή αεροδρόμιο και παρέλαβαν τον άτυχο νεαρό άνδρα. Τον μετέφεραν στο Βενιζέλειο νοσοκομείο όπου και εξακολουθεί να νοσηλεύεται.
Η αστυνομία ενημερώθηκε για το ατύχημα, και προχώρησε στην άμεση σύλληψη του 36χρονου εργολάβου.
Η πρώτη αγγλόφωνη ταινία του Almodóvar είναι μια χρωματιστή ελεγεία για τη ζωή και τον θάνατο, στον οποίο πρέπει να έχουμε δικαίωμα επιλογής, σύμφωνα με τον σκηνοθέτη. Οι Tilda Swinton και Julianne Moore χορεύουν άψογα πάνω στην παρτιτούρα της ταινίας.
«Αν χάσεις τη μάχη, μάλλον δεν πάλεψες αρκετά σκληρά», λέει κάποια στιγμή η Μάρθα, ο χαρακτήρας που υποδύεται η Tilda Swinton, για τον καρκίνο (της) και τη γλώσσα που χρησιμοποιούμε πολλές φορές οι άνθρωποι αναφερόμενοι σ’ αυτόν, βάζοντας άθελά μας έναν τόνο πίεση στον/στην ασθενή. Η φράση αυτή είναι μία από τις πολλές της πρώτης αγγλόφωνης μεγάλου μήκουςταινίαςτου Pedro Almodóvar, «Το Διπλανό Δωμάτιο» που χτυπάνε κατευθείαν καρδιά.
Το βραβευμένο με Χρυσό Λέοντα στη Βενετία φιλμ επικεντρώνεται ακριβώς στο δικαίωμα ενός ανθρώπου να σταματήσει να προσπαθεί, να επιλέξει με ψυχραιμία και ομορφιά τον τρόπο που θα φύγει από τη ζωή. «Νομίζω ότι αξίζω έναν καλό θάνατο», λέει η Μάρθα αφού η επώδυνη πειραματική θεραπεία στην οποία υπεβλήθη (η αναπτέρωση των ελπίδων της, ίσως, ήταν ακόμη πιο επώδυνη), δεν είχε κανένα αποτέλεσμα.
Αυτή η τόσο ενοχοποιημένη κοινωνικά «παραίτηση», η απόφαση να εγκαταλείψουμε το παιχνίδι όταν δεν έχει πια νόημα για εμάς, στην ταινία του Almodóvar, βρίσκει ιδανικό καταφύγιο και απόλυτη κατανόηση για καθετί ανθρώπινο.
Ο Ισπανός σκηνοθέτης εκφράστηκε ανοιχτά στο Φεστιβάλ της Βενετίας: «Αυτή η ταινία είναι υπέρ της ευθανασίας. Θα έπρεπε να υπάρχει η επιλογή αυτή σε όλο τον κόσμο. Θα έπρεπε να υπάρχουν ρυθμίσεις και ένας γιατρός να μπορεί να βοηθήσει τον ασθενή του», τονίζει.
Η Ισπανία είναι μία από τις μόλις 11 χώρες που έχουν νομιμοποιήσει την ευθανασία. «Πρέπει να συμπεριφέρονται λες και είναι εγκληματίες», λέει ο Almodóvar για τις ηρωίδες του, αλλά και για όποιον άνθρωπο αποφασίζει ότι θέλει να τελειώσει τη ζωή του, στις περισσότερες χώρες του κόσμου, πριν τον προλάβει μία θανατηφόρα, εκφυλιστική ασθένεια.
Η Μάρθα λοιπόν, πρώην πολεμική ανταποκρίτρια που πεθαίνει από καρκίνο του τραχήλου της μήτρας βρίσκει την Ίνγκριντ (Julianne Moore), παλιά της φίλη και συνάδελφο από τα περιοδικά, πολύ επιτυχημένη συγγραφέα autofiction πια, στην παρουσίαση του νέου της βιβλίου.
Οι δύο γυναίκες έχουν χρόνια να μιλήσουν και η Ίνγκριντ δεν έχει ιδέα για την ασθένεια της Μάρθα. Όπως συμβαίνει συχνά με τις παλιές φιλίες, η αναθέρμανση της σχέσης τους γίνεται γρήγορα, αλλά αμήχανα. Ο χρόνος στη δική τους περίπτωση, έτσι κι αλλιώς, δεν είναι με το μέρος τους.
Αφίσα της ταινίας «Το Διπλανό Δωμάτιο», El Deseo
Το σύμπαν της ταινίας αλλάζει ρυθμό, όταν η Tilda Swinton προτείνει στην Julianne Moore να τη βοηθήσει στην υλοποίηση της ήδη ειλημμένης απόφασής της. Η Μάρθα έχει εξασφαλίσει ένα χάπιευθανασίας στο dark web κι έχει σκεφτεί με κάθε λεπτομέρεια τον τρόπο που θέλει να αποχαιρετήσει τη ζωή: χωρίς άλλες εξουθενωτικές απόπειρες θεραπείας, μέσα στα δέντρα της αμερικανικής εξοχής, σε μια μοντέρνα εξοχική κατοικία μπρουταλιστικής αρχιτεκτονικής, κοντά στο Woodstock.
Φυσικά και η ελευθερία της επιλογής κοστίζει πολλά χρήματα και πάρα πολλοί άνθρωποι θα ήταν απόλυτα αποκλεισμένοι από μια τέτοιου είδους απόφαση για τον εαυτό τους. Ωστόσο, η Μάρθα έχει το οικονομικό περιθώριο να σκηνοθετήσει το αντίο της, υπό την προϋπόθεση ότι πρώτον, θα παραβεί την αμερικανική νομοθεσία και δεύτερον, θα βρει έναν άνθρωπο να μείνει μαζί της στο διπλανό δωμάτιο, όσο διάστημα χρειαστεί, μέχρι να αποχαιρετήσει τη ζωή.
Παρακολουθούμε μια ακόμα επώδυνα ειλικρινή σκηνή, όταν η Swinton προτείνει στη Moore να παίξει αυτόν τον ρόλο και εκείνη αποσβολωμένη της απαντάει: «Δεν θα ήθελες να έχεις κάποιον πιο κοντινό σου;» για να λάβει την ευθεία απάντηση ότι εκείνη δεν ήταν η πρώτη της επιλογή, αλλά αυτή τη στιγμή είναι η μοναδική.
Η Μάρθα δεν έχει αποφασίσει πότε θα πάρει το χάπι, αλλά η Ίνγκριντ θα καταλάβει ότι η φίλη της είναι νεκρή, το πρωινό που θα δει την πόρτα του υπνοδωματίου της κλειστή, για πρώτη φορά. Από τη στιγμή που οι δύο γυναίκες μεταβαίνουν στο εξοχικό, το συγκεκριμένο σεναριακό εύρημα προσθέτει ένα καλοδεχούμενο σασπένς και οι θεατές μπαίνουν ακόμα πιο βαθιά στις ιδιαίτερες συνθήκες που αντιμετωπίζουν οι δύο γυναίκες –η καθεμία για διαφορετικούς λόγους, αφού καλούνται να παίξουν μέχρι τέλους, στην κυριολεξία, τους ρόλους τους.
Ο διάλογος, ίσως, μπορεί να χαρακτηριστεί από κάποιους ξύλινος σε στιγμές, κυρίως στο πρώτο μισό της ταινίας, αλλά η συναισθηματική ταύτιση με τις ηρωίδες και ο οξυδερκής σχολιασμός της ανθρώπινης κατάστασης στην ταινία, εν γένει, κάνει αυτό το θέμα να φαντάζει αμελητέο.
Επίσης, η οπτική απόλαυση είναι πανταχού παρούσα και πώς θα μπορούσε να μην είναι, όταν μιλάμε για Almodóvar. Ο τόνος της ταινίας είναι απολαυστικά μελαγχολικός, σαν τα φύλλα που πέφτουν και προσφέρουν ένα εξαίσιο θέαμα. Τα χρώματα που κυριαρχούν στα πλάνα, σκηνογραφικά και ενδυματολογικά, είναι σαν να συμπρωταγωνιστούν με τις Moore και Swinton. Σε στιγμές, οι σκηνές της ταινίας θυμίζουν κινούμενους πίνακες του Edward Hopper.
Καθόλου τυχαίο ότι στο χολ του νοικιασμένου εξοχικού τους, βλέπουμε ένα αντίγραφο του πίνακά του, Άνθρωποι στον ήλιο. «Το Διπλανό Δωμάτιο» βρίθει αναφορών, καθώς οι δύο γυναίκες συζητούν συνεχώς για τέχνη, βιβλία και ταινίες. Η Μάρθα αναφέρει συχνά τις τελευταίες αράδες από το βιβλίο του James Joyce «Οι νεκροί».
Στιγμιότυπο από «Το Διπλανό Δωμάτιο», El Deseo
Στα (προσωπικά) τεράστια συν της ταινίας, το υπόγειο χιούμορ της, το οποίο όμως ποτέ δεν καταφεύγει στην εύκολη λύση της μαύρης κωμωδίας, ούτε στον συνεχή αυτοσαρκασμό της ασθενούς, πράγμα που έχουμε δει κατά κόρον σε σύγχρονες ταινίες με αντίστοιχη θεματική. Εδώ το αστείο προκύπτει από την επώδυνη ειλικρίνεια και το καθρέφτισμα των ατελείωτων ανθρώπινων ατελειών μας στην οθόνη. Σε πολλά σημεία γελούσα, και την ίδια ώρα ένιωθα άσχημα για αυτό, πράγμα παραδόξως απολαυστικό.
Σε μια από τις πιο δυνατές και ταυτόχρονα αστείες σκηνές της ταινίας που φλερτάρει με την περιοχή της screwball comedy, η Μάρθα συνειδητοποιεί, αφού έχουν φτάσει στο εξοχικό, ότι έχει ξεχάσει το χάπι ευθανασίας στη Νέα Υόρκη. Οι δύο γυναίκες επιστρέφουν για να το πάρουν στο ίδιο σπίτι που η Μάρθα, πριν από λίγο, είχε αποχαιρετήσει με επισημότητα. Η Ίνγκριντ κρύβει την ενόχλησή της για το παράλογο του πράγματος με διάθεση «αφού μπήκαμε στον χορό, θα χορέψουμε». Η Swinton πριν πεθάνει στοιχειώνει το ίδιο της το σπίτι -κι αυτό είναι σεναριακή μαεστρία.
Η φθορά του σώματος σε αντιδιαστολή με τον πυρήνα των ανθρώπων που μένει αναλλοίωτος, η ομορφιά του κόσμου και η πανταχού παρούσα ηθική της αισθητικής, η γονεϊκότητα και η παραδοχή των αδυναμιών, η ανιδιοτέλεια της πράξης της Ίνγκριντ, η σχετικότητα του χρόνου, η πατριαρχική «εμμονή» με τη μάχη μέχρις εσχάτων, η απενοχοποίηση, η ευθανασία (και) ως πολιτική επιλογή και η ελευθερία να διαλέξεις τη ζωή και τον θάνατό σου, όλα βρίσκουν τον χώρο τους στο «Διπλανό Δωμάτο».
Πάνω από όλα όμως, η ταινία είναι ένα στοχαστικό ταξίδι στη θνητότητα, όπως μας έχει συνηθίσει τα τελευταία χρόνια ο Almodóvar. Ποιος μπορεί να ξεχάσει το Pain and Glory (2019), με πρωταγωνιστή τον Antonio Banderas, ως alter ego του ίδιου του σκηνοθέτη;
Η σάρκα μάς προδίδει κι ο χρόνος τρέχει. Αυτό είναι το υπόγειο σκοτεινό ρεύμα που διατρέχει τις τελευταίες ταινίες του Almodóvar. Ωστόσο, η αισιοδοξία δεν απουσιάζει, αφού εμείς, οι τόσο ευάλωτοι άνθρωποι είμαστε περιτριγυρισμένοι από την ομορφιά του κόσμου.
«Το Διπλανό Δωμάτιο» λειτουργεί ως memento mori, τόσο σε σχέση με τη σωματική φθορά και την ασθένεια, όσο και με την καλπάζουσα κλιματική κρίση, η οποία μας απειλεί πιο άμεσα απ΄ όσο νομίζουμε, πράγμα που ο Ισπανός σκηνοθέτης μας υπενθυμίζει με όχημα τον χαρακτήρα του Ντάμιαν, σύντροφο που μοιράστηκαν στα νιάτα τους, Μάρθα και Ίνγκριντ, που υποδύεται ο John Torturo.
Καταληκτικά, είναι βαθιά η συναισθηματική σύνδεση που αποκτάει κανείς με αυτήν την ταινία, όπως και με πολλές άλλες της φιλμογραφίας του Almodóvar. Την είδα ακριβώς ένα μήνα νωρίτερα, στις Νύχτες Πρεμιέρας, και ακόμα σκέφτομαι τις ηρωίδες της σαν υπαρκτά πρόσωπα· μία από τις δύο γυναίκες έχει περάσει πια στο επέκεινα, με τον δικό της τρόπο. Αυτή που έμεινε, αν ποτέ υπήρχε sequel, μοιάζει βέβαιο ότι θα κατέγραφε την ιστορία της φίλη της, στις πολεμικές συρράξεις που κάλυψε, αλλά και στο τελευταίο μέτωπο της ζωής της, αυτό της παράνομης (ακόμα) ευθανασίας.
Οι επιχειρήσεις σημειώθηκαν σε θαλάσσιες περιοχές νότια της Κρήτης και της Γαύδου. Συνολικά διασώθηκαν 97 πρόσφυγες από το πρωί της Πέμπτης 14/11.
Κατά τη διάρκεια δύο ξεχωριστών επιχειρήσεων διάσωσης σε θαλάσσιες περιοχές νότια της Κρήτης και της Γαύδου, διασώθηκαν συνολικά 97 πρόσφυγες και μετανάστες.
Η πρώτη επιχείρηση διάσωσης πραγματοποιήθηκε το πρωί της Πέμπτης, νότια της Γαύδου. Σε αυτήν διασώθηκαν 72 άτομα που επέβαιναν σε μια μικρή βάρκα μήκους μόλις 10 μέτρων. Ανάμεσά τους βρισκόταν μια οκταμελής οικογένεια από τη Συρία, που αποτελούνταν από ένα ανδρόγυνο, τέσσερα ανήλικα παιδιά, καθώς και την 76χρονη γιαγιά τους. Η ηλικιωμένη γυναίκα, η οποία αντιμετωπίζει σοβαρά προβλήματα υγείας λόγω καρκίνου, μεταφέρθηκε άμεσα στο νοσοκομείο σε ιδιαίτερα επιβαρυμένη κατάσταση, ενώ η οικογένεια ταξίδευε υπό άκρως επικίνδυνες συνθήκες.
Η δεύτερη επιχείρηση πραγματοποιήθηκε τις πρώτες πρωινές ώρες της Παρασκευής, 20 ναυτικά μίλια νότια της Κρήτης. Ένα σκάφος της FRONTEX εντόπισε και διέσωσε 25 άνδρες που, σύμφωνα με τις δηλώσεις τους, είναι Σύριοι, Αιγύπτιοι και Σουδανοί. Οι διασωθέντες μεταφέρθηκαν στους Καλούς Λιμένες, ενώ οι ευνοϊκές καιρικές συνθήκες στην περιοχή διευκόλυναν την επιχείρηση, καθιστώντας δυνατή τη γρήγορη και ασφαλή ολοκλήρωσή της.
Αυτές οι δύο επιχειρήσεις αναδεικνύουν τη συνεχιζόμενη τραγική πραγματικότητα που αντιμετωπίζουν οι πρόσφυγες και μετανάστες, οι οποίοι ρισκάρουν τη ζωή τους για να ξεφύγουν από πολέμους, φτώχεια και ανυπέρβλητες δυσκολίες.
Το πρωί της Παρασκευής 15 Νοεμβρίου άνοιξε τις πύλες του το ιστορικό συγκρότημα του Εθνικού Μετσόβιου Πολυτεχνείου επί της Πατησίων για τις τριήμερες εκδηλώσεις τιμής και μνήμης.
Το Εθνικό Μετσόβιο Πολυτεχνείο άνοιξε για τριήμερες εκδηλώσεις τιμής στο πλαίσιο του εορτασμού της 51ης επετείου από την εξέγερση των φοιτητών κατά της στρατιωτικής χούντας, τον Νοέμβριο του 1973.
Πάνω από μισός αιώνας έχει περάσει από την εξέγερση του Πολυτεχνείου στις 14-17 Νοεμβρίου 1973, μια στιγμή που καθόρισε τη μαζική αντίσταση κατά του δικτατορικού καθεστώτος. Η εξέγερση κατεστάλη βίαια από τη χούντα των συνταγματαρχών με την επέμβαση στρατού και αστυνομίας, την είσοδο άρματος στο Πολυτεχνείο, τις δολοφονίες, τραυματισμούς, συλλήψεις και βασανισμούς φοιτητών και πολιτών, καθώς και την επιβολή στρατιωτικού νόμου. Παρά ταύτα, το μήνυμα του Πολυτεχνείου, η συμμετοχή και οι θυσίες των ανθρώπων που βρέθηκαν εκεί κλόνισαν το δικτατορικό καθεστώς και άφησαν σημαντική παρακαταθήκη για τις επόμενες γενιές. Η ίδια η εξέγερση αποτελεί το κορυφαίο γεγονός αντιδικτατορικής δράσης.
Το συγκρότημα στην Πατησίων άνοιξε στις 09:00 για το κοινό και θα κλείσει στις 20:00 (ή νωρίτερα εάν κριθεί αναγκαίο για την ασφάλεια, σύμφωνα με την Επιτροπή Εορτασμού). Το ίδιο πρόγραμμα θα ισχύσει και το Σάββατο 16 Νοεμβρίου, ενώ την Κυριακή, 17 Νοεμβρίου, οι πύλες θα ανοίξουν στις 09:00 και θα κλείσουν στις 13:00, για να πραγματοποιηθεί η καθιερωμένη πορεία προς την πρεσβεία των ΗΠΑ.
Τρίτη ημέρα του εορτασμού της 50ης επετείου από την εξέγερση του Πολυτεχνείου, Παρασκευή 17 Νοεμβρίου 2023. (ΓΙΑΝΝΗΣ ΠΑΝΑΓΟΠΟΥΛΟΣ/EUROKINISSI)
Η Σύγκλητος του Πολυτεχνείου θα είναι σε διαρκή συνεδρίαση από το πρωί της Παρασκευής 15/11 έως και το πρωί της Δευτέρας 18/11. Παράλληλα, αυξημένα μέτρα φύλαξης του συγκροτήματος της Πατησίων θα ισχύουν από την υπηρεσία φύλαξης του ΕΜΠ μέχρι τη Δευτέρα, ενώ η ΕΛ.ΑΣ. θα θέσει σε ισχύ αυξημένα μέτρα ασφαλείας, με 5.000 αστυνομικούς στους δρόμους, καθώς και συνεχείς πτήσεις drones και ελικοπτέρων. Στα μέτρα περιλαμβάνεται η αυξημένη επιτήρηση στόχων ισραηλινών συμφερόντων από το Κέντρο Επιχειρήσεων της Ελληνικής Αστυνομίας.
Σήμερα, Παρασκευή, θα οριστικοποιηθούν τα μέτρα ασφαλείας και θα αρχίσουν σταδιακά να αναπτύσσονται οι δυνάμεις έως την Κυριακή, ημέρα της επετείου του Πολυτεχνείου. Πάνω από 5.000 αστυνομικοί θα περιπολούν στο κέντρο της Αθήνας, γύρω από το Πολυτεχνείο στην Πατησίων, στους δρόμους των Εξαρχείων και σε όλο το κέντρο. Οι αστυνομικοί της ομάδας ΔΙΑΣ θα πραγματοποιούν συνεχείς ελέγχους γύρω από το Πολυτεχνείο, η ομάδα ΔΡΑΣΗ θα περιπολεί στην περιοχή των Εξαρχείων, και η Τροχαία θα εφαρμόσει έκτακτες κυκλοφοριακές ρυθμίσεις, ιδίως την Κυριακή.
Αναλυτικά οι κυκλοφοριακές ρυθμίσεις:
Απαγόρευση της στάσης και στάθμευσης, καθώς και διακοπή της κυκλοφορίας των οχημάτων, οι οποίες θα πραγματοποιηθούν σταδιακά και ανάλογα με τις παρουσιαζόμενες κυκλοφοριακές συνθήκες, από τις 6 το πρωί της Παρασκευής 15-11-2024 έως τις 6 το πρωί της Δευτέρας 18-11-2024, ως εξής:
Στουρνάρη, στο τμήμα της μεταξύ της Πλ. Εξαρχείων και της οδού Γ’ Σεπτεμβρίου.
28ης Οκτωβρίου (Πατησίων), στο τμήμα της μεταξύ των οδών Κοδριγκτώνος και Ελ. Βενιζέλου (Πανεπιστημίου) και στα δύο ρεύματα κυκλοφορίας, καθώς και στις καθέτους αυτής μέχρι την πρώτη παράλληλη οδό.
Πεζόδρομος Τοσίτσα.
Πεζόδρομος Πολυτεχνείου.
Μπουμπουλίνας, στο τμήμα της μεταξύ της οδού Στουρνάρη και της Λ. Αλεξάνδρας.
Τζωρτζ, στο τμήμα της μεταξύ των οδών Στουρνάρη και Καποδιστρίου.
Μπόταση, στο τμήμα της μεταξύ των οδών Στουρνάρη και Καποδιστρίου.
Κάνιγγος, στο τμήμα της μεταξύ των οδών Στουρνάρη και Χαλκοκονδύλη.
Σολωμού, στο τμήμα της μεταξύ της οδού Γ’ Σεπτεμβρίου και της Πλ. Εξαρχείων.
Καποδιστρίου, στο τμήμα της μεταξύ των οδών Μπόταση και Γ’ Σεπτεμβρίου.
Πλατεία Εξαρχείων.
Χαλκοκονδύλη, στο τμήμα της μεταξύ της οδού Γ’ Σεπτεμβρίου και της Πλ. Κάνιγγος.
Αβέρωφ, στο τμήμα της μεταξύ των οδών 28ης Οκτωβρίου (Πατησίων) και Μάρνης.
Βερανζέρου, στο τμήμα της μεταξύ των οδών Κάνιγγος και Μάρνης.
Σπ. Τρικούπη, στο τμήμα της μεταξύ της Λ. Αλεξάνδρας και της Πλ. Εξαρχείων.
Σόλωνος, στο τμήμα της μεταξύ των οδών Ιπποκράτους και Πατούσα.
Απαγόρευση της στάσης και στάθμευσης των οχημάτων, την Κυριακή 17-11-2024 από τις 6 το πρωί καθώς και σταδιακή διακοπή της κυκλοφορίας αυτών από τις 12 το μεσημέρι μέχρι το πέρας των εκδηλώσεων:
Ελ. Βενιζέλου (Πανεπιστημίου), σε όλο το μήκος της και στις καθέτους αυτής μέχρι την πρώτη παράλληλη οδό.
Πλατεία Ομονοίας.
Αιόλου, στο τμήμα της μεταξύ των οδών Ελ. Βενιζέλου (Πανεπιστημίου) και Σταδίου.
Σταδίου, σε όλο το μήκος της και στις καθέτους αυτής μέχρι την πρώτη παράλληλη οδό.
Πλατεία Συντάγματος.
Β. Γεωργίου Α’, σε όλο το μήκος της.
Λ. Βασ. Σοφίας, σε όλο το μήκος της και στα δύο ρεύματα κυκλοφορίας, καθώς και στις καθέτους αυτής μέχρι την πρώτη παράλληλη οδό.
Ακαδημίας, σε όλο το μήκος της, καθώς και στις καθέτους αυτής μέχρι την πρώτη παράλληλη οδό.
Λ. Αλεξάνδρας, σε όλο το μήκος της και στα δύο ρεύματα κυκλοφορίας, καθώς και στις καθέτους αυτής μέχρι την πρώτη παράλληλη οδό.
Γέλωνος, στο τμήμα της μεταξύ των οδών Δορυλαίου και Π. Κόκκαλη.
Π. Κόκκαλη, στο τμήμα της μεταξύ της οδού Γέλωνος και της Λ. Βασ. Σοφίας.
Δορυλαίου, στο τμήμα της μεταξύ της οδού Π. Κυριακού και της Λ. Βασ. Σοφίας.
Λ. Βασ. Αμαλίας, σε όλο το μήκος της, καθώς και στις καθέτους αυτής μέχρι την πρώτη παράλληλη οδό.
Φιλελλήνων, σε όλο το μήκος της, καθώς και στις καθέτους αυτής μέχρι την πρώτη παράλληλη οδό.
Λ. Συγγρού, στο τμήμα της μεταξύ της οδού Αθ. Διάκου και της Λ. Βασ. Αμαλίας.
Π. Τσαλδάρη (Πειραιώς), στο τμήμα της μεταξύ της Ιεράς Οδού και της Πλ. Ομονοίας.
Αθηνάς, σε όλο το μήκος της.
Ερμού, στο τμήμα της μεταξύ των οδών Αθηνάς και Π. Τσαλδάρη (Πειραιώς).
Τσόχα, σε όλο το μήκος της.
Σούτσου, στο τμήμα της μεταξύ της Πλ. Μαβίλη και της οδού Τσόχα.
Ζαχάρωφ, στο τμήμα της μεταξύ των Λεωφόρων Αλεξάνδρας και Βασ. Σοφίας.
Λ. Κηφισίας, στο τμήμα της μεταξύ των Λεωφόρων Κατεχάκη και Αλεξάνδρας, στο ρεύμα κυκλοφορίας προς Αθήνα.
Λ. Μεσογείων, στο τμήμα της μεταξύ της Λ. Κατεχάκη και της οδού Φειδιππίδου, στο ρεύμα κυκλοφορίας προς Αθήνα.
Φειδιππίδου, στο τμήμα της μεταξύ των Λεωφόρων Μεσογείων και Βασ. Σοφίας.
Μιχαλακοπούλου, στο τμήμα της μεταξύ των οδών Φειδιππίδου και Σπ. Μερκούρη και στα δύο ρεύματα κυκλοφορίας.
Λ. Βασ. Κων/νου, σε όλο το μήκος της, στο ρεύμα κυκλοφορίας προς Κηφισιά.
Αρδηττού, σε όλο το μήκος της, στο ρεύμα κυκλοφορίας προς τη Λ. Βασ. Κων/νου.
Βασ. Αλεξάνδρου, στο τμήμα της μεταξύ της Λ. Βασ. Σοφίας και της οδού Μιχαλακοπούλου.
Βεντήρη, στο τμήμα της μεταξύ της Λ. Βασ. Σοφίας και της οδού Μιχαλακοπούλου.
Χατζηγιάννη Μέξη στο τμήμα της μεταξύ της Λ. Βασ. Σοφίας και της οδού Μιχαλακοπούλου.
Ηριδανού, στο τμήμα της μεταξύ της Λ. Βασ. Σοφίας και της οδού Μιχαλακοπούλου.
Παπαδιαμαντοπούλου, στο τμήμα της μεταξύ της οδού Μιχαλακοπούλου και της Λ. Βασ. Σοφίας.
Αιγινήτου, στο τμήμα της μεταξύ της Λ. Βασ. Σοφίας και της οδού Παπαδιαμαντοπούλου.
Λούρου, στο τμήμα της μεταξύ της Λ. Βασ. Σοφίας και της οδού Μιχαλακοπούλου.
Λαμψάκου, στο τμήμα της μεταξύ της Λ. Βασ. Σοφίας και της οδού Μιχαλακοπούλου.
Σεμιτέλου στο τμήμα της μεταξύ της Λ. Βασ. Σοφίας και της οδού Μιχαλακοπούλου.
Κερασούντος, στο τμήμα της μεταξύ της Λ. Βασ. Σοφίας και της οδού Μιχαλακοπούλου.
Καρτάλη, στο τμήμα της μεταξύ της Λ. Βασ. Σοφίας και της οδού Έβρου.
Λυκαονίας, στο τμήμα της μεταξύ της Λ. Βασ. Σοφίας και της οδού Έβρου.
Αγγ. Πυρρή, στο τμήμα της μεταξύ της Λ. Βασ. Σοφίας και της οδού Έβρου.
Ξενίας, στο τμήμα της μεταξύ της Λ. Βασ. Σοφίας και της οδού Μιχαλακοπούλου.
Οι παραπάνω κυκλοφοριακές ρυθμίσεις θα πραγματοποιούνται σταδιακά και ανάλογα με τις παρουσιαζόμενες κυκλοφοριακές συνθήκες.
Ακόμη, σύμφωνα με απόφαση της «Οδικές Συγκοινωνίες Α.Ε.», θα πραγματοποιηθούν τροποποιήσεις στα δρομολόγια και τις στάσεις των συγκοινωνιακών μέσων (Λεωφορεία – Τρόλεϊ).
Από τη Διεύθυνση Τροχαίας Αττικής σχεδιάστηκαν και θα ληφθούν μέτρα διευκόλυνσης της κυκλοφορίας στην ευρύτερη περιοχή του κέντρου της Αθήνας.
Τέλος η Τροχαία απευθύνει έκκληση στους οδηγούς, από την Παρασκευή 15-11-2024 έως και την Κυριακή 17-11-2024, να αποφύγουν την κίνηση και στάθμευση των οχημάτων τους στους χώρους των εκδηλώσεων, της διαδρομής της πορείας και πέριξ της Πρεσβείας των Η.Π.Α., καθώς επίσης και στην ευρύτερη περιοχή του κέντρου, τόσο για την εξυπηρέτησή τους, όσο και για την αποτροπή πρόσθετων κυκλοφοριακών προβλημάτων.
Η έκθεση φωτογραφίας Mon Afrique: Uganda | Bonds of Humanity έρχεται στην Blank Wall Gallery. Μιλήσαμε με την Άρτεμη Θύμιου, μία εκ των φωτογράφων, για τη δική της Αφρική.
Δώδεκα άγνωστοι μεταξύ τους συνταξιδιώτες ταξίδεψαν σε έναν άγνωστο προορισμό. Κοινός παρονομαστής, ο φωτογράφος και δάσκαλος φωτογραφίας, Γιάννης Γιαννακόπουλος που επιστρέφει κάθε χρόνο στην Αφρική εδώ και 15 χρόνια, σε μέρη γεμάτα αναμνήσεις και σε ανθρώπους γεμάτους ζωή, όπως λέει. Όλα ξεκίνησαν από μια ιατρική αποστολή, στην οποία είχε συμμετάσχει στην Ουγκάντα.
Ο ίδιος είναι μέλος του Δ.Σ. των Γιατρών του Κόσμου κι έχει λάβει μέρος σε πολλές ανθρωπιστικές αποστολές σε όλο τον κόσμο, πάντα με την κάμερα στο χέρι: Γιουγκοσλαβία, Αφγανιστάν, Ιράκ, Ιράν, Αλγερία, Νέα Ορλεάνη, Ινδία, Λωρίδα της Γάζας, Γροιλανδία, Ινδονησία, Σρι Λάνκα και φυσικά το χωριό Μόντε στην Ουγκάντα της Αφρικής, όπου έχει πια βαθιές ρίζες.
Μετά από ένα ακόμα ταξίδι στην Ουγκάντα, η φωτογραφική ομάδα του METApolis, της οποίας είναι συνιδρυτής μαζί με τους Κωσταντίνο Κουρτίδη και Θοδωρή Βερονίκη, και φέτος συμπληρώνει 15 χρόνια, μας προσκαλεί απόψε, Παρασκευή 15 Νοεμβρίου, στις 20:00, στα εγκαίνια της ομαδικής έκθεσης Mon Afrique: Uganda | Bonds of Humanity στον χώρο της Blank Wall Gallery.
Ταξίδι στην Ουγκάντα
«Φτάνεις. Ξαφνιάζεσαι. Ασυναίσθητα χαμογελάς. Ξυπνάς κι ακούς. Παρατηρείς και αφουγκράζεσαι. Σκέφτεσαι και συνειδητοποιείς. Προκαταλήψεις, ιδέες, εικόνες και αντιθέσεις. Όλα στη χούφτα μας χωμένα. Από τα μάτια, την ψυχή και την καρδιά, πλέον καταγεγραμμένα.
Νιώθεις ξένος, μα δεν είσαι. Σε αγκαλιάζει ο τόπος, σου χαμογελούν τα μάτια, σε αγγίζουνε τα δάχτυλά τους. Νιώθεις διαφορετικός, μα δεν είσαι. Σε προσγειώνει η καλοσύνη, σε ζεσταίνει η αποδοχή, σε καλωσορίζει η αυθεντικότητα. Νιώθεις προνομιούχος, μα δεν είσαι. Σε φοβίζει η δοτικότητα, σε χορταίνει η απλότητα, σε ταράζει ο ρυθμός.
Φωτογραφία: Κώτση Χριστίνα
Ουγκάντα, τι διαμάντι είσαι! Τι μας χάρισες, μα και τι μας πήρες; Πώς μας άλλαξες, μα και πώς μας εφηύρες; Υπάρχουν στ’ αλήθεια τα ταξίδια της ψυχής; Υπάρχεις με βεβαιότητα εσύ. Υπάρχει και η Αφρική. Κι αν αυτή η συνάντηση έχεις την τύχη να πραγματοποιηθεί, τότε η επαφή να είσαι βέβαιος θα είναι εξίσου μαγική. Η Ουγκάντα, θα ΄ναι το δικό σου ταξίδι με ψυχή.
Κοιτώντας τις εικόνες ανθρώπων, που ξεκίνησαν ως άγνωστοι, μη φύγεις δίχως και εσύ να δεις, πως μοιράζονται πλέον εξίσου κομμάτια από μυαλό, καρδιά, ψυχή. Μοιράζονται πια, για πάντα, τη δική τους Αφρική», γράφει ο Γιάννης Γιαννακόπουλος στην παρουσίαση της έκθεσης.
«Αν βοηθήσεις ένα παιδί να σπουδάσει αυτό θα βοηθήσει άλλα δύο και πάει λέγοντας»
Το Estella μίλησε με τη δημοσιογράφο και φωτογράφο, Άρτεμη Θύμιου, που είναι ανάμεσα στους καλλιτέχνες που εκθέτουν στην Blank Wall Gallery, για το φωτογραφικό -και όχι μόνο- ταξίδι ζωής που έκανε στην Ουγκάντα.
«Η Αφρική ήταν για εμένα ένας προορισμός που δεν υπήρχε στα άμεσα ταξιδιωτικά μου σχέδια, κυρίως γιατί ήξερα από φίλους και γνωστούς που είχαν πάει ότι είναι ένα δύσκολο ταξίδι -τόσο συναισθηματικά, όσο και πρακτικά. Μέχρι την τελευταία στιγμή δεν ήμουν σίγουρη ότι θα τα καταφέρω να πάω λόγω διαφόρων περιστατικών. Από τη στιγμή που προσγειωθήκαμε όμως και οι 13 στο αεροδρόμιο του Εντέμπε ήταν σαν να συγχρονίστηκαν οι ενέργειές μας.
Φωτογραφία: Άρτεμις Θύμιου
Και όλα όσα θα μπορούσαν να πάνε λάθος, από θέματα υγείας μέχρι μικρές αναποδιές, κύλησαν σαν να ήταν απόλυτα φυσιολογικά. Γίναμε μια οικογένεια όσο ήμασταν εκεί και φροντίζαμε ο ένας τον άλλον, την ίδια ώρα που ανακαλύπταμε σπουδαία πράγματα ο καθένας για τον εαυτό του αλλά και για την πραγματικότητα του κόσμου στον οποίο ζούμε. Τα συναισθήματα ήταν έντονα σε όλη τη διάρκεια του ταξιδιού, αυτές τις 11 ολόκληρες μέρες -και τα δυσάρεστα και τα ευχάριστα.
Το πιο σπουδαίο μάθημα που πιστεύω πήραμε όλοι ήταν το πόσο σημαντικό είναι να βοηθάς. Ακόμα και κάτι μικρό μπορεί να αποδειχθεί πολύ σπουδαίο αν βρει τον αποδέκτη που το χρειάζεται.
Στη δική τους περίπτωση, το κάτι μικρό για τα παιδιά της Αφρικής είναι το να έχουν τα απαραίτητα για να μπορούν να πάνε σχολείο.
Παρόλο που η εκπαίδευση είναι δωρεάν στις τάξεις του Δημοτικού, οι οικονομικές συνθήκες των οικογενειών τους δεν επιτρέπουν σε πολλά παιδιά να έχουν πρόσβαση σε γραφική ύλη ή στολές. Είναι σε κάποιες περιπτώσεις και δύσκολο το να πηγαίνουν στο σχολείο αφού χρειάζεται να διανύσουν αμέτρητα χιλιόμετρα με κοκκινόχωμα και σε όποια καιρική συνθήκη.
Φωτογραφία: Τσουπάκης Μάκης
Είναι συγκινητικό πόσο πολύ θέλουν να πάνε σχολείο, να σπουδάσουν. Όχι όμως για να φύγουν από εκεί. Αντίθετα, για να γυρίσουν και να βοηθήσουν τον τόπο τους. Αυτό κρατάω από το ταξίδι κι εγώ, πέρα από την ευγνωμοσύνη για όσα έζησα και θα κουβαλάω για πάντα.
Μας το έλεγε, θυμάμαι, και ο πατέρας Αντώνης που μας φιλοξένησε όσο μέναμε στο Γουακίσο της Ουγκάντα: “αν βοηθήσεις ένα παιδί να σπουδάσει αυτό θα βοηθήσει άλλα δύο και πάει λέγοντας”. Μεταφορικά το εφαρμόζω και σε άλλα πράγματα στη ζωή μου εδώ. Έστω και ένα μικρό καλό να κάνεις αυτό έχει τη δύναμη να πολλαπλασιαστεί».
Info Είσοδος: Δωρεάν Διάρκεια έκθεσης: 15 Νοεμβρίου έως 27 Νοεμβρίου 2024 Ώρες Λειτουργίας: Δευτέρα, Τρίτη, Τετάρτη, Παρασκευή: 17:30-21:30 Σάββατο: 12:30-14:30 Κυριακή και Πέμπτη: Κλειστά
Το μεσημέρι της Τετάρτης 13 Νοεμβρίου άνοιξε η πλατφόρμα myΘέρμανση, όπου οι δικαιούχοι μπορούν να υποβάλουν αίτηση για το επίδομα θέρμανσης του 2024.
Μέσω της πλατφόρμας αυτής, οι φορολογούμενοι έχουν τη δυνατότητα να εγγραφούν στο Μητρώο Δικαιούχων για το Επίδομα Θέρμανσης, ανεξαρτήτως αν χρησιμοποιούν πετρέλαιο θέρμανσης, άλλα καύσιμα ή ηλεκτρικό ρεύμα. Οι ένοικοι πολυκατοικιών μπορούν επίσης να δηλώσουν τα ποσοστά των δαπανών θέρμανσης που τους αναλογούν.
Το ύψος του επιδόματος θα εξαρτάται από το είδος καυσίμου και την περιβαλλοντική του φιλικότητα – όσο πιο φιλικό προς το περιβάλλον το καύσιμο, τόσο μεγαλύτερη η επιδότηση.
Οι αιτήσεις μπορούν να υποβληθούν έως τις 6 Δεκεμβρίου, ενώ η πρώτη δόση, που αντιστοιχεί στο 60% του επιδόματος, θα καταβληθεί εντός του Δεκεμβρίου. Φέτος, για πρώτη φορά, οι καιρικές συνθήκες του χειμώνα θα αξιολογηθούν στο τέλος της περιόδου και θα επηρεάσουν το τελικό ποσό. Έτσι, το υπόλοιπο 40% του επιδόματος θα καταβληθεί τον Απρίλιο, ανάλογα με τη θερμοκρασία που επικράτησε κατά περιοχή.
Η επιδότηση θα είναι υψηλότερη για όσους χρησιμοποιούν ηλεκτρικό ρεύμα για θέρμανση, με αύξηση 20% σε σύγκριση με το πετρέλαιο, το οποίο θα έχει μειωμένη επιδότηση.
Τα ποσά κυμαίνονται από 100 έως 1.200 ευρώ, με κριτήρια το εισόδημα, την περιουσιακή και οικογενειακή κατάσταση, τον αριθμό των παιδιών, και το πόσο χαμηλές θερμοκρασίες επικρατούν ανά περιοχή.
Ο πατέρας Αντώνιος δεν θα οδηγηθεί στη φυλακή. Η ποινή του κρίθηκε μετατρέψιμη κατά 10 ευρώ ημερησίως, όμως δεν θα καταβάλει μέχρι την έφεση το ποσό που απαιτείται: «Είμαι αθώος και παραμένω αθώος», δήλωσε.
Το Τριμελές Πλημμελειοδικείο της Αθήνας επέβαλε συνολική ποινή φυλάκισης 4 ετών και 3 μηνών στον πατέρα Αντώνιο για πέντε πλημμελήματαστα οποία καταδικάστηκε ο ιδρυτής της «Κιβωτού του Κόσμου».
Η ποινή είναι μετατρέψιμη με 10 ευρώ ημερησίως και η εκτέλεσή της αναστέλλεται μέχρι την εκδίκαση της έφεσης. Ως αποτέλεσμα, ο πατέρας Αντώνιος δεν θα οδηγηθεί στη φυλακή ούτε θα καταβάλει το αντίτιμο μέχρι την έφεση. Όπως δήλωσε ο συνήγορός του, Θρ. Κονταξής, «Δεν έχει ακίνητο, δεν έχει καταθέσεις, έχει μόνο ένα μισθό χαμηλόμισθου δημοσίου υπαλλήλου».
Απόφαση στην δίκη σχετικά με την “Κιβωτό του Κόσμου” και τις καταγγελίες φιλοξενουμένων για κακοποίησή τους, Πέμπτη 14 Νοεμβρίου 2024. (ΤΑΤΙΑΝΑ ΜΠΟΛΑΡΗ/EUROKINISSI)
Για τους υπόλοιπους τέσσερις καταδικασθέντες, οι ποινές κυμαίνονται από 17 έως 40 μήνες φυλάκισης. Όλοι τους παραμένουν ελεύθεροι, καθώς σε τρεις δόθηκε τριετής αναστολή, ενώ για έναν η ποινή μετατράπηκε επίσης προς 10 ευρώ ημερησίως με αναστολή έως την έφεση.
Αναλυτικά οι ποινές
Πρώην μέλος του ΔΣ της Κιβωτού του Κόσμου: 18 μήνες φυλάκιση
Πρώην εργαζόμενος ως φυσικός αυτουργός σωματικών βλαβών: 40 μήνες φυλάκιση
Πρώην υπεύθυνος παιδαγωγών Βόλου: 17 μήνες φυλάκιση
Πρώην διευθύντρια δομής στον Βόλο: 21 μήνες φυλάκιση
Όλοι οι καταδικασθέντες έλαβαν το ελαφρυντικό του σύννομου βίου.
Οι δηλώσεις του πατέρα Αντώνιου
Ο πατέρας Αντώνιος δήλωσε μετά την απόφαση: «Είμαι ο πατήρ Αντώνιος. Είμαι αθώος και παραμένω αθώος. Συνεχίζω των αγώνα μου, ανεβαίνω τον Γολγοθά μου, μέχρι την τελική δικαίωση. Σας κοιτώ στα μάτια γιατί μπορώ να σας κοιτάξω».
(ΤΑΤΙΑΝΑ ΜΠΟΛΑΡΗ/EUROKINISSI)
Οι συνήγοροι υπεράσπισής του δήλωσαν: «Η Ελληνική Δικαιοσύνη, με την προδήλως εσφαλμένη απόφασή της, ως μη έδει, έκρινε ενόχους τους κατηγορουμένους γι’ αυτά που απεδείχθη ότι δεν τέλεσαν. Ο αγώνας συνεχίζεται για τη δικαίωση των εντολέων μας και την κήρυξη της αθωότητός τους. Τα ανωτέρω παρά το γεγονός ότι για 14 εκ των 19 ανύπαρκτων αδικημάτων απηλλάγησαν».
Πώς ο θάνατος αποτυπώνεται στα social media, αλλά και τι σχέση έχει αυτό με την άρνηση για το τέλος της ζωής;
Θα έχετε παρατηρήσει πως συχνά ο θάνατος βρίσκει διάφορους τρόπους και εισβάλλει στο ψηφιακό πεδίο. Από τις αναρίθμητες νεκρολογίες αφιερωμένες σε διάφορες διασημότητες που μεταπηδούν στο επέκεινα μέχρι «ψηφιακά μοιρολόγια» συγγενών και φωτογραφίες νεκρών ανθρώπων που ποτέ δεν γνωρίσαμε, αλλά νιώθουμε ανεξήγητη λύπη και αμηχανία για τον χαμό τους, ακόμα και αν ο βιολογικός χρόνος τους δικαιολογούσε την κατάληξή τους. Αυτά, όπως και πολλά άλλα, συνθέτουν την ψηφιακή εμπειρία του θανάτου.
Το διπλό πένθος
Ο θάνατος ως διαδικασία συμβαίνει με δύο τρόπους, είτε ξαφνικά είτε αργά και βασανιστικά. Έτσι, το πένθος προσαρμόζεται ανάλογα.
Στην πρώτη περίπτωση, δηλαδή σε έναν γρήγορο και ξαφνικό θάνατο, η αναγγελία της απώλειας είναι ένα έντονο τραυματικό γεγονός που δημιουργεί συνήθως κατάρρευση ή αργεί να γίνει αντιληπτό. Αυτό έχει ως αποτέλεσμα το πένθος να λειτουργεί ως ένας συναισθηματικός χείμαρρος και να έχει έντονες αποτυπώσεις.
Στην περίπτωση, όμως που ο θάνατος έχει προαναγγελθεί λόγω ασθένειας ή γήρατος, το πένθος έχει μία εντελώς διαφορετική διάσταση. Γίνεται συνώνυμο της κατάθλιψης και κατατρώει το άτομο.
Η κάθε στιγμή που περνάει είναι ένα μαρτύριο, καθώς το γεγονός δεν έχει επιτελεστεί, αλλά αναμένεται. Αυτό έχει ως συνέπεια το πένθος να ξεκινά πολύ πριν από το ίδιο το γεγονός του θανάτου και να διαρκεί από μέρες έως και μήνες. Σε αυτή την περίπτωση τα άτομα γεμίζουν ενοχές και δυσκολεύονται να απολαύσουν στιγμές της ζωή, γνωρίζοντας πως ο θάνατος είναι στο κατώφλι και μπορεί να μην είναι δίπλα στο αγαπημένο τους πρόσωπο την τελευταία του στιγμή. Έτσι, σε αυτή την περίπτωση ο θάνατος λειτουργεί ως ανακούφιση και σταδιακή ψυχική αποφόρτιση.
Breathless, Jean-Luc Godard (1960)
Σιωπή και υπερβολή
Όσο και αν εμπλέκονται το ευρύτερο πολιτιστικό υπόβαθρο και οι οικογενειακές επιδράσεις, η διαχείριση του θανάτου είναι μία εντελώς προσωπική υπόθεση.
Ο κάθε άνθρωπος έχει εντελώς διαφορετικούς μηχανισμούς επεξεργασίας του τραύματος. Έτσι, δεν πρέπει να προκαλεί εντύπωση αν κάποιος επιλέγει τη σιωπή και την απομόνωση και κάποιος άλλος την υπερβολή και την εξωτερίκευση. Οι δύο αυτές συμπεριφορές, όπως και οι ατομικά προσαρμοσμένες διακυμάνσεις τους, στην πράξη αποτελούν τυποποιήσεις και δεν είναι τίποτα περισσότερο από συναισθηματικές στρατηγικές, με στόχο την επούλωση του ψυχικού τραύματος της απώλειας.
Ο θάνατος ως post
Όταν μία διασημότητα πεθαίνει, υπάρχει στιγμιαία αύξηση του ενδιαφέροντος για το έργο της. Είτε μιλάμε για σκηνοθέτες, συγγραφείς, μουσικούς, πολιτικούς, σχεδιαστές μόδας, είτε για οποιονδήποτε, ο θάνατος είναι ένα σημείο αναφοράς, για να επιστρέφει το κοινό πίσω σε αυτό που δημιούργησαν.
Το ίδιο ακριβώς μπορούμε να παρατηρήσουμε πως συμβαίνει και με τους καθημερινούς ανθρώπους.
Το πρώτο που φέρνει στο μυαλό ο θάνατος ενός οικείου προσώπου είναι η δημιουργικότητα αυτών των ανθρώπων και ο τρόπος συσχέτισης μαζί τους. Η μαγειρική, το μποστάνι, το ψάρεμα, οι ζωγραφιές, τα γραπτά, οι βόλτες και πολλά άλλα γίνονται σημεία αναφοράς ώστε ο νεκρός να παρουσιαστεί στο ευρύ κοινό μέσα από τις εξαίρετες δεξιότητές του ή τις μοναδικά θετικές εμπειρίες που θα λείψουν στον άνθρωπο που κοινοποιεί τον θάνατο υπό τη μορφή ενός post.
Γιατί όμως θέλουμε να μιλήσουμε στο κοινό και τους φίλους μας για τους νεκρούς μας;
Seventh Seal, Ingmar Bergman (1957)
Το «ψηφιακό μοιρολόι» ως αγχολυτικό
Μία πρώτη ερμηνεία είναι πως εμπλεκόμαστε σε ένα «ψηφιακό μοιρολόι». Αυτό που βρίσκει θέση στον λόγο μας είναι και αυτό με το οποίο μπορούμε να έρθουμε αντιμέτωποι και να το κατανοήσουμε καλύτερα.
Όσα δεν μπορούμε να προσδιορίσουμε επακριβώς μας προκαλούν άγχος. Ο θάνατος μας δημιουργεί περισσότερα ερωτήματα, παρά απαντήσεις. Έτσι, σε κάθε πολιτισμό ο λόγος (discourse) ήρθε ως αναπλήρωμα νοήματος. Μέσω αυτού δημιουργήθηκαν οι νεκρικές λαλιές (μοιρολόγια), οι διάφοροι μύθοι και παραδόσεις, η σύνθεση του «άλλου κόσμου» και ένα φαντασιακό σύμπαν εντελώς ανθρώπινης έμπνευσης, με σκοπό να ξεγελαστεί η άγνοια για το σκοτεινό αυτό σημείο που λέγεται θάνατος.
Αποτυπώνουμε τους νεκρούς μας όχι μόνο για να τους αναπολούμε οι ίδιοι, αλλά για να είμαστε σίγουροι πως και εμείς όταν θα «φύγουμε», θα υπάρχουν άλλοι για να μας θυμούνται και να φροντίζουν πως δεν θα χαθούμε για πάντα, δηλαδή δεν θα βιώσουμε έναν «εξοστρακισμό» από την κοινότητα της οποίας είμαστε μέλη. Από τις αρχαίες εγχαράξεις στις πέτρες μέχρι τα posts στο Facebook ή το Instagram και τη φιλόδοξη προσπάθεια για uploading της συνείδησης, αναζητούμε το ίδιο πράγμα: τη διατήρηση και την επαφή μας με τον υλικό κόσμο.
Δεν έχουμε κάνει έναν από τους βασικότερους συμβιβασμούς: ο θάνατος είναι αναπόδραστος. Εξαίρεση αποτελούν όσοι έχουν επιλέξει τη θρησκεία (π.χ. μοναχοί και μάρτυρες), οι οποίοι προσμένουν τον θάνατο με μοναδικό αίτημα την εκπλήρωση των φαντασιώσεών τους, καθώς αδυνατούν να αντλήσουν απόλαυση με οποιοδήποτε άλλο τρόπο.
Το κυνήγι της αιώνιας νεότητας
Μία δεύτερη ερμηνεία είναι η διατήρηση της εικόνας. Ο αιώνιος εχθρός του ανθρώπου είναι ο χρόνος.
Στην ύστερη νεωτερικότητα και στην εποχή που όλα πρέπει να λάμπουν, το γήρας και ο θάνατος είναι καταστάσεις που πρέπει να αποφευχθούν με κάθε πιθανό τρόπο.
Ας σκεφτούμε γιατί τα smartphones μας είναι γεμάτα φίλτρα που μας κάνουν να δείχνουμε νεότεροι και πιο όμορφοι, αλλά και πόσο συχνά τα social media μάς καλούν να ανεβάσουμε φωτογραφίες ή video μας και να τα συγκρίνουμε με παλαιότερα, ώστε να δούμε την προσωπική εξέλιξή μας.
Προσέξτε, εξέλιξη όχι γέρασμα, γιατί στον κόσμο της διαφήμισης και του marketing όλα πρέπει να έχουν ένα θετικό αποτύπωμα.
Οι ευτυχισμένοι άνθρωποι καταναλώνουν περισσότερο. Εάν ο θάνατος μπορεί να εξισωθεί με κάτι το θετικό, όπως για παράδειγμα πολλά likes, τότε σταδιακά αποκτά ένα διαφορετικό αποτύπωμα. Η νεκρική φωτογραφία με μερικά λόγια στο Facebook και στο Instagram ή τα lives στο TikTok από τις κηδείες είναι τρόποι ώστε να διατηρήσουμε άφθαρτη την εικόνα του νεκρού μας, αλλά και συνέπεια του ότι είμαστε μαθημένοι να αναζητούμε συνέχεια τη νεότητα, ακόμα και μπροστά στο τέλος της ζωής.
Λήθη
Το αποτέλεσμα, όμως, όλου αυτού του «θορύβου» της τεχνολογίας είναι να αλλοιώνουμε εν τέλει τις πραγματικές αναμνήσεις μας με αυτά τα άτομα. Δαπανούμε περισσότερο χρόνο να μιλήσουμε γι’ αυτά και τον χαμό τους στους «άλλους», παρά να δούμε πως οι άνθρωποι με τους οποίους μεγαλώσαμε ή δουλέψαμε μαζί δεν «φεύγουν» ποτέ. Αποτελούν κομμάτια της βιωμένης εμπειρίας μας, μας έχουν καθορίσει και αυτό είναι κάτι που δεν μπορεί να επικοινωνηθεί με κανέναν τρόπο -όσο ταλαντούχοι και αν είμαστε στο storytelling.
