Οι Gen-Z κάνουν αυτοδιάγνωση από το TikTok και αυτό είναι τρομακτικό

Ζούμε στην εποχή, κατά την οποία τα Social Media διαμορφώνουν στάσεις και αντιλήψεις.

Αναμφίβολα, μέσω των διαφορετικών πλατφορμών κοινωνικής δικτύωσης, οι ευκαιρίες για σύνδεση μεταξύ των ανθρώπων – συμπεριλαμβανομένων ανθρώπων που κάποτε ένιωθαν ότι δεν ανήκαν κάπου, είναι ένα σημαντικό πλεονέκτημα.

Ίσως αυτό είναι το στοιχείο εκείνο που κάνει τα Social Media τόσο γοητευτικά στους νέους  9-24 ετών. Η πρόσβασή τους στις πλατφόρμες αυτές τους επιτρέπει να γνωρίζουν και να κατανοούν τι συμβαίνει στον κόσμο τους.

Κάπως έτσι, μέσα από την ανάγκη για απαντήσεις, η αυτοδιάγνωση των καταστάσεων ψυχικής υγείας είναι μια αυξανόμενη τάση μεταξύ των Gen-Z. Η ολοένα και αυξανόμενη δημιουργία περιεχομένου από χρήστες σε πλατφόρμες κοινωνικών μέσων όπως το TikTok και το Instagram – αναφορικά με την ψυχική υγεία – μοιάζει να ενθαρρύνει την ταύτιση με μια διαταραχή.

Για παράδειγμα, τα hashtags στο για TikTok το 2021, περιλαμβάνουν 2,7 δισεκατομμύρια προβολές για τη ΔΕΠΥ (διαταραχή ελλειμματικής προσοχής και υπερκινητικότητα). Αντίστοιχα υψηλά είναι τα νούμερα και για άλλες καταστάσεις, όπως η ιδεοψυχαναγκαστική διαταραχή, ο αυτισμός, η οριακή διαταραχή προσωπικότητας ή το σύνδρομο Tourette.

Βέβαια, τη μεγαλύτερη επιρροή φαίνεται  να έχουν τα βιωματικά βίντεο. Σε αυτά τα σύντομα reels, οι δημιουργοί μοιράζονται πώς είναι να ζεις με μια ψυχική ασθένεια, παρουσιάζουν τη συμπτωματολογία τους, εξηγούν πώς μια διάγνωση τους βοήθησε να κατανοήσουν καλύτερα τον εαυτό τους, αφηγούνται τα βήματα που κάνουν για να αντιμετωπίσουν το πρόβλημα, κ.ά.

Μια εσωτερική σύγκρουση που καταλήγει στην αυτοδιάγνωση

Η θεωρία της ψυχοκοινωνικής ανάπτυξης του Erik Erikson, μας αναφέρει ότι οι έφηβοι βιώνουν μια εσωτερική σύγκρουση με σκοπό την εύρεση της ταυτότητάς τους. Αν η σύγκρουση αυτή δε λυθεί με επιτυχία, τότε περνούν σε μια φάση σύγχυσης του ρόλου τους. Επομένως, οι έφηβοι προσπαθούν σε αυτή τους τη φάση να αποκτήσουν ανεξαρτησία, αναζητώντας την αίσθηση του εαυτού και της ταυτότητας, μέσα από την κατανόηση των αξιών και των πεποιθήσεών τους.

Πώς θα το καταφέρουν αυτό; Μα φυσικά, δοκιμάζοντας μια ποικιλία ταυτοτήτων για να καθορίσουν τι τους ταιριάζει. Αυτό ακριβώς είναι που έχουν ενεργοποιήσει τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης: Τη δοκιμή πολλαπλών ταυτοτήτων, άρα και θέσεων του εαυτού, καθώς υπάρχει μεγαλύτερη πρόσβαση στις κοινότητες.

Εκτός αυτού, τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης παρέχουν χώρο για τα άτομα που μπορεί να μην έχουν ή να μην αισθάνονται ότι τους προσφέρεται ένας ψυχικά διαθέσιμος χώρος, ώστε να αισθανθούν  ότι μπορούν να μοιραστούν ακόμα και το δυσλειτουργικό τους κομμάτι, λαμβάνοντας υποστήριξη και καθοδήγηση.

Επίσης, στη διάρκεια της εφηβείας – και όχι μόνο – συναντάμε τη φράση «κανείς δε με καταλαβαίνει». Επομένως, όταν εμφανίζεται κάτι που σου δίνει την ευκαιρία να πεις «Α, τελικά υπάρχουν και άλλοι που το έχουν και με καταλαβαίνουν», τότε όλο γίνεται αυτομάτως πιο συναρπαστικό.

Έτσι, σχεδόν σε κάθε scroll down στο Instagram και ειδικά στο TikTok, εμφανίζονται δεκάδες βιντεάκια σύντομης διάρκειας από επαγγελματίες ψυχικής υγείας (και μη), καθώς και από ανθρώπους που εξιστορούν τα βιώματά τους σε σχέση με διάφορες διαγνώσεις ψυχικής υγείας. Και τότε, σκέφτεσαι ίσως: «Μήπως το έχω και εγώ;»

Ένα trend που εγκυμονεί κινδύνους

Αν και αυτό το trend έχει βοηθήσει σε σημαντικό βαθμό στην κατανόηση της ψυχικής υγείας και την καταπολέμηση του σχετικού στίγματος, πλάθοντας παράλληλα υποστηρικτικές κοινότητες που σπάνε τα taboo, προκαλεί αρκετή αναστάτωση και προβληματισμούς.

Διαβάζοντας τα συμπτώματα στο διαδίκτυο ή ακούγοντας κάποιον να συζητά την εμπειρία του στα Social Media, μοιραία μπορεί να αναπτυχθεί μία σύνδεση και μια πεποίθηση για κοινή διάγνωση. Συνεπώς, ένα σημαντικό ποσοστό νέων ατόμων έχει αρχίσει να θεωρεί αυτά τα συμπτώματα ως δικά του, διακηρύσσοντας ότι έχει πολλές σοβαρές διαγνώσεις, κάτι που τις περισσότερες φορές δε συμβαίνει.

Ωστόσο, με αυτό  τον τρόπο, υπάρχει ο κίνδυνος μιας εσφαλμένης διάγνωσης ή οποία περισσότερο προάγει την “ετικετοποίηση”, παρά την  παροχή βοήθειας. Οι διαγνώσεις γίνονται από από ειδικούς και μόνο, προκειμένου να μπορεί να γίνει μια εξατομικευμένη καταγραφή των συμπτωμάτων.

Το τεκμήριο της μοναδικότητας

Ένα σύντομο βίντεο μπορεί να είναι χρήσιμο για να γνωρίσουμε κάτι, αλλά δε μας δίνει την δυνατότητα να δούμε τις πολλαπλές του πτυχές. Λείπει η μοναδικότητα της κάθε ύπαρξης και δεν αξιολογείται το προσωπικό ρεπερτόριο των συμπεριφορών του κάθε ατόμου.

Ενώ, λοιπόν, μπορεί να έχεις άγχος, θλίψη και και να είσαι control freak, αυτό δε σημαίνει ότι έχεις αγχώδη διαταραχή, μείζονα καταθλιπτική διαταραχή ή ιδεοψυχαναγκαστική διαταραχή. Επομένως, γιατί να θέλεις να ανήκεις κάπου, θέτοντας και απαντώντας στο ερώτημα τι πάει «λάθος» με εμένα τη στιγμή που μπορείς να συνδεθείς χωρίς να νοσείς;

Άρα, αν υποθέσουμε ότι η αίσθηση του επείγοντος και της αναγκαιότητας για μια κοινή διάγνωση πηγάζει από την επιθυμία του ατόμου να «ταιριάξει», τότε το μέλημα είναι περισσότερο να συνδεθεί ξανά με τον εαυτό του.

Σαφώς, αυτό μπορεί να πραγματωθεί μέσω της ψυχοθεραπείας και μάλιστα, πολύ πιο αποτελεσματικά από το να αυτοδιαγιγνώσκει τον εαυτό του μέσα από αλγορίθμους, φέροντας μαζί του μια ετικέτα που δεν του ανήκει.

Γράφει η Μαρία Μαθιουδάκη (Ψυχολόγος και Ειδικευόμενη στη Συστημική ψυχολογία)

Πριν λίγες ημέρες, ανακοινώθηκε ότι καταργείται επισήμως η αστυνομία των ηθών στο Ιράν, έπειτα από έναν τεράστιο αγώνα με διαμαρτυρίες και διαδηλώσεις λόγω της αδικοχαμένης Μαχσά Αμινί.

Στις 16 Σεπτεμβρίου του 2022, η 22χρονη Μαχσά Αμινί συνελήφθη από την περιβόητη αστυνομία των ηθών, λόγω του ότι «παραβίαζε τους κανόνες της ισλαμικής θρησκείας όσον αφορά στο θέμα της σεμνότητας». Με άλλα λόγια, επειδή δε φορούσε σωστά τη μαντίλα της, η οποία θεωρείται υποχρεωτική για τις γυναίκες. Ενώ, λοιπόν, βρισκόταν υπό κράτηση, η νεαρή γυναίκα κατέρρευσε, με την αστυνομία να δηλώνει πως επρόκειτο για ξαφνικό περιστατικό. Κατόπιν, μεταφέρθηκε εσπευσμένα στο νοσοκομείο, όπου διαγνώστηκε ως εγκεφαλικά νεκρή. Δύο μέρες αργότερα, άφησε την τελευταία της πνοή.

Σύμφωνα με τον Guardian, οι αρχές δήλωσαν ψευδώς πως η Μαχσά πέθανε από φυσικά αίτια, αφού υπάρχουν μαρτυρίες που επιβεβαιώνουν ότι ξυλοκοπήθηκε επανειλημμένα από αστυνομικούς. Ως επιστέγασμα, ξέσπασε κύμα κινητοποιήσεων με διαδηλώσεις και διαμαρτυρίες σε όλη τη χώρα, με πολλές γυναίκες να πετούν τις μαντίλες τους και να τις καίνε επί τόπου.

Βέβαια, όλες αυτές τις κινητοποιήσεις τις κατέστειλε βίαια η κυβέρνηση, ενώ οι συνεχείς προσπάθειες καταστολής, είχαν ως συνέπεια το θάνατο *πολλών διαδηλωτών.

Παράλληλα, θύελλα αντιδράσεων προκλήθηκε και στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, με τους χρήστες να υποστηρίζουν ανοιχτά ότι ο θάνατος της Μαχσά, η οποία πια αποτελεί σύμβολο κατά της βίας των γυναικών, ήταν αποτέλεσμα αστυνομικής βίας.

*Σύμφωνα με τη ΜΚΟ, Iran Human Right (IHR), οι θάνατοι που προκλήθηκαν λόγω των βίαιων καταστολών ανέρχονται σε 448.

Τα δικαιώματα των γυναικών στο Ιράν και η αστυνομία των ηθών

Δυστυχώς, η τραγική ιστορία της Μαχσά δεν ήταν η αρχή του κακού. Θα μπορούσε να ειπωθεί, κάλλιστα, ότι ήταν η κορυφή του παγόβουνου. Αξίζει να αναφερθεί, ότι η μαντίλα κατέστη υποχρεωτική τέσσερα χρόνια μετά την ισλαμική επανάσταση του Ιράν, το 1979. Σε αυτό το πλαίσιο, συγκροτήθηκε η αστυνομία των ηθών, γνωστή και ως: «Γαστ- ε- Ερσάντ (περιπολίες προσανατολισμού)», «για να διαδώσει την κουλτούρα της σεμνότητας και της μαντίλας» με κάθε κόστος. Ακόμα κι αν αυτό σημαίνει να συλλάβουν ή να προκαλέσουν το θάνατο όσων γυναικών δεν συμμορφώνονται με την υποχρεωτική χρήση της μαντίλας.

Το 2020, ο Αλί Χαμενεΐ, ανώτατος θρησκευτικός ηγέτης του Ιράν, δήλωσε ότι: «Οι γυναίκες που δεν φορούν σωστά τη μαντίλα, πρέπει να νιώθουν ανασφαλείς». Μάλιστα, τη δήλωση αυτή υποστήριξαν αρκετοί κληρικοί και αξιωματούχοι, εντείνοντας ακόμη περισσότερο τη βία κατά των γυναικών.

Επομένως, γίνεται αντιληπτό ότι η αντιμετώπιση των γυναικών είναι εξ ολοκλήρου προβληματική εδώ και χρόνια στο Ιράν, εν γνώσει μας.

Τελικά, καταργούνται η αστυνομία των ηθών και η υποχρεωτική μαντίλα;

Πρόσφατα, κυκλοφόρησε η είδηση ότι καταργείται επισήμως η αστυνομία των ηθών στο Ιράν, με αφορμή τις πρόσφατες δηλώσεις του γενικού εισαγγελέα, Μοχαμάντ Τζαφάρ Μονταζερί.

Πολλοί το εξέλαβαν ως απάντηση της κυβέρνησης προς τους διαδηλωτές στον απόηχο των όσων συνέβησαν –και εξακολουθούν να συμβαίνουν– και έπειτα από πολλές αιματηρές συγκρούσεις και αδικοχαμένες ψυχές. Από την άλλη, σύμφωνα με το CNN, οι διαδηλωτές φαίνεται να αμφισβητούν την εγκυρότητα της ανακοίνωσης, θεωρώντας ότι ήταν απλώς μία αυτοσχέδια απάντηση σε ερώτηση που ετέθη κατά τη διάρκεια συνέντευξης Τύπου. Αντιθέτως, υποστηρίζουν πως τίποτα δεν πρόκειται να αλλάξει, συμπεριλαμβανομένης τόσο της αστυνομίας των ηθών, όσο και της υποχρεωτικής μαντίλας.

«Όταν άκουσα την είδηση –η οποία πιστεύω ότι ήταν μια μικρή παραπληροφόρηση– ότι η αστυνομία των ηθών καταργήθηκε, σκέφτηκα: “Ω, αυτό θα αποτελέσει μεγάλο αντιπερισπασμό για το διεθνές κίνημα αλληλεγγύης”», δήλωσε η Μαχσά Αλιμαρντάντι, μέλος οργάνωσης «ARTICLE 19» για τα ανθρώπινα δικαιώματα. Κάπως αόριστα τοποθετήθηκε επί του θέματος και ο Υπουργός Εξωτερικών του Ιράν, Αμίρ Αμπντολαχιάν: «Να είστε βέβαιοι πως, μέσα στο πλαίσιο της δημοκρατίας και της ελευθερίας που υπάρχει στο Ιράν, όλα πηγαίνουν πολύ καλά».

Η πρώτη μου φορά ήταν 30 Νοέμβρη του 2008, σε μία Αθήνα άλλη, διαφορετική. Στην Αθήνα της δικής μου εφηβείας.

Ήμουνα 15 ετών και εκείνος το ίδιο. Η πρώτη σχέση των νεανικών μου χρόνων: Μία σχέση on again-off-again – όπως λέμε – που, όμως, κάθε φορά μας άφηνε την εντύπωση πως δε θα τελειώσει ποτέ.

Ήταν η πρώτη μου φορά. Δε με ρώτησε τι θέλω ή πώς το θέλω. Δεν πήρε προφυλάξεις. Δε μου μίλησε καν πριν το κάνει. Δεν είπε λέξη. Με έπιασε απροετοίμαστη και η αμηχανία του δεν του επέτρεψε να με ρωτήσει τίποτα. Ή έστω έτσι θέλω να το θυμάμαι.

30 του Νοέμβρη κι εγώ δεν αντέδρασα

Ντράπηκα να πω ότι δεν το περίμενα. Ντράπηκα να παραδεχτώ ότι δεν ξέρω τι πρέπει να κάνω και πώς να το κάνω. Αν πρέπει να μιλήσω ή όχι. Να δείξω κάτι ή όχι. Είπα μονάχα ότι ζαλίζομαι. 

Λίγο μετά, έφυγα γεμάτη απορίες αλλά και μία ανακούφιση: Η περίφημη πρώτη φορά είχε έστω φύγει πια από τις πλάτες μου. 

30 του Νοέμβρη του 2008 και το επόμενο πρωί κυκλοφορούσα στην Αθήνα

Οι οργανώσεις μοίραζαν προφυλακτικά για την Παγκόσμια Ημέρα κατά του AIDS, κι εγώ τα πήρα, φοβισμένη, περπατώντας στην Πανεπιστημίου. Είχα κολλήσει κάτι; Είχα μήπως μείνει έγκυος; Τόσο άγχος και τόσες ερωτήσεις.

Τόσο μεγάλη έλλειψη ενημέρωσης. Και ήμουν, φαντάσου, από εκείνα τα προνομιούχα παιδιά: Τα παιδιά του κέντρου της Αθήνας, των προοδευτικών γονιών, των ιδιωτικών σχολείων. Είχα, όμως, και πάλι τόσες απορίες και κανένα άτομο που να τολμώ να τις εκφράσω. Είχα πολλά. Αλλά και πάλι, ένιωθα μόνη. 

Δε με πίστεψε 

Λίγες ημέρες μετά, του εξομολογήθηκα ότι μαζί του ήταν η πρώτη μου φορά. Δε με πίστεψε. «Αποκλείεται», μου είπε. «Σίγουρα θα είχες και άλλες εμπειρίες, έτσι άνετα που μιλάς για τέτοια ζητήματα». 

Από τότε, έμαθα πως όταν μία γυναίκα – ή ένα κορίτσι, όπως ήμουνα εγώ τότε – μιλά ανοιχτά για το σεξ, σημαίνει πολλά περισσότερα για την ίδια και τις εμπειρίες της απ’ όσα θα σήμαινε αντίστοιχα για ένα αγόρι.

Οι αναμνήσεις, η ντροπή και η συναίνεση (;)

Ανακαλώ τις μνήμες εκείνης της ημέρας. Προσπαθώ να δω ξανά όσα έγιναν με τα σημερινά μου μάτια. Πού ήταν η συναίνεση; Αναρωτιέμαι. «Ήμασταν παιδιά», λέω από μέσα μου και τα δικαιολογώ όλα. Ισχύει; Ποιος ξέρει. 

Γιατί είχε, άραγε, τόση σημασία μία «πρώτη φορά» σεξουαλικής διείσδυσης; Πλέον, γνωρίζω πως το σεξ είναι πολλά περισσότερα από αυτό. 

Είναι Δεκέμβρης πλέον του ‘22, κι εγώ κοντεύω πια τα τριάντα

Δεκατέσσερα χρόνια μετά την πρώτη μου φορά, όπως έστω έμεινε στη μνήμη μου, ζω ακόμα στην ίδια Αθήνα που περπάτησα εκείνο το πρωί φοβισμένη

Κι όμως, όσο κι αν μεγαλώνω, η ιδέα ότι θα έπρεπε να ντρέπομαι να μιλάω δημόσια για τις σεξουαλικές μου ιστορίες, είναι ακόμα βαθιά ριζωμένη μέσα μου. Οι σεξουαλικές ιστορίες για ένα κορίτσι, για μία γυναίκα, είναι συνυφασμένες με ατελείωτη ντροπή: Τόση πολλή ντροπή και τόσο πολύ φόβο. Φόβο πως η αξία μας θα αλλάξει, άπαξ και μαθευτούν. 

Η πρώτη μας φοράτο σεξ, οι γνώσεις μας γύρω από αυτά τα ζητήματα. Γιατί θεωρούνται ταμπού όλα αυτά; Γιατί μας είναι τόσο δύσκολο σαν κοινωνία να απαγκιστρωθούμε από τα στερεότυπα που κουβαλάμε από γενιά σε γενιά και να αντιμετωπίσουμε επιτέλους τις σεξουαλικές εμπειρίες των κοριτσιών και των γυναικών ως κάτι φυσιολογικό; 

Οι σεξουαλικές μας εμπειρίες είναι σημαντικές και θα έπρεπε να μπορούμε να τις μοιραζόμαστε. Να μη φοβόμαστε να εκφράζουμε ανοιχτά τις ανησυχίες και τους φόβους μας. Να μη ντρεπόμαστε να ζητήσουμε συμβουλές ή βοήθεια.

Πώς, άλλωστε, θα προστατευτούν τα επόμενα κορίτσια (αλλά και αγόρια) από το να ζήσουν αμήχανες – έως και επικίνδυνες – εμπειρίες, όπως ήταν η δική μου; Πώς θα μπορέσουν να μάθουν να λένε ρητά τι θέλουν και τι όχι, να δίνουν και να παίρνουν συναίνεση και να κάνουν ασφαλές και απολαυστικό σεξ; Ο μόνος τρόπος, είναι να σπάσουμε πια τα ταμπού που υπάρχουν γύρω από το σεξ. 

Η πρώτη μου φορά. Έναν Νοέμβρη, 14 χρόνια πριν, με αυτό το κείμενο έπαψε πια να είναι μία κρυφή ιστορία. Είναι μία ιστορία ειπωμένη, πλέον, που τόλμησε επιτέλους να σπάσει τον αναθεματισμένο κύκλο της ντροπής.  

Γιατί οι σεξουαλικές μας ιστορίες είναι και αυτές ιστορίες της ζωής μας, ιστορίες που μας διαμόρφωσαν. Οι σεξουαλικές μας ιστορίες είναι οι δικές μας αλήθειες. Και οι δικές μας αλήθειες, δεν έχουν κανένα λόγο να κρύβονται από ντροπή.

Πρόσφατα, ολοκληρώθηκαν οι καταθέσεις της Εβελίνας Παπούλια και της Κάτιας Δανδουλάκη, δίνοντας μία νέα οπτική στην υπόθεση Φιλιππίδη.

Υπενθυμίζεται, ότι το κουβάρι της υπόθεσης άρχισε να ξετυλίγεται κάπου στα μέσα του προηγούμενου έτους, όταν είδαν το φως της δημοσιότητας οι πρώτες καταγγελίες για βιασμό (ή απόπειρα βιασμού) από τον πασίγνωστο ηθοποιό.

Το χρονικό της υπόθεσης εν συντομία

Σύμφωνα με τη δικογραφία, η ιστορία αυτή ξεκινά το 2008, όταν σχηματίστηκε η πρώτη κατηγορία εις βάρος του ηθοποιού για απόπειρα βιασμού. Η πράξη αυτή φαίνεται να τελέστηκε στο καμαρίνι του ηθοποιού, όπου το θύμα βρισκόταν για να συζητήσει με τον Πέτρο Φιλιππίδη για έναν πιθανό ρόλο.

Δύο χρόνια αργότερα, το 2010, έλαβε χώρα μια ακόμη κακοποιητική πράξη και πάλι στο καμαρίνι του δημοφιλούς ηθοποιού, με το θύμα να καταβάλλει διαρκείς προσπάθειες για να τον απωθήσει. Φώναξε απεγνωσμένα για βοήθεια, ενώ χτύπησε και την πόρτα, με την ελπίδα να ακούσει κάποιος όλα όσα γίνονταν.

«Μη φωνάζεις τσάμπα, δεν είναι κανείς στο θέατρο», της είπε εκείνος. «Αν βγεις από αυτή την πόρτα, δεν υπάρχει επιστροφή. Να ξέρεις ότι όσο εύκολα μπορώ να φτιάξω την καριέρα κάποιου, τόσο πιο εύκολα μπορώ και να την γκρεμίσω! Θα σε καταστρέψω! Θα με βρεις μπροστά σου».

Έπειτα, το 2014, στο αυτοκίνητο του Πέτρου Φιλιππίδη φαίνεται να πραγματοποιήθηκε άλλη μία αποτρόπαια πράξη. Ειδικότερα, ο κατηγορούμενος προσφέρθηκε να πάει την καταγγέλλουσα στο σπίτι της με το όχημά του, για να βρεθούν λίγο αργότερα σε ερημική τοποθεσία, στην περιοχή του Ψυχικού, όπου και προσπάθησε να της επιβληθεί βίαια.

«Τον έβλεπα να ξεφεύγει. Άνοιξε το παντελόνι και άρχισε να αυνανίζεται. Του φώναζα να ανοίξει τις πόρτες. Με έπιασε από το σβέρκο και με τράβηξε πάνω του. Έκανα πως παθαίνω κρίση. Χτυπιόμουν! Χέρια… πόδια… γόνατα… αγκώνες… Υστερία. Σοκ. Κρίση. Στην αρχή του άρεσε. Έβαζε περισσότερη δύναμη και πόθο. Πάρ’ τον! Πάρ’ τον στο στόμα, μου έλεγε σχεδόν αυτιστικά. Μετά από λίγα λεπτά και αφού είχε δίπλα του ένα αγρίμι, άνοιξε την πόρτα και με πέταξε έξω από το αυτοκίνητο. Έπεσα με τα γόνατα […] με είχε προσβάλει ως γυναίκα, ως ηθοποιό και ως άνθρωπο».

Οι καταγγελίες που δεν πέρασαν στο δικαστήριο

Ταυτόχρονα, τρεις πασίγνωστες γυναίκες από το χώρο της υποκριτικής, η Λένα Δροσάκη, η Άννα-Μαρία Παπαχαραλάμπους και η Πηνελόπη Αναστασοπούλου κατήγγειλαν τον Πέτρο Φιλιππίδη για προσβολή της γενετήσιας αξιοπρέπειας, περιγράφοντας η καθεμία ξεχωριστά την κόλαση που βίωσε, με αποτέλεσμα ο κατηγορούμενος να διαγραφεί από το ΣΕΗ (Σωματείο Ελλήνων Ηθοποιών). Ωστόσο, οι καταγγελίες αυτές δεν πέρασαν επισήμως στο δικαστήριο, λόγω του ότι είχε παρέλθει μεγάλο χρονικό διάστημα από την τέλεση των συγκεκριμένων (αξιόποινων) πράξεων, οπότε και είχαν παραγραφεί.

Η αξιέπαινη κατάθεση της Κάτιας Δανδουλάκη

Στο πρόσφατο παρελθόν, η εξαιρετική Κάτια Δανδουλάκη έδωσε μια νέα οπτική στην υπόθεση, αναφερόμενη σε συνεργασία της με τον Πέτρο Φιλιππίδη, αλλά και τη Λένα Δροσάκη στο θεατρικό σανίδι. Να σημειωθεί, ότι στη συγκεκριμένη παράσταση η Κάτια Δανδουλάκη ήταν θιασάρχης και παραγωγός, ο Πέτρος Φιλιππίδης εκτελούσε χρέη σκηνοθέτη, ενώ η Λένα Δροσάκη ενσάρκωνε κάποιον ρόλο. Στο πλαίσιο της κατάθεσής της, η Κάτια Δανδουλάκη έθεσε ένα πολύ εύλογο ερώτημα, το οποίο θα πρέπει να μας θορυβήσει σαν κοινωνία: «Ποιος θα δει έναν βιασμό;» Κι έτσι, βασιζόμενη σε όσα είδε και σε όσα άκουσε από τη Λένα Δροσάκη, δεν μπήκε στη διαδικασία να υπερασπιστεί τον «ισχυρό», τότε, Πέτρο Φιλιππίδη.

Αντ’ αυτού, του έδειξε την πόρτα της εξόδου, δίνοντας ένα ηχηρό μήνυμα σε όλους τους εργοδότες (εντός και εκτός του καλλιτεχνικού χώρου), οι οποίοι καλύπτουν κακοποιητικές συμπεριφορές για να μην ρισκάρουν τα οικονομικά τους συμφέροντα. Μάλιστα, σε δηλώσεις της αργότερα, ανέφερε πως έκανε το αυτονόητο και πως έτσι θα πρέπει να πράττουμε, αντί να θεωρούμε ότι κάποιος είναι «ήρωας» που έπραξε το δέον.

Η Εβελίνα Παπούλια «τελείωσε» με λίγες λέξεις τον Πέτρο Φιλιππίδη

Πριν λίγες μέρες, η ταλαντούχα ηθοποιός Εβελίνα Παπούλια, κλήθηκε κι εκείνη στη δίκη, ώστε να μοιραστεί τα δικά της βιώματα στα χέρια του Πέτρου Φιλιππίδη.

«Παίζω επί σκηνής και ξαφνικά είναι ο Φιλιππίδης πίσω από τις κουίντες. Έχει κρυφτεί κι έχει κατεβάσει το παντελόνι του και μου επιδεικνύει τα γεννητικά του όργανα. Σοκάρομαι. Προσπαθώ να συνεχίσω να παίζω. Δεν αντέδρασα, δεν είπα τίποτα. Έχει συμβεί άλλη μια φορά με τον ίδιο τρόπο. Ίσως είχε συμβεί και τρίτη».

Επιπροσθέτως, η γνωστή πρωταγωνίστρια αναφέρθηκε και σε άλλο ένα περιστατικό, στο οποίο ο Πέτρος Φιλιππίδης προσπάθησε να τη «στριμώξει» στο καμαρίνι του.

«Τώρα συνειδητοποίησα ότι δεν έκανε κάτι παραπάνω, επειδή ήταν γνωστό ότι είμαι αντιδραστική και δεν τον έπαιρνε για άλλη αντικατάσταση», δήλωσε σχετικά.

Αξίζει να αναφερθεί, ότι το περιστατικό αυτό έλαβε χώρα πριν τους «Δύο Ξένους», προτού δηλαδή η Εβελίνα Παπούλια γίνει γνωστή στο ευρύ κοινό. Οι συνήγοροι του κατηγορουμένου, διατηρώντας μια υπερασπιστική γραμμή που βασίζεται στην αποδόμηση των μαρτύρων, προσπάθησε να αμφισβητήσει τα λεγόμενα της Εβελίνας Παπούλια, χωρίς να υπολογίζουν όμως τον δυναμισμό της.

«Θέλετε να σας περιγράψω την ανατομία των γεννητικών του οργάνων για να με πιστέψετε;», ρώτησε έντονα –χρησιμοποιώντας κάπως πιο εκλαϊκευμένες λέξεις και προκαλώντας θύελλα αντιδράσεων στο δικαστήριο.

Πρόσφατα, έφυγε από τη ζωή η 21χρονη Έμμα εξαιτίας ενός ανεύθυνου 26χρονου, που βγήκε στο δρόμο με το αυτοκίνητο, χωρίς όμως να έχει δίπλωμα. Έκτοτε, προκύπτουν διαρκώς νέα στοιχεία για το τραγικό γεγονός.

Την χτύπησε δύο φορές με το αυτοκίνητο. Είχε χάσει παντελώς τον έλεγχο του αυτοκινήτου. Ο ένοχος ζήτησε συγγνώμη από τους γονείς της, ενώ υποστήριξε πως αν η Έμμα είχε περάσει από τη διάβαση, τίποτα δεν θα είχε συμβεί. Αν υπήρχε ανώτατο όριο στο θράσος και στο victim blaming, θα ήταν αυτή του η δήλωση. Στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης αναρτήθηκαν αμέτρητα σχόλια περί ανευθυνότητας, περί εγκληματικής αμέλειας και άγνοιας, περί οδήγησης χωρίς δίπλωμα, καθώς και περί του αδιάβλητου στις εξετάσεις οδήγησης, ανοίγοντας τον ασκό του Αιόλου γύρω από αυτό το θέμα.

Η Έμμα δεν ήταν η πρώτη

Μέσα σε λίγα δευτερόλεπτα, μπορούν όλα να ανατραπούν. Δεν πρόσεξε το φανάρι, δεν πάτησε εγκαίρως φρένο, δεν ασχολήθηκε με το όριο ταχύτητας, δεν έδωσε προτεραιότητα όταν έπρεπε. Το κακό με τα αυτοκίνητα, είναι ότι όσο μεγάλη ασφάλεια παρέχουν από άποψη μετακίνησης, άλλο τόσο μπορούν να μετατραπούν σε φονικό όπλο στα χέρια ανεύθυνων και αδιάφορων οδηγών. Και, φυσικά, αλίμονο σε όποιον ή όποια βρεθεί μπροστά τους την ώρα που προσπαθούν (μάταια) να ελέγξουν το όχημα.

Η Έμμα δεν ήταν η μοναδική που έχασε τη ζωή της από τα χέρια ενός τέτοιου ανθρώπου. Στις 24 Νοεμβρίου και ώρα 5:40, ένας πεζός επιχείρησε να διασχίσει το δρόμο στη λεωφόρο Μεσογείων (Αττικής). Τότε, ένα διερχόμενο αυτοκίνητο τον παρέσυρε, προκαλώντας το θάνατό του. Μάλιστα, η σύγκρουση ήταν τόσο έντονη, που ο πεζός εκτινάχθηκε στο αντίθετο ρεύμα του δρόμου, με αποτέλεσμα να τον χτυπήσει ακόμη ένα αυτοκίνητο που έτυχε να διασχίζει το δρόμο. 

Ακόμη, πριν λίγες μέρες, ένα 14χρονο κορίτσι κατέληξε στο Ιπποκράτειο Νοσοκομείο Θεσσαλονίκης, σε σοβαρή κατάσταση, αφότου παρασύρθηκε από αυτοκίνητο που οδηγούσε ένας 43χρονος, ο οποίος συνελήφθη έπειτα από το συμβάν. 

Η υπαιτιότητα

Όταν συμβαίνει κάτι τέτοιο και τόσο ακαριαία, επικρατεί ένα μούδιασμα. Αρχικά, στην οικογένεια και τα αγαπημένα πρόσωπα των θυμάτων και έπειτα, με τη γνωστοποίηση της είδησης, το μούδιασμα εξαπλώνεται σε ολόκληρη την κοινωνία. Εντούτοις, τις περισσότερες φορές είναι μια στιγμιαία παράλυση, η οποία μάλλον δεν είναι αρκετή για να ταρακουνήσει συλλήβδην το κοινωνικό σύνολο. Αφού, όμως, περάσει το πρώτο μούδιασμα και γίνει αντιληπτό το μέγεθος της τραγωδίας, μοιραία ακολουθεί η ανάγκη απόδοσης ευθυνών.

Η εύκολη απάντηση είναι πως ευθύνεται ο ανεύθυνος «οδηγός». Αδιαμφισβήτητα, οι πράξεις του προκαλούν τον θάνατο ή τη βλάβη ενός ανθρώπου, επομένως πρέπει να απολογηθεί στη δικαιοσύνη και, ενδεχομένως, να εκτίσει την ποινή που του αναλογεί. Ωστόσο, αν αναζητήσουμε λίγο βαθύτερα, ίσως προκύψουν κι άλλα «αγκάθια» σε σχέση με τα τροχαία ατυχήματα. Αν μη τι άλλο, τα τροχαία ως είδηση, είναι αρκετά διαδεδομένα. Καθημερινά αυτοκίνητα εκτρέπονται, εισέρχονται στο αντίθετο ρεύμα, καρφώνονται σε δέντρα και παρασύρουν πεζούς. 

Καταρχάς, είναι επιτακτική ανάγκη να διασφαλιστεί το αδιάβλητο στις εξετάσεις για δίπλωμα οδήγησης. Εν έτει 2022 –εντός ολίγου 2023– είναι επιεικώς απαράδεκτο να εφαρμόζεται το περιβόητο «λάδωμα» προς τους εξεταστές, ώστε να αποκτηθεί αναίμακτα το πολυπόθητο δίπλωμα οδήγησης. Είναι ευθύνη της πολιτείας να διασφαλίζει την αξιοκρατική απόκτηση διπλώματος, εφαρμόζοντας σοβαρές ποινές στην περίπτωση που κάποιος εξεταστής χρηματιστεί για να προσφέρει απλόχερα διπλώματα. Επιπρόσθετα, δεν τηρείται πάντα ο Κώδικας Οδικής κυκλοφορίας, ούτε τηρούνται θεμελιώδεις κανονισμοί, βάσει των οποίων απαγορεύεται ρητά η οδήγηση υπό τη επήρεια αλκοόλ.

Κάθε Δεκέμβρης έχει κάτι κοινό: Επαναφέρει στη συλλογική μνήμη των ανήσυχων ανθρώπων ένα γεγονός που σημάδεψε την ελληνική κοινωνία.

Από τη νύχτα εκείνη της 6ης Δεκέμβρη, έχουν περάσει 14 χρόνια. Όσοι ήμασταν τότε παιδιά, νοητά πεθάναμε κι εμείς εκείνο το βράδυ, καθώς αποτυπώθηκε στη συνείδησή μας μία εν ψυχρώ δολοφονία ενός συνομήλικου μας από τους φύλακες του νόμου και της τάξης.

Ένα παιδί, σκοτώθηκε από αυτούς που θα έπρεπε να το προστατεύουν. Μέσα στο δρόμο, ένα Σάββατο βράδυ, δίπλα στην παρέα του, στο κέντρο της Αθήνας.

Σε μία στιγμή, με τον πιο βίαιο τρόπο, η σφαίρα που πέτυχε τον Αλέξη σημάδεψε μία ολόκληρη γενιά.

Το χρονικό της δολοφονίας

Ο Αλέξης, ένα παιδί 15 ετών, είχε βγει με την παρέα του στα Εξάρχεια και ένας αστυνομικός τον δολοφόνησε. Αυτό είναι το γεγονός. Μετά από έναν διαπληκτισμό μιας παρέας με διερχόμενο περιπολικό, οι 2 αστυνομικοί κατέβηκαν από το όχημα και ο ένας έστρεψε το όπλο του προς το πλήθος της παρέας. Ήταν στη συμβολή των οδών Μεσολογγίου και Τζαβέλα. Και πυροβόλησε. Η σφαίρα βρήκε τον Αλέξανδρο κατευθείαν στην καρδιά.

Οι δύο αστυνομικοί έφυγαν από το σημείο σαν να μην συνέβη τίποτα, ενώ για ώρα δεν απαντούσαν ούτε στους ασυρμάτους των συναδέλφων τους. Ο Επαμεινώνδας Κορκονέας που πυροβόλησε, αργότερα θα ισχυριστεί πως είχε ένα όραμα με τον ίδιο σε ένα κρεβάτι νοσοκομείου, επειδή του είχαν επιτεθεί στα Εξάρχεια και τον σκότωσαν. Αυτός είπε πως ήταν και ο λόγος που πυροβόλησε.

Οι ειδήσεις κάνοντας  από τότε τη γεμάτη δυσωδία – ειδικά σε τέτοιες περιπτώσεις – δουλειά τους, μίλησαν για εξοστρακισμό. Ωστόσο, αργότερα η ιατροδικαστική εξέταση έδειξε πως κάτι τέτοιο δεν ίσχυε. Έβαλαν ήχους επεισοδίων πίσω από το βίντεο της δολοφονίας για να παραποιήσουν τα γεγονότα. Προσπάθησαν μάταια να πείσουν την κοινή γνώμη με μία διαστρεβλωμένη αλήθεια. Αλλά όταν ένας νέος άνθρωπος χάνεται τόσο άδικα, τόσο αναίτια, τίποτα δε μπορεί να συγκρατήσει το θυμό της κοινωνίας.

Τις επόμενες μέρες, άλλοι με συγκρουσιακή διάθεση και άλλοι με ένα λουλούδι, μαθητές, φοιτητές και γονείς βγήκαν στους δρόμους

Η Αθήνα φλέγεται με πρωτοφανή επεισόδια και καθημερινά συλλαλητήρια. Μια η κατάσταση ανεξέλεγκτη, όπου η κρατική καταστολή αδυνατεί για το οτιδήποτε. Πορείες με χιλιάδες κόσμου σε όλες τις μεγάλες πόλεις και συνθήματα όπως : “Του μπάτσου το όπλο είναι μαγικό, ρίχνει στον αέρα και βρίσκει στο ψαχνό”, ως αναφορά στα κανάλια όπου μιλούσαν για εξοστρακισμό της σφαίρας.

Συγκεντρώσεις με αγανακτισμένους μαθητές και πολίτες έξω από αστυνομικά τμήματα, σχεδόν όλα τα τοπικά Α.Τ. δέχθηκαν επιθέσεις. Η δολοφονία πυροδότησε εκτεταμένες συγκρούσεις σε όλη την επικράτεια της χώρας με μαζικές αντιδράσεις που συνεχίστηκαν για τις επόμενες εβδομάδες.

Οι επιπτώσεις στην νεολαία

Εκείνη την περίοδο, πολλοί από εμάς πρωτο-κατεβήκαμε στο δρόμο.  Για αρκετούς ήταν και η πρώτη επαφή με το τι συμβαίνει στην κοινωνία, η πρώτη αναζήτηση και η πρώτη διάθεση για δικαιοσύνη. Πέρα από το ίδιο το γεγονός, οι μέρες αυτές ήταν μία εξέγερση της νεότερης ιστορίας, που έγινε και μία πολιτική ζύμωση μέσα από την οποία αναδείχθηκε και το κίνημα του νεοαναρχισμού στην Ελλάδα.

Μεγάλες μάζες νεαρών ατόμων πολιτικοποιήθηκαν με τον πιό βίαιο τρόπο. Παραμένει μία ζωντανή εξέγερση που έστρεψε το βέλος του χρόνου προς νέες πραγματικότητες για τις ζωές μας και την κοινωνικοπολιτική επαγρύπνηση χιλιάδων νέων ανθρώπων.

Το γεγονός αυτό, εδώ και χρόνια, γίνεται ένας πόλος αντιπαράθεσης ανάμεσα στις συζητήσεις. Ακόμα ακούς να ρωτάνε μερικοί: “Τι δουλειά είχε στα εξάρχεια;”. Σαν ένα σλόγκαν μετακύλισης της ευθύνης από το θύτη στο θύμα, το οποίο ακούγεται σε πολλές ακόμα περιπτώσεις όταν γίνεται προσπάθεια αντιστροφής γεγονότων.

Η σύνδεση με το σήμερα

Μία Αθήνα γεμάτη κλούβες, σε κάθε γωνία ΜΑΤ, μία αστυνομοκρατούμενη πρωτεύουσα που οι πορείες χτυπιούνται ανελέητα καθημερινά και – από καθαρή τύχη – δεν έχει υπάρξει θύμα από τη μανία της αστυνομίας. Αυτή είναι η εικόνα του 2022, αναφορικά με τη θέση της αστυνομίας στην πολιτεία. Σήμερα, η αστυνομική βία στην Ελλάδα είναι ένα φαινόμενο με καθημερινές μαρτυρίες για αυθαιρεσίες και ακραία καταστολή.

Τη στιγμή που γράφεται αυτό το άρθρο, ο δολοφόνος του Αλέξη βρίσκεται ελεύθερος από το Καλοκαίρι καθώς του αναγνωρίστηκε ο πρότερος έντιμος βίος, ενώ ο συνάδελφός του που ήταν μαζί του το μοιραίο βράδυ, πολύ νωρίτερα είχε αφεθεί ελεύθερος με περιοριστικά μέτρα. Το δικαστήριο έκρινε αθώο τον Βασίλη Σαραλιώτη, καθώς όπως απεφάνθη «υπήρχαν αμφιβολίες» για το κατά πόσο έφταιγε.

Αυτό που μας ενώνει

Το μνημείο στο σημείο που δολοφονήθηκε ο Αλέξης πρόσφατα ξαναφτιάχτηκε, ενώ παραδίπλα υπάρχει  ένα τεράστιο γκράφιτι που τον δείχνει να χαμογελάει. Δίπλα στο μνημείο, υπάρχει μία ακόμα πινακίδα με έναν άλλο 15χρονο, τον Μπερκίν Ελβάν, που δολοφονήθηκε επίσης από αστυνομικούς στην Τουρκία. Αυτό που ενώνει ανθρώπους και χτίζει γέφυρες, ενάντια σε ό,τι θέλει να σκοτώνει συνειδήσεις, είναι η αντίδραση στην αδικία του κόσμου αυτού. Τα συναισθήματα μίας βιωματικής εμπειρίας δε χωράνε σε ένα άρθρο και οι λέξεις δε μπορούν ορισμένες φορές να αποδώσουν ένα γεγονός.

Γιατί είναι κάποιοι που θυμούνται όλο το χρόνο, κάθε χρόνο και δεν ξεχνάνε ότι, σαν σήμερα το 2008, έγινε μία κρατική δολοφονία με θύμα ένα παιδί. Κι ας έχουν περάσει 14 χρόνια.

Κάποιοι που έτυχε να έχουμε την ίδια ηλικία τότε, νιώσαμε πως σκότωσαν το φίλο μας, και ας μην τον ξέραμε προσωπικά. Νιώσαμε να πυροβολούν τα όνειρά μας και τα όπλα να στρέφονται επάνω μας. Τότε ήταν που άνοιξαν λίγο παραπάνω τα μάτια μας αντιληφθήκαμε τι συμβαίνει.

Δεν ήταν ένα μεμονωμένο περιστατικό. Δεν είναι μόνο ο Αλέξης. Ενδεικτικά, οι πιο χαρακτηριστικές περιπτώσεις δολοφονιών από την αστυνομία, από την περίοδο της μεταπολίτευσης και μετά: Σταματίνα Κανελλοπούλου, Ιάκωβος Κουμής, Μιχάλης Καλτεζάς. Ανισότητα, εκμετάλλευση, κατάχρηση εξουσίας, αυθαιρεσία. Λένε να τα βλέπουμε όλα ψύχραιμα, αλλά πώς περιμένουν να κατευναστεί η οργή μας όταν σκοτώνουν τη νιότη;

Ο Αλέξης ήταν ένα παιδί 15 χρονών. Πέρασαν 14 χρόνια κι εμείς μεγαλώσαμε. Εκείνος δεν πρόλαβε. Είναι χρέος μας να μην ξεχνάμε, να ανησυχούμε και να αντιδρούμε για όσα γίνονται.

Όλες οι νύχτες είναι του Αλέξη, για όσα όνειρα σβηστήκαν με μία σφαίρα, χιλιάδες φωτιές ανάψαν σε μυαλά ανήσυχα που αναζητούν έναν καλύτερο κόσμο. Για όσους προσπαθούν στον κόσμο που  καταστρέφεται στο όνομα της ασφάλειας.

Αν μη τι άλλο, όσο κι αν αυξάνονται τα συνδρομητικά κανάλια και ελαττώνονται οι επισκέπτες του κινηματογράφου, οι ταινίες – ειδικά όταν προβάλλονται στις τεράστιες κινηματογραφικές αίθουσες με τον καταπληκτικό ήχο – πάντα θα είναι ένας μοναδικός τρόπος ψυχαγωγίας.

Βέβαια, η μαγική συνταγή τελειοποιείται όταν μια πολύ καλή σκηνοθεσία κι ένα καλογραμμένο σενάριο, συναντούν ταλαντούχους καλλιτέχνες που δίνουν «φωνή» και «ταυτότητα» σε κάθε ταινία. Με αυτό το σκεπτικό, αναζητήσαμε και συγκεντρώσαμε τα καλύτερα soundtracks ταινιών – κατά την άποψή μας πάντα – τα οποία παρατίθενται στη συνέχεια με χρονολογική σειρά.

Shake it!

Saturday Night Fever (1977)

Τότε που η ντίσκο ήταν στα πάνω της και ο John Travolta μεσουρανούσε στον κινηματογράφο της εποχής, το Saturday Night Fever ήταν ένα συμπαθητικό μιούζικαλ με μπόλικα στοιχεία της ντίσκο μουσικής. Σήμερα, όμως, θεωρείται μία από τις εμβληματικότερες ταινίες εκείνης της εποχής, αφού μας σύστησε στους ντίσκο ήχους, με αξεπέραστα τραγούδια, όπως το «Stayin’ Alive».

Grease (1978)

Το γεγονός ότι η ταινία αυτή κυκλοφόρησε για πρώτη φορά το 1978 και εξακολουθεί να γίνεται θέμα συζήτησης σήμερα, είναι κάτι παραπάνω από εντυπωσιακό. Κι ένας σημαντικότατος παράγοντας είναι η εξαιρετική μουσική της. Από το «Summer Nights», το «Greased Lightning», μέχρι και το ασυναγώνιστο «You’re the one that I want», πιθανότατα τα soundtracks του Grease θα μας συντροφεύουν για πάντα.

Purple Rain (1984)

Η συγκεκριμένη ταινία συνδέεται με ομώνυμο άλμπουμ του Prince. Και μπορεί το IMDB να μην της χάρισε την καλύτερη βαθμολογία, όμως, το «Purple Rain» απέσπασε Όσκαρ Καλύτερου Πρωτότυπου Τραγουδιού. Επιπλέον, το soundtrack πούλησε πάνω από 15 εκατομμύρια αντίτυπα στην Αμερική και 25 εκατομμύρια (!) παγκοσμίως.

Dirty Dancing (1987)

Μια ακόμη εμβληματική ταινία των 80’s, η μουσική της οποίας εξακολουθεί να μας συντροφεύει μέσω ραδιοφωνικών σταθμών που αναπαράγουν τέτοιου είδους κομμάτια. Τόσο το «Do you love me?», όσο και το «Time of my life» − που έχει διασκευαστεί από το συγκρότημα, Black Eyed Peas, εξακολουθούν να ηχούν γύρω μας.

Goodfellas (1990)

Με τα soundtracks της ταινίας να είναι εκπληκτικά – δεδομένης και της εποχής, το Goodfellas δικαιωματικά αξίζει μια θέση στις ταινίες με τα καλύτερα soundtracks. Ειδικότερα, εμείς ξεχωρίζουμε το «Sunshine of your Love» και το «Layla». Μελωδίες μιας άλλης δεκαετίας, που συνεχίζουν να έχουν χώρο στη σύγχρονη εποχή.

Pulp Fiction (1994)

Η iconic ταινία με την υπογραφή του Tarantino και πρωταγωνιστές τους: John TravoltaUma ThurmanBruce Willis και Samuel L. Jackson, είχε ένα από τα πιο γνωστά και catchy soundtracks στην ιστορία του σινεμά.

Πολλές ελληνικές σειρές έχουν δανειστεί το εν λόγω soundtrack σε σκηνές όπου ανεβαίνει η αδρεναλίνη, όπως το Κωνσταντίνου και Ελένης – στο επεισόδιο: «Πάρε τα λεφτά και τρέχα» και συγκεκριμένα, στη σκηνή που ο Μάνθος εισβάλλει ως κουκουλοφόρος στη μονοκατοικία του Αμαρουσίου, για να κλέψει το χαρτοφύλακα από τον Κατακουζηνό.

The Lion King (1994)

Εκτός από το «Circle of Life», το οποίο ξεκινάει με το στίχο «Nants ingonyama bagithi baba», που μας στοιχειώνει ακόμη, το τραγούδι «Can you feel the love tonight?», σε σύνθεση του Elton John και στίχους του Tim Rice, αγαπήθηκε από κοινό και κριτικούς.

Μάλιστα, το 1995 απέσπασε βραβείο Όσκαρ Καλύτερου Πρωτότυπου Τραγουδιού, ενώ την ίδια χρονιά ο Elton John διακρίθηκε με το βραβείο Grammy για την καλύτερη ανδρική ερμηνεία στο είδος του.

Moulin Rouge! (2001)

Ένα διαχρονικά αγαπημένο μιούζικαλ, του οποίου η επιτυχία βασίστηκε κατά 80% στις μελωδίες που το «έντυσαν». Ειδικότερα, έως σήμερα στα πάρτι χορεύουμε μέχρι τελικής πτώσης το «Lady Marmalade», ενώ το αριστουργηματικό «El Tango De Roxanne», εξακολουθεί να είναι από τα καλύτερα τανγκό στον κόσμο της μουσικής.

Kill Bill Vol.1 & Vol.2 (2003-2004)

Θα ήταν τουλάχιστον εγκληματικό το να παραλειφθούν αυτά τα κινηματογραφικά υπερθεάματα που λέγονται «Kill Bill (1 &2)» από τούτη τη λίστα. Τα soundtracks τους, στη συντριπτική πλειοψηφία, όχι μόνο είναι πασίγνωστα, αλλά έχουν χρησιμοποιηθεί σε εκατοντάδες σειρές και ταινίες, τόσο στην Ελλάδα όσο και στο εξωτερικό.

Ειδικά το «Battle Without Honor Or Humanity», είναι το ιδανικό soundtrack για να «ντύσει» σκηνές δράσης και μυστηρίου.

Pirates of The Caribbean (2003-2017)

Εκτός από την απολαυστική ερμηνεία του Johnny Depp ως (Captain) Jack Sparrow, τον iconic villain, Davy Jones (Bill Nighy) και την πανέμορφη Elizabeth Swan (Keira Knightley), η δημοφιλής σειρά ταινιών οφείλει, σε ένα μεγάλο ποσοστό, την επιτυχία της στα καταπληκτικά της soundtracks.

Αρκεί να αναφερθεί πως στη μουσική των ταινιών έβαλε το χεράκι του ο ιδιοφυής, Hans Zimmer. Προσωπικά, ακόμη ακούω το main soundtrack των «Πειρατών της Καραϊβικής»ενώ δουλεύω. Ναι, τι;

Mama Mia! (2008)

Ακόμη ένα μιούζικαλ, του οποίου τα soundtracks ακόμη χορεύουμε στα πάρτι (ή και στο σπίτι μας), ενώ συχνά-πυκνά μπορεί να τα πετύχουμε σε κάποιο ραδιοφωνικό σταθμό που επιλέγει διαχρονικά αγαπημένες επιτυχίες. Από το «Money, money, money», το «Dancing queen» και το «Gimme! Gimme! Gimme», κάθε τραγούδι που ακούγεται σ’ αυτή την ταινία, είναι καταδικασμένο να παραμείνει για πάντα στις καρδιές μας.

Black Panther: Wakanda Forever (2018)

Το soundtrack για την ταινία Black Panther, βασισμένη στον ομώνυμο χαρακτήρα της Marvel Comics, φέρει την υπογραφή του Ludwig Göransson, ενώ στα υπόλοιπα τραγούδια έχει βάλει το χεράκι του ο Kendrick Lamar. Φυσικά, ξεχωρίζει το «Pray for me», την άκρως catchy επιτυχία, που προέκυψε από τη συνεργασία του Kendrick Lamar με τους Weeknd.

Εσάς; Ποιο είναι το αγαπημένο σας movie soundtrack;

Σε σχέση με άλλες τάσεις στο dating – zombieing, whelming, benching – το cushioning δεν ακούγεται τόσο άσχημο.

Στην πραγματικότητα, ωστόσο, δεν είναι όσο χαριτωμένο όσο νομίζεις. Αυτός ο όρος περιγράφει κάτι που συμβαίνει σε αρκετές σχέσεις της εποχής μας, μπορεί μάλιστα να το έχεις κάνει και εσύ χωρίς καν να το καταλάβεις…

Τι είναι το cushioning;

Tο cushioning είναι όταν κάποι@ βρίσκεται σε μια σχέση αλλά φλερτάρει με άλλους ανθρώπους, ώστε να έχει μια «καβάτζα» σε περίπτωση χωρισμού. Θέλει να έχει έτοιμο ένα ασφαλές σημείο προσγείωσης, ένα «μαξιλάρι» (εξού και ο όρος cushion), με σκοπό να «πέσει στα μαλακά» όταν χωρίσει. 

Το cushioning δεν είναι πάντα κάτι κακό, ειδικά αν στην αρχή μιας σχέσης έχετε βάλει όρια ή πριν μιλήσετε για αποκλειστικότητα. Τότε, είναι πολύ συνηθισμένο και έχει νόημα. Ωστόσο, αφού έχετε πει πως είστε δεσμευμένοι και αφοσιωμένοι στην σχέση, τότε εκεί ξεκινάει η προδοσία.

Σε αυτή την περίπτωση, το cushioning μετράει ως συναισθηματική εξαπάτηση. Μπορεί να μην είναι απαραίτητα κάτι σωματικό, έχεις, ωστόσο, ένα ρομαντικό ενδιαφέρον το οποίο, πιθανώς, δεν έχεις αναφέρει στ@ν σύντροφό σου.

Γιατί κάνουμε cushioning; 

Αυτή είναι μια τακτική για να μην πληγωθεί ο εγωισμός ενός ατόμου και για να μην νιώσει ευάλωτ@. Μέσω του cushioning, ένα άτομο συχνά αναζητάει προσοχή και επιβεβαίωση από τους άλλους ή γνωρίζει βαθιά μέσα του ότι @ σύντροφός του δεν είναι @ κατάλληλ@ γι’ αυτούς και θέλει να αποφύγει έναν επώδυνο χωρισμό

Το cushioning μπορεί επίσης να συμβεί όταν κάποι@ δεν αισθάνεται απόλυτα ικανοποιημέν@ στη σχέση τ@. Ίσως @ σύντροφός τους να είναι συναισθηματικά μη διαθέσιμ@ ή να μην επικοινωνεί μαζί τ@ με υγιή τρόπο – τότε μπορεί να προσπαθήσει να ικανοποιήσει αυτές τις ανάγκες μέσω μιας άλλης σχέσης. 

Αρνητικές επιπτώσεις του cushioning

Είμαστε άνθρωποι και είναι φυσικό ότι πάντα θα προσπαθούμε να ελαχιστοποιήσουμε τον πόνο μας και το ενδεχόμενο να πληγωθούμε. Θέλουμε απλά να φροντίσουμε τον εαυτό μας. Όταν, όμως, κάποι@ σε μια σχέση φοβάται να πληγωθεί και προσπαθεί να αποφύγει τα πιθανά αρνητικά συναισθήματα της σχέσης τ@, δεν είναι εφικτό να αφεθεί και να αγαπήσει πραγματικά.

Όταν φοβάται ότι η σχέση δεν θα πετύχει, ουσιαστικά την προετοιμάζει ήδη για αποτυχία, επειδή σκέφτεται πότε θα τελειώσει. Το cushioning βλάπτει επειδή μας εμποδίζει να έχουμε μια καλή και σωστή επικοινωνία στη σχέση μας. Είναι σημαντικό να οικοδομήσουμε δεξιότητες επικοινωνίας σε οποιαδήποτε σχέση βρισκόμαστε, είτε πιστεύουμε πως αυτή είναι προσωρινή είτε πως μπορεί να λειτουργήσει καλά και σε βάθος χρόνου. 

Η αλήθεια είναι ότι κάποι@ θα πρέπει να θέλει να δώσει τα πάντα σε μια σχέση και να προσπαθήσει για το καλύτερο δυνατό, αντί να έχει το ένα πόδι έξω από την πόρτα. Αυτό ισχύει ιδιαίτερα όταν τα πράγματα δυσκολεύουν. Είναι πολύ σημαντικό να μάθεις πώς να διαχειρίζεσαι τις συγκρούσεις και την αβεβαιότητα σε κάθε σοβαρή σχέση. Διαφορετικά, καμία σχέση στην οποία θα βρεθεί αυτό το άτομο δεν θα λειτουργήσει.

Πώς να καταλάβεις αν σου κάνουν cushioning

Αν νομίζεις ότι @ σύντροφός σου σε κάνει cushioning – ίσως είναι απόμακρ@ ή φέρεται ψυχρά απέναντί σου – το καλύτερο που έχεις να κάνεις είναι να είσαι ειλικρινής και άμεσ@.

Σε περίπτωση που η απάντησή τ@ είναι ότι δεν τ@ δίνεις αρκετό χρόνο ή προσοχή, τότε αυτό είναι κάτι που μπορείτε να δουλέψετε, εφόσον, φυσικά, το θελήσεις. Αν παραδεχτεί ότι μιλάει σε άλλα άτομα, μπορείς να τ@ν ρωτήσεις γιατί.

Υπάρχει κάτι στη σχέση που δεν έπαιρνε ή δεν παίρνει από εσένα που χρειάζεται; Αν, ωστόσο, @ σύντροφός σου δεν αναλαμβάνει την ευθύνη για τις πράξεις τ@ ή αρνείται να σου δώσει μια απάντηση,  τότε πρέπει να αναρωτηθείς αν αυτή είναι μια σχέση στην οποία θέλεις πραγματικά να συνεχίσεις να βρίσκεσαι.

Πώς να καταλάβεις αν κάνεις εσύ cushioning

Κάνε στον εαυτό σου τις εξής ερωτήσεις: Αποφεύγω την δέσμευση και να είμαι ευάλωτ@; Προσπαθώ να αναπληρώσω πράγματα που μου λείπουν από τη σχέση μου; Μπορώ να το συζητήσω αυτό με τ@ν σύντροφό μου και να τ@ πω ότι θέλω η σχέση μας να κρατήσει; Ή μήπως θέλω να εξετάσω άλλες προοπτικές; 

Σκέψου καλά τις απαντήσεις σε αυτές τις ερωτήσεις και αναρωτήσου τι πραγματικά θέλεις από τη σχέση σου. Αν, τελικά, καταλήξεις ότι @ σύντροφός σου δεν είναι για σένα, δεν πειράζει – απλώς να είσαι ειλικρινής με τον εαυτό σου και με εκείν@.

Το πρόβλημα με το cushioning δεν είναι, άλλωστε, η εξέταση άλλων ρομαντικών προοπτικών, αλλά η ανειλικρίνεια σχετικά με αυτό. Το κλειδί για να βάλεις ένα τέλος στο cushioning, είναι να είσαι ανοιχτός και ειλικρινής με τον εαυτό σου και τον σύντροφό σου.

Τα Χριστούγεννα αποτελούν, αδιαμφισβήτητα, την πιο όμορφη εποχή του χρόνου!

Μπαίνοντας, λοιπόν, σιγά-σιγά στο κλίμα των γιορτών,  σας ετοιμάσαμε μια λίστα με υπέροχα χριστουγεννιάτικα βιβλία που αξίζει να απολαύσεις και που θα ζήλευε ακόμη και ο… Σκρουτζ! Άναψε το αγαπημένο σου κερί, φτιάξε μια ζεστή σοκολάτα, χουχούλιασε στον καναπέ με την πιο ζεστή σου κουβέρτα κι ετοιμάσου για απίστευτα, χριστουγεννιάτικα αναγνωστικά ταξίδια! 

Μια Χριστουγεννιάτικη ιστορία – Charles Dickens

Η υπόθεση αυτού του βιβλίου επικεντρώνεται στο — γνωστό σε όλους — χαρακτήρα του Εμπενίζερ Σκρουτζ, ενός εγωιστή γέρου που μισεί τα Χριστούγεννα. Είναι αγενής απέναντι στους εργαζομένους του, αρνείται να δωρίσει οτιδήποτε για φιλανθρωπικό σκοπό και φέρεται ψυχρά στον ανιψιό του όταν τον προσκαλεί να γιορτάσουν μαζί τα Χριστούγεννα

Ένα βράδυ, τον επισκέπτεται το φάντασμα κάποιου γνωστού του προσώπου, του οποίου το πνεύμα έχει καταδικαστεί να περιπλανιέται στη Γη αλυσοδεμένος, καθώς ήταν άπληστος και εγωιστής σε όλη του τη ζωή. Στη συνέχεια, τον επισκέπτονται τα πνεύματα των παρελθοντικών, των παροντικών και των μελλοντικών Χριστουγέννων, τα οποία του δείχνουν όσα συνέβησαν, όσα συμβαίνουν και όσα πρόκειται να συμβούν, αντίστοιχα, τα Χριστούγεννα.

Μετά από αυτές τις μακάβριες επισκέψεις, ο Σκρουτζ θα νιώσει για πρώτη φορά το αληθινό πνεύμα των Χριστουγέννων, δείχνοντάς μας πως ποτέ δεν είναι αργά για … θαύματα!

Τα Χριστούγεννα του Ηρακλή Πουαρό  Agatha Christie 

Αν είσαι από εκείνους που λατρεύουν να διαβάζουν βιβλία μυστηρίου την περίοδο των Χριστουγέννων, τότε «τα Χριστούγεννα του Ηρακλή Πουαρό» είναι η ιδανική επιλογή για σένα! 

Είναι παραμονή Χριστουγέννων. Η επανένωση της οικογένειας Λι στιγματίζεται από έναν εκκωφαντικό πάταγο επίπλων που αναποδογυρίζουν και στο τέλος, μια κραυγή αγωνίας… Στον επάνω όροφο, ο ηλικιωμένος Σίμεον Λι βρίσκεται νεκρός σε μια λίμνη αίματος, με το λαιμό του κομμένο. Όταν όμως ο Ηρακλής Πουαρό, προσφέρεται να βοηθήσει, βρίσκει μια ατμόσφαιρα όχι πένθους, αλλά αμοιβαίας καχυποψίας. Φαίνεται ότι ο καθένας είχε το δικό του λόγο να μισεί τον γέρο Λι…

Μια από τις καλύτερες σύντομες χριστουγεννιάτικες ιστορίες για ενήλικες, που συνίσταται ανεπιφύλακτα στους λάτρεις της Agatha Christie και των βιβλίων μυστηρίου.

All I want for Christmas – Joanna Bolouri

Σ’ αυτό το χριστουγεννιάτικο ρομαντικό μυθιστόρημα της Joanna Bolouri, κύριος χαρακτήρας και αφηγητής της ιστορίας είναι ένας 30χρονος άντρας. Ο Νικ, έχοντας απολυθεί και νιώθοντας απελπισμένος και ανίκανος να κάνει το οτιδήποτε, αναλαμβάνει με απροθυμία τη θέση του Άγιου Βασίλη σε ένα εμπορικό κέντρο.

Σίγουρα δεν είναι η πιο υπέροχη εποχή του χρόνου για τον Νικ. Στη νέα του δουλειά, όμως, γνωρίζει ένα υπέροχο αγοράκι που ονομάζεται Άλφι, του οποίου η μόνη ευχή αυτά τα Χριστούγεννα είναι η μαμά του, η Σάρα, να είναι ξανά ευτυχισμένη μετά το θάνατο του πατέρα του.

Ο Νικ αναλαμβάνει να γνωρίσει στη Σάρα ένα φίλο του και η αποστολή φαίνεται να έχει ολοκληρωθεί. Μέχρι που ο Νικ συνειδητοποιεί ότι είναι κι αυτός ερωτευμένος με την Σάρα, γεγονός που κάνει τα πράγματα λίγο περίπλοκα. 

Το «All I Want For Christmas» είναι μια αστεία και συγκινητική ιστορία για την αγάπη, την οικογένεια και τους φίλους, και πώς αυτές οι σχέσεις μπορεί να είναι λίγο περίπλοκες μερικές φορές.

This time next year – Sophie Cousens 

Πραγματεύεται την ιστορία δύο μωρών που γεννήθηκαν με διαφορά ενός λεπτού, την Πρωτοχρονιά του 1990. Οι μητέρες προέρχονται από εντελώς διαφορετικά κοινωνικά στρώματα, αλλά συναντιούνται στο νοσοκομείο και βοηθούν η μία την άλλη στις γέννες τους.

Η μία μητέρα ονομάζει το γιό της Κουίν και η άλλη την κόρη της Μίνι, για την ακρίβεια «Μίνι Κούπερ». Όχι, κανείς δεν κατάλαβε ότι ήταν το όνομα του αυτοκινήτου, μέχρι που ήταν πολύ αργά! Η Μίνι δεν έχει την τύχη με το μέρος της και ειδικά, την παραμονή της Πρωτοχρονιάς. Στα 30 της, βρίσκεται παγιδευμένη σε μια τουαλέτα την παραμονή της Πρωτοχρονιάς.

Όταν τελικά κάποιος τη σώζει, αποδεικνύεται ότι αυτό το άτομο είναι ο Κουίν! Ο άνθρωπος που φαίνεται πως έμελλε να αναστατώσει την ζωή της από την πρώτη στιγμή που ήρθε στον κόσμο!

Ένα υπέροχο ρομαντικό, χριστουγεννιάτικο βιβλίο που θα σας κάνει να πιστέψετε στη μοίρα!

In a holidaze – Christina Lauren

Πρωταγωνίστρια αυτής της ιστορίας είναι η Maelyn Jones, η οποία αναγκάζεται να ξαναζήσει τις μέρες πριν από τα Χριστούγεννα ξανά και ξανά. Κάθε χρόνο, η οικογένειά της επισκέπτεται ένα κατάλυμα στη Γιούτα, όπου περνούν τις διακοπές με τους οικογενειακούς τους φίλους.

Αλλά η οικογένεια που έχει την καμπίνα αντιμετωπίζει οικονομικά προβλήματα και δε μπορεί πλέον να τη διατηρήσει. Συντετριμμένη, η Maelyn κάνει μια ευχή. Θέλει το σύμπαν να της δείξει ότι όλα θα πάνε καλά και πως δε θα χάσει τις πολύτιμες χριστουγεννιάτικες διακοπές, που με τόση αγωνία περιμένουν κάθε χρόνο οικογενειακως!

Μεταφέρεται στο παρελθόν λίγες μέρες πριν φτάσουν όλοι στο κατάλυμα με την ευκαιρία να αλλάξει τα πράγματα, ώστε να μπορέσει να σώσει την καμπίνα. Τότε, συναντά τον (ανεκπλήρωτο) παιδικό της έρωτα, τον Andrew και της δίνεται η ευκαιρία να τον διεκδικήσει.

Μια γλυκιά και τρυφερή Χριστουγεννιάτικη ιστορία, που αξίζει όλοι να διαβάσετε!

Η πρώτη φορά στο σεξ: Το “ήθελα να δοκιμάσω από περιέργεια”, μπορεί να σε τραυματίσει για την υπόλοιπη ζωή σου.

Πράξεις που μπορεί να στιγματίσουν ολόκληρο τον ψυχισμό του ατόμου δε μπορεί να γίνονται από περιέργεια και λόγω άγνοιας. Το θέμα της σεξουαλικής διαπαιδαγώγησης από νεαρή ηλικία ήταν για πολλά χρόνια ταμπού.

Πλέον, αφού οι καταστάσεις μας προλαβαίνουν, αναγκαζόμαστε να εντάξουμε στη διαπαιδαγώγηση των νέων και τη σεξουαλική. Παρόλα αυτά το: “Κάλλιο αργά παρά ποτέ”, στην προκειμένη περίπτωση δεν υφίσταται, αφού τη σεξουαλική ενημέρωση την έχουν αναλάβει τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης. 

Σεξ για πρώτη φορά VS Social Media

Πόσο σπάνιο είναι πλέον να ακούς κορίτσια που απλώς περιμένουν για τον κατάλληλο και τη στιγμή που θα νιώσουν έτοιμες; Η μαζικοποίηση των εφήβων στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης καταφέρνει να προωθεί διάχυτα πρότυπα και ιδέες που επηρεάζουν τον τρόπο με τον οποίο οι νέοι συμπεριφέρονται.

Η συγκέντρωσή τους στον ψηφιακό κόσμο και η ταύτισή τους με ψεύτικες ψηφιακές φιγούρες, τους οδηγεί σε ένα κοινό τρόπο σκέψης. Αυτό έχει ως αποτέλεσμα να μειώνουν την αξία της σεξουαλικής επαφής, καθιστώντας την ως την μόδα και το νέο trend από νεαρή ηλικία. 

Το παρόν άρθρο δε σκοπεύει στην άσκηση κριτικής, ούτε στο να προτάξει τη “σωστή” ηλικία για τη πρώτη σεξουαλική επαφή. Προτάσσει, όμως, βασικές προβληματικές πεποιθήσεις που αφορούν στη σεξουαλική διαπαιδαγώγηση των ανηλίκων και τη συναισθηματική τους ετοιμότητα να προβούν σε αυτό.

Πολλά άτομα ερμηνεύουν τη σεξουαλική πράξη ως τη μετάβαση από την εφηβική ζωή στην ενηλικίωση, και αυτό είναι το μεγαλύτερο λάθος. Οι έφηβες, πολλές φορές, μπορεί να παρασυρθούν από την επιθυμία να περάσουν στην ενηλικίωση, μεταβαίνοντας σε πράξεις που να μην έχουν ουσιαστικά σκεφτεί στο βαθμό που θα έπρεπε. 

Για τους ίδιους ασήμαντους λόγους, άλλοι ξεκίνησαν το κάπνισμα

Η διογκωμένη αξία που προσφέρει τόσο η κοινωνία σε αυτό – ως κάτι το απαγορευτικό – αλλά και η αδιάκοπη προβολή μέσα από τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης οδηγούν τους νέους να το πράξουν. Αν ρωτήσεις τους πλείστους καπνιστές, γιατί ξεκίνησες το κάπνισμα θα λάβεις τις χαρακτηριστικές φράσεις: “Ήθελα από περιέργεια να το δοκιμάσω”, “το έκανε η παρέα μου και ήθελα και εγώ να είμαι in”, “με εξιτάρει το απαγορευμένο”.

Αυτό ακριβώς συμβαίνει και στην περίπτωση της σεξουαλικής επαφής, μόνο που η ζημιά που θα δεχθείς στην προκειμένη περίπτωση δε θα είναι σωματική αλλά, ψυχική. ‘Ίσως αυτό να μη σε επηρεάσει τη συγκεκριμένη στιγμή, αλλά είναι κάτι που επηρεάζει τον ψυχισμό σου και μπορεί να έχει σημαντικές επιπτώσεις στην υγεία.

Η απόλυτη φυσικοποίηση ισοδυναμεί και με την αποδοχή

Πολλές έφηβες, στην προσπάθειά τους να μεγαλώσουν γρήγορα, προβαίνουν στη δημιουργία ερωτικών σχέσεων με άτομα μεγαλύτερα σε ηλικία. Αυτό, εκτός του ότι αρκετές φορές είναι και παράνομο – ανάλογα με τη διαφορά ηλικίας – πολλές φορές δημιουργεί καταστάσεις πιεστικές για τις έφηβες.

Το: “Είμαι σε σχέση”, πλέον, είναι συνυφασμένο με τη σεξουαλική πράξη, γι’ αυτό και πολλοί σύντροφοι το απαιτούν και πιέζουν το άλλο άτομο στο να προβεί σε σεξουαλική πράξη. Κατά τη διάρκεια της εφηβείας, λοιπόν, τα άτομα είναι πιο επιρρεπή και ευάλωτα σε τέτοιες πιέσεις, με αποτέλεσμα να προβαίνουν χωρίς να το σκεφτούν στη σεξουαλική επαφή, και εν τέλει μετανιώνουν για αυτό.

Δεν είναι ταμπού να μιλήσεις στους εφήβους για τη σεξουαλική επαφή. Και δεν πρέπει να βάζεις “κόκκινη σημαία”, απαγορεύοντας κάτι. Στη σεξουαλική διαπαιδαγώγηση, πρέπει να καλλιεργηθεί η κριτική σκέψη στον έφηβο και ενημερωθεί τι εστί ψυχολογική ετοιμότητα και υγεία, ώστε ο ίδιος να αποφύγει μια βεβιασμένη πράξη.

Πολλές φορές, ακόμη και οι γονείς – αλλά και οι δάσκαλοι – δυσκολεύονται να συζητήσουν τα θέματα αυτά, γιατι δε γνωρίζουν επακριβώς πώς να τα προσεγγίσουν και αυτό είναι εντάξει. Χρειάζεται, ωστόσο, να εμπλακούν στην ενημέρωση των παιδιών οι ειδικοί. Επιπλέον, είναι υψίστης σημασίας να καλλιεργήσουν οι οι έφηβοι τον αυτοσεβασμό, ώστε να μπορέσουν να πάρουν σημαντικές αποφάσεις για τη ζωή τους.

Μετά την άκρως επιτυχημένη μεταφορά της ανατριχιαστικής ιστορίας του Τζέφρι Ντάμερ στη μικρή οθόνη μέσω του Netflix, οι true crime ιστορίες φαίνεται να αποτελούν ακόμη μεγαλύτερο πόλο έλξης για τις εταιρείες παραγωγής.

Εύλογο, βέβαια, αφού η αμφιλεγόμενη και εγκληματική φιγούρα του Ντάμερ καθήλωσε χιλιάδες θεατές του Netflix στις οθόνες. Μερικοί ήξεραν, ενδεχομένως, την ιστορία του, ενώ κάποιοι άλλοι τον γνώρισαν για πρώτη φορά μέσα από τη συγκεκριμένη σειρά. Σε κάθε περίπτωση, σημειώθηκε μεγάλο ενδιαφέρον για πραγματικές true crime ιστορίες από την πλευρά του κοινού και, ως εκ τούτου, τα βλέμματα έχουν στραφεί σε έτερους κατά συρροή δολοφόνους, τα εγκλήματα των οποίων ήταν ιδιαίτερα ειδεχθή.

Παντελής Καζάκος: Από υπάλληλος της ΕΡΤ, serial killer

Οκτώβριος του 1999. Τότε, η Αθήνα ήρθε αντιμέτωπη με μια εκ των μαζικότερων επιθέσεων ενάντια στους μετανάστες. Ο σκοπός ήταν ένας και νοσηρός: Να αφανιστούν όλοι. Πίσω από αυτές τις εξαιρετικά βίαιες δολοφονικές επιθέσεις κρυβόταν ένας νεαρός. 23 χρονών τότε, γιος αστυνομικού. Εργαζόταν ως υπάλληλος ασφαλείας στην ΕΡΤ. Ο Παντελής Καζάκος διακρινόταν από ένα ασίγαστο μίσος για οτιδήποτε «ξένο». Συνεπώς, ουκ ολίγες φορές, χαρακτηρίστηκε ως «ρατσιστής δολοφόνος». Το αποτέλεσμα της φονικής του παρουσίας στο κέντρο της Αθήνας ήταν δύο νεκροί και επτά τραυματίες –δύο εκ των καθηλώθηκαν εφ’ όρου ζωής σε αναπηρικό καροτσάκι. Το όπλο μπράουνινγκ και το δολοφονικό χέρι του Παντελή Καζάκου αφήσαν τα ανεξίτηλα σημάδια τους τόσο στη σωματική και ψυχική υγεία των θυμάτων, όσο και στη συνείδηση ολόκληρης της χώρας.

Αικατερίνη Δημητρέα: Τα χέρια της έσταζαν φαρμάκι

Γεννήθηκε το 1920, στο Νεοχώρι Λεύκτρου (Μεσσηνίας). Δεν πήγε ποτέ σχολείο. Έπασχε από ελαφριά αδυναμία στα αριστερά της άκρα και, λόγω αυτής της πάθησης, δεν μπορούσε να προσφέρει πολλά στην οικογένειά της –που αντιμετώπιζε σοβαρές οικονομικές δυσκολίες. Σύμφωνα με τις καταθέσεις της, η οικογένειά της την αντιπαθούσε– μια λέξη αρκετά επιεικής για να περιγράψει τα όσα υποστηρίζει πως βίωνε. Η μητέρα της την προκαλούσε διαρκώς, ώστε να αναγκαστεί να φύγει από το σπίτι, ενώ την ίδια στιγμή ο αδερφός της την κακοποιούσε λεκτικά και σωματικά.

Στις 27 Μαΐου του 1962, την επισκέφθηκε η 80χρονη μητέρα της, ως μια ένδειξη συμφιλίωσης κι εκείνη προσφέρθηκε να τη φιλέψει. Στα μακαρόνια που της σέρβιρε, όμως, υπήρχε ένα ασυνήθιστο συστατικό: Το παραθείο. Πολύ γρήγορα, η μητέρα της υπέκυψε στο δηλητήριο και έφυγε από τη ζωή. Αργότερα, η νεκροψία απέδωσε τα αίτια του θανάτου σε καρδιακή προσβολή.

Στις 19 Ιουλίου του ίδιου έτους, η 40χρονη ξαδέρφη της, Ποτούλα Τσιλογονέα ήταν το επόμενο θύμα. Λόγω των σπασμών που προκάλεσε η δηλητηρίαση, χτύπησε το κεφάλι της στο πάτωμα και έτσι, προκλήθηκε τεράστιο κάταγμα στο κρανίο της. Έπειτα, η νεκροψία θεώρησε λανθασμένα το θάνατό της ως ατύχημα, με το κάταγμα να θεωρείται υπαίτιο για το τέλος της. Την ίδια ακριβώς τύχη είχε και ο αδερφός της, στις 6 Αυγούστου, ο οποίος κατανάλωσε αυγά με παραθείο. Ωστόσο, για άλλη μια φορά, η νεκροψία απέδωσε το θάνατό του σε «καρδιακή προσβολή που προέκυψε από προβλήματα με τη χοληδόχο κύστη».

Το τελευταίο θύμα της Αικατερίνης Δημητρέα ήταν ο 5χρονος ανιψιός της. Το άτυχο παιδάκι λαχτάρησε ένα λουκούμι που του πρόσφερε και άρχισε να βγάζει αφρούς από το στόμα. Ξεψύχησε ενώ ήταν καθοδόν για το νοσοκομείο. Και ήταν ο θάνατος που (επιτέλους) κίνησε υποψίες. Αυτή τη φορά, η νεκροψία κατέδειξε τη θανατηφόρα ποσότητα παραθείου στο στομάχι του άτυχου παιδιού. Μόλις οι ιατροδικαστές αντιλήφθηκαν τι είχε συμβεί, υπέβαλαν εκ νέου εξετάσεις και στα τρία προηγούμενα θύματα, με το αποτέλεσμα να είναι το αναμενόμενο: Ίχνη παραθείου.

Στην πορεία, η Αικατερίνη Δημητρέα συνελήφθη και δικάστηκε το 1963. Καταδικάστηκε σε θανατική ποινή, η οποία και έλαβε χώρα τις πρώτες πρωινές ώρες της 10ης Απριλίου του 1965.

Εικόνα: Offsite

Κυριάκος Παπαχρόνης: Ο «Δράκος της Δράμας»

Ήταν 9 Σεπτεμβρίου του 1981. Τότε, ο Κυριάκος Παπαχρόνης επισκέφθηκε έναν οίκο ανοχής στην περιοχή του Προφήτη Ηλία, στην Ξάνθη. Η επιθυμητή συνεύρεση με τη 46χρονη ιερόδουλη, όμως, δεν ολοκληρώθηκε, αφού οι δυο τους καυγάδισαν άσχημα. Κατά τα λεγόμενά του, εκείνη φαίνεται να υποτίμησε τη σεξουαλική του ικανότητα. Έτσι, έφυγε εξαιρετικά θυμωμένος, για να επιστρέψει μετά από μερικές ώρες και να τη μαχαιρώσει θανάσιμα. Αυτή του η πράξη δεν ήταν παρά η αιματοβαμμένη αρχή του κακού.

Εικόνα από το Facebook

Περίπου τρεις μήνες αργότερα, στις 20 Δεκεμβρίου του 1981, μαχαίρωσε στην πλάτη μια ακόμη ιερόδουλη, ενώ βρισκόταν στο δρόμο. Έπειτα από σχεδόν έναν μήνα, στις 15 Ιανουαρίου του 1982, επιτέθηκε σε μία φιλόλογο ενώ περπατούσε στο σιδηροδρομικό σταθμό της Δράμας. Τελικά, όμως, την άφησε να φύγει κι έτσι, η εν λόγω γυναίκα έγινε το πρώτο θύμα που έδωσε στην αστυνομία την ακριβή περιγραφή του. Τους επόμενους μήνες, ακολούθησαν ακόμη πέντε επιθέσεις σε γυναίκες, με τον αιμοδιψή «Δράκο της Δράμας» να συλλαμβάνεται τελικά στις 13 Δεκεμβρίου του 1982. Καταδικάστηκε «δις εις θάνατον» για τις δυο ανθρωποκτονίες, σε κάθειρξη είκοσι επτά ετών για εφτά απόπειρες ανθρωποκτονιών και οκτώ απόπειρες βιασμού, σε φυλάκιση δύο ετών για εννέα κατηγορίες οπλοχρησίας, ενώ του επιβλήθηκε και δεκαετή στέρηση πολιτικών δικαιωμάτων.

Αποφυλακίστηκε με περιοριστικούς όρους στις 8 Δεκεμβρίου του 2004, σε ηλικία 44 χρονών ύστερα από 22 χρόνια κάθειρξης. Στην γραπτή δήλωση που διένειμε στους δημοσιογράφους έγραφε: «Πριν 22 χρόνια, παρασυρόμενος από την ακρισία της ηλικίας και κυρίως από τις φαυλεπήβολες συναναστροφές μου, πουλήσαμε όλοι μας τις ψυχές μας στον Εωσφόρο –όπως ο Φάουστ– κι εγώ προσωπικά έχασα, λαμβάνοντας εξοντωτική ένδικη μισθαποδοσία. Ζητώ από τη θεσπίζουσα πολιτεία από την κοινή γνώμη συγγνώμη από “μέσης ψυχής” για εκείνα τα απεχθή φορτία των ανομιών μου και υπόσχομαι στο εφεξής να διαβιώ “εν αγνεία και σεμνή πολιτεία…” και φυσικά “άμεμπτος εν παντί…”! Hasta la vista, εν ευθέτω χρόνω”».

Σπύρος Μπέσκος: Ο δολοφόνος που έδειξε σημάδια μεταμέλειας

Το Σεπτέμβριο του 1981, βρέθηκε το πτώμα μιας νεαρής κοπέλας στην περιοχή της Γλυφάδας. Στο στόμα της υπήρχε ένα κουκουνάρι και έφερε σημάδια στραγγαλισμού. Ο ιατροδικαστής αποφάνθηκε ότι πέθανε από ασφυξία και η αστυνομία εξαπέλυσε ανθρωποκυνηγητό για να βρεθεί ο δράστης. Έπειτα από σχεδόν έναν μήνα, μια γυναίκα κατήγγειλε ότι έπεσε θύμα βιασμού και πάλι στη Γλυφάδα. Συγκεκριμένα, κατέθεσε ότι ένας άγνωστος της ζήτησε αναπτήρα και της επιτέθηκε καθώς έψαχνε στην τσάντα της. Έσφιξε γύρω από τον λαιμό της ένα σκοινί, με αποτέλεσμα να λιποθυμήσει. Κατόπιν, τη μετέφερε σε ένα οικόπεδο, όπου τη βίασε και την εγκατέλειψε.

Εικόνα από το Facebook

Μέχρι και τον Σεπτέμβριο του 1983, σημειώθηκαν 17 θύματα συνολικά, ενώ οι αρχές κατέληξαν πως πρόκειται για τον ίδιο δράστη. Ήταν εκείνος που βίαζε, κακοποιούσε και στραγγάλιζε. Ο επονομαζόμενος «Δράκος της παραλιακής» ή αλλιώς, Σπύρος Μπέσκος, συνελήφθη στις 7 Οκτωβρίου του 1983, με την αστυνομία να έχει σχεδιάσει ενέδρα με γυναίκες αξιωματικούς ως «δολώματα». Εκ πρώτης όψεως, ήταν μια πολύ φυσιολογική φιγούρα. Φυσικοθεραπευτής στο επάγγελμα, παντρεμένος, φαινομενικά αξιοπρεπής και πατέρας.

Καταδικάστηκε για δύο ανθρωποκτονίες, δεκαπέντε απόπειρες ανθρωποκτονίας, έξι βιασμούς, δύο απόπειρες βιασμού και επτά ληστείες σε δις ισόβια. Ωστόσο, του επιβλήθηκε εικοσιπενταετή κάθειρξη, αφού η θανατική ποινή είχε καταργηθεί. Αποφυλακίστηκε τον Αύγουστο του 2008 και έκτοτε, δεν απασχόλησε ξανά τις αρχές. Το εντυπωσιακό δε, είναι ότι ξαναπαντρεύτηκε, επέστρεψε στο ιατρείο του και κατάφερε να κερδίσει ξανά την εμπιστοσύνη των συμπολιτών του. Για ορισμένους, έχει θεωρηθεί μια σπάνια περίπτωση σωφρονισμού, μιας και έχει εκφράσει πολλάκις τη μεταμέλεια και τις τύψεις του.

Αντώνης Δαγκλής: Ο πιο βάρβαρος κατά συρροή δολοφόνος

Ένα ιδιαίτερα ειδεχθές έγκλημα που διαπράχθηκε τον Οκτώβριο του 1995, ήρθε να σοκάρει την τότε ελληνική κοινωνία. Στην εθνική οδό Αθηνών-Λαμίας, εντοπίστηκε το πτώμα της 29χρονης ιερόδουλης, Ελένης Παναγιωτοπούλου. Ακόμα και οι αστυνομικοί που έφτασαν στον τόπο του εγκλήματος δυσκολεύονταν να πιστέψουν αυτό που αντίκριζαν. Το πτώμα της άτυχης γυναίκας είχε, κυριολεκτικά, βανδαλιστεί. Ο αιμοσταγής δολοφόνος της αφαίρεσε τα σπλάχνα, της έκοψε τις θηλές και την τεμάχισε.

Σύμφωνα με την ιατροδικαστική εξέταση, ο θάνατός της προήλθε από στραγγαλισμό και τότε, οι αρχές θεώρησαν ιερό καθήκον να βρουν τον ένοχο. Στις 25 Δεκεμβρίου του ίδιου έτους, εντοπίστηκε το πτώμα μιας γυναίκας σ’ ένα αδιέξοδο. Ήταν ημίγυμνη και, πεταμένα κοντά της, βρίσκονταν τα ρούχα και τα προσωπικά της αντικείμενα. Αθηνά Λαζάρου ήταν το όνομά της κι εργαζόταν ως ιερόδουλη.

Ακολούθησαν ενδελεχείς έρευνες και πολύτιμες καταθέσεις από ιερόδουλες, μέχρι να έρθει η στιγμή της σύλληψης του δράστη, τον Ιανουάριο του 1996. Ο Αντώνης Δαγκλής προερχόταν από ένα προβληματικό οικογενειακό περιβάλλον, ενώ έμεινε ορφανός από πατέρα όταν ήταν μόλις 12 χρονών. Σύντομα, αντιλήφθηκε ότι η μητέρα του αναγκάστηκε να εργαστεί σε κακόφημα μπαρ, προκειμένου να βιοποριστούν.

«Πολλές φορές στο πρόσωπο της γυναίκας που στραγγάλιζα έβλεπα τη μάνα μου. Τη μητέρα μου την αγαπούσα, όμως ποτέ δεν της συγχώρησα που δούλευε σε ύποπτα μπαρ και σε δουλειές που δεν ήταν ηθικές. Όταν την είχα δει να κάνει έρωτα μ’ έναν άντρα, μου ήρθε να την πνίξω, αλλά έφυγα χωρίς να πω κουβέντα. Την ώρα που σκότωνα τις ιερόδουλες, νόμιζα ότι σκότωνα τη μητέρα μου», είπε, μεταξύ άλλων, στην απολογία του.

Το δικαστήριο τον καταδίκασε σε 13 φορές ισόβια –η μεγαλύτερη ποινή που είχε καταλογιστεί ως εκείνη τη μέρα, μετά την κατάργηση της θανατικής ποινής. Λίγους μήνες αργότερα, βρέθηκε απαγχονισμένος στο κελί του.

«Πώς αισθάνεστε όταν βλέπετε κάτι όμορφο και ανεκτίμητο να καταστρέφεται μπροστά στα μάτια σας; Αυτό είναι το ίδιο συναίσθημα όταν βλέπετε τον πλανήτη να καταστρέφεται». 

Οι βανδαλισμοί κορυφαίων έργων τέχνης σε διαφορετικά μουσεία του κόσμου

Αυτά τα λόγια ειπώθηκαν από ακτιβιστές για το κλίμα που επιτέθηκαν πρόσφατα στου παγκοσμίου φήμης πίνακα του Ολλανδού ζωγράφου Γιοχάνες Βερμέερ, το «Κορίτσι με το μαργαριταρένιο σκουλαρίκι» που εκτίθεται στο Μουσείο Μαουριτσχάους στη Χάγη. 

Τρεις ακτιβιστές της περιβαλλοντικής ομάδας «Just Stop Oil» έβαλαν στο στόχαστρο το διάσημο πίνακα, στοχεύοντας στην ευαισθητοποίηση της κοινής γνώμης σχετικά με την καταστροφή του πλανήτη. Προηγουμένως, ακτιβιστές για το κλίμα πασάλειψαν με πουρέ πατάτας τον πίνακα «Les Meules» του Κλοντ Μονέ στο Μουσείο Μπαρμπερίνι στο Πότσνταμ.

Επιθέσεις δέχτηκαν επίσης η «Μόνα Λίζα» του Λεονάρντο Ντα Βίντσι στο Λούβρο, τα εμβληματικά «Ηλιοτρόπια» του Βίνσεντ βαν Γκογκ στην Εθνική Πινακοθήκη του Λονδίνου, καθώς και η διάσημη σειρά έργων του Άντι Γουόρχολ «Campbell’s Soup Cans» στην Εθνική Πινακοθήκη, στην Καμπέρα. 

Τι σημαίνουν οι παραπάνω βανδαλισμοί; 

Το μήνυμα που θέλουν να περάσουν οι ακτιβιστικές οργανώσεις που οργάνωσαν τις παραπάνω επιθέσεις κατά κορυφαίων έργων τέχνης, είναι αρκετά σαφές: «Ξυπνήστε», ή ήθελαν, τουλάχιστον, απλώς να τραβήξουν την προσοχή του κόσμου… 

Η αλήθεια είναι πως αυτές οι ενέργειες οδήγησαν τους ακτιβιστές για το κλίμα να βρεθούν στα πρωτοσέλιδα όπως ποτέ άλλοτε, και το πιο πιθανό είναι πως θα συνεχίσουν να απασχολούν τα ΜΜΕ για πολύ καιρό ακόμα. Ωστόσο, δεν είμαι σίγουρη ότι με αυτό τον τρόπο πέτυχαν αυτό που υποτίθεται ότι προσδοκούν.

Ο κόσμος είναι διχασμένος σε αυτό το θέμα: Από τη μία πλευρά, ορισμένοι υποστηρίζουν ότι οι ακτιβιστές για το κλίμα πέτυχαν το στόχο τους να ευαισθητοποιήσουν τον κόσμο για την καταστροφή του πλανήτη, ενώ υπάρχουν και εκείνοι που λένε ότι μια τέτοια αμφιλεγόμενη μέθοδος διαμαρτυρίας δεν είναι τίποτα περισσότερο από τον «απόλυτο βανδαλισμό». 

Αρχικά, τα παραπάνω κορυφαία έργα τέχνης δεν υπέστησαν σοβαρές καταστροφές από τη ντοματόσουπα ή τον πουρέ πατάτας κατά τη διάρκεια των διαδηλώσεων αφού προστατεύονταν με τζάμι, και οι ακτιβιστές, πιθανόν, το γνώριζαν αυτό. Προφανώς, δεν είχαν καμία πρόθεση να τα βανδαλίσουν (διαφορετικά θα είχαν κληθεί να πληρώσουν ένα τεράστιο ποσό για την αποζημίωσή τους). Το μόνο που ήθελαν να κάνουν ήταν να τραβήξουν την προσοχή του κόσμου για τα αιτήματα που έχουν σχέση με τη σωτηρία του πλανήτη. 

Οι ακτιβιστές δήλωσαν ότι πριν από τις πρόσφατες διαδηλώσεις σε μουσεία και γκαλερί τέχνης, στοχοποίησαν μεγάλα brands και τράπεζες. Ωστόσο, δήλωσαν επίσης ότι δεν μπόρεσαν να επιτύχουν το επιθυμητό αποτέλεσμα, καθώς, παρόλο που οι βιτρίνες τους υπέστησαν ζημιές, το πρόβλημα παρέμεινε. Συνέχισαν τονίζοντας ότι θέλουν απλά «ο κόσμος να βιώσει την καταστροφή κάτι πολύ πολύτιμου και μοναδικού». 

Ο βανδαλισμός ποτέ δε λειτουργεί

«Τι αξίζει περισσότερο, η τέχνη ή η ζωή; Σας ενδιαφέρει περισσότερο η προστασία ενός πίνακα ή η προστασία του πλανήτη και των ανθρώπων μας;» ρώτησαν το κοινό οι 2 διαδηλώτριες. «Βρισκόμαστε σε μια κλιματική καταστροφή και το μόνο που φοβάστε είναι η ντοματόσουπα ή ο πουρές πατάτας σε έναν πίνακα», συνέχισαν. 

Είναι πολύ φυσικό να αισθανόμαστε οργή για προφανείς παραβάσεις και αμέλειες. Κατά καιρούς, όλοι θέλουν να ανέβουν σε μια ταράτσα και να φωνάξουν: «Ελάτε ρε παιδιά, κάντε κάτι για να σταματήσει η παγκόσμια πείνα» ή «Ανοίξτε τα μάτια σας, οι πολιτικοί μας λένε ψέματα». 

Παρ’ όλα αυτά, η επιστήμη μας συμβουλεύει να μην το κάνουμε αυτό – επειδή η ωμή βία, οι φωνές ή το ξέσπασμα θυμού δε δικαίωσαν καμία δράση. Αυτό που πραγματικά λειτουργεί είναι ο σωστός σχεδιασμός και η σωστή εκτέλεση. Η συναισθηματική, ρομαντική προσέγγιση τέτοιων σοβαρών ζητημάτων δεν έχει αποδώσει ποτέ – πρέπει να χρησιμοποιήσουμε τη λογική και τη θετικότητά μας για να προσελκύσουμε περισσότερους ανθρώπους στον αγώνα κατά της κλιματικής αλλαγής. 

Οι ενέργειες αυτές προκάλεσαν το αντίθετο αποτέλεσμα, οδηγώντας στην αγανάκτηση του κόσμου για την προσπάθεια καταστροφής αυτών των αριστουργημάτων. Άλλωστε, η απάντηση στην καταστροφή δεν είναι ποτέ με μια άλλη καταστροφή και η επίθεση στα «Ηλιοτρόπια» του Βίνσεντ βαν Γκογκ ήταν παντελώς άστοχη. 

Ο Βαν Γκογκ νοιαζόταν βαθιά για τη φύση και για την ανθρωπότητα. Ήταν φτωχός, ζούσε απλά και αποθέωνε το μεγαλείο της φύσης μέσα στους καμβάδες του. Το γεγονός ότι το υπέροχο δώρο του προς την ανθρωπότητα έγινε στόχος των περιβαλλοντολόγων, αποτελεί παραβίαση όλων όσων υποστηρίζει ο πίνακας.

Η καταστροφή τέτοιων έργων απαξιώνει τις ίδιες τις εκκλήσεις των διαδηλωτών για ένα καλύτερο αύριο και υπονομεύει κάθε εξέγερση για το μεγαλύτερο ζήτημα της εποχής μας, την κλιματική αλλαγή.

Για πολλούς το καρό, είναι το fashion print που δεν θα φύγει ποτέ από την μόδα. 

Είναι ίσως το πιο πολυ-ταξιδεμένο print, αφού ξεκίνησε το ταξίδι του από τη Σκωτία – και τα παραδοσιακά κιλτ – σαν σύμβολο επανάστασης ενάντια στην αυτοκρατορία της εποχής, αλλά σύντομα ταξιδεύει σε όλα τα μήκη και τα πλάτη της γης. O Alexander McQueen και η Vivienne Westwood το ανακαλύπτουν και το προσθέτουν στις πασαρέλες συστήνοντας το σε ολόκληρη την υφήλιο και κάπως έτσι, το καρό περνά και στην ποπ κουλτούρα δημιουργώντας iconic looks. 

Ποιος μπορεί να ξεχάσει το θρυλικό καρό πουκάμισο της Daisy από του Dukes – μία από τις εμβληματικότερες σειρές των 80’s, το κίτρινο καρό κοστούμι της Alicia Silverstone στο “Clueless” ή την καρό μίνι φούστα της Rachel στην πρώτη σεζόν του “Friends”. Το καρό γίνεται fashion statement, ενώ μέχρι και σήμερα αποτελεί ένα από τα πιο πολυ-φορεμένα prints

Φέτος, θα το δεις παντού. Φτάνει να ανοίξεις την τηλεόρασή σου – μόλις προχθές η Ελένη Ράντου φόρεσε ένα από τα ωραιότερα καρό κοστούμια της σεζόν, καλεσμένη στην εκπομπή “Studio 4”. Εναλλακτικά, στο Instagram,  θα δεις το Δημήτρη Λάλο να φορά ένα από τα πιο iconic παλτό της σεζόν – για να καταλάβεις ότι αποτελεί ένα από τα must-wear prints της σεζόν. 

Γι’ αυτό και εμείς βρήκαμε και σας παρουσιάζουμε κάποια από τα πιο stylish καρό ρούχα του φετινού Χειμώνα. 

Τα σακάκια

Μπορεί η ασφάλεια που μας προσφέρει το τζιν και το δερμάτινο σακάκι να μας προκαλεί να θέλουμε να αγοράζουμε ένα καινούργιο κάθε σεζόν, ένα καρό σακάκι, όμως, θα έπρεπε να αποτελεί εξίσου ένα βασικό κομμάτι της γκαρνταρόμπας μας. Μπορείς να το βρεις σε μακρύ μήκος, όπως αυτό το υπέροχο καρό ασπρόμαυρο σακάκι από την εταιρεία Celestino, ή σε πιο κοντό, όπως αυτό το iconic κοντό πράσινο καρό τζάκετ από την εταιρεία Glamorous

Ακόμη, στο Forebelle μπορείτε να βρείτε ένα διαφορετικό και πολύ εντυπωσιακό shacket – ένα shirt jacket δηλαδή – σε ροζ και μαύρο, ενώ στο MatFashion θα βρείτε ένα από τα πιο εντυπωσιακά καρό σακάκια της σεζόν σε καφέ-γήινους χρωματισμούς. 

Το το παντελόνι – αλλά και το σορτσάκι 

Ποιος είπε ότι το καρό είναι μόνο για τα σακάκια; Το “DKstyle” μας παρουσιάζει ένα από τα πιο σέξι και stylish  σορτσάκια του Χειμώνα, ενώ το Forebelle προσυπογράφει με ένα εξίσου σέξι και stylish σορτς

Από την άλλη, τα Notos σε συνεργασία με το American Eagle μας προκαλούν να αγοράσουμε το απόλυτο καρό παντελόνι που μπορεί να φορεθεί όλο το χρόνο και όλες τις ώρες. Ακόμη, στο Pink Woman μπορείς να βρεις την απόλυτη wide leg παντελόνα του φετινού Χειμώνα και στο Happy Sizes το κόκκινο καρό παντελόνι που μπορεί να φορεθεί από το πρωί μέχρι το βράδυ. Ακόμη και στη βραδιά του Χριστουγεννιάτικου ρεβεγιόν. 

Τα καρό μπλουζάκια – μαζί με τα πουκάμισα  

Το πουκάμισο αποτελούσε πάντα το απόλυτο must-have κάθε ντουλάπας. Είτε πρόκειται για το πουκάμισο του μπαμπά μας ή του αγοριού μας, είτε αυτό που αγοράσαμε χθες, το πουκάμισο αποτελεί πάντα ένα από τα αγαπημένα μας κομμάτια.

Φέτος θα το δεις παντού να φοριέται σε καρό print. ‘Όπως αυτό το υπέροχο πουκάμισο από το αγαπημένο μας LUIGI σε καφέ-γήινες αποχρώσεις και μακρύ μήκος, αλλά και στο αγαπημένο μας ZAFUL, μπορείς να βρεις το πιο in-style cropped πουκάμισο σε μαύρες και γήινες αποχρώσεις.

Το καρό, όμως, κυριαρχεί και στις μπλούζες φέτος και το Attrattivo μας καλεί να δοκιμάσουμε αυτό το καρό stylish μπλουζάκι που πάει με όλα, φοριέται όλες τις ώρες και είναι το απόλυτο must-have της σεζόν. 

Οι φούστες και τα φορέματα

Σαν το απόλυτο fashion print όλων των εποχών, δε θα μπορούσε να μην είναι το go-to trend και για τις φούστες αλλά και τα φορέματα. Γι’ αυτό και το Happy Sizes φέρνει τη φετινή σεζόν την καρό φούστα που πρέπει να αποκτήσεις άμεσα – και που μπορεί να γίνει το “something red” του πρωτοχρονιάτικου ρεβεγιόν. 

Αν, όμως, το κόκκινο δεν είναι το χρώμα σου και προτιμάς το μαύρο χρώμα, στο Pink Woman μπορείς να βρεις την iconic μαύρη μίνι φούστα που κάθε ντουλάπα πρέπει να έχει.  

Από την άλλη, τα φορέματα θα αποτελούν πάντα την go-to επιλογή για πρωί αλλά και βράδυ και γι’ αυτό το TOI MOI φέρνει φέτος το πιο in-style preppy φόρεμα της σεζόν που μπορεί να φορεθεί από το πρωί με αρβυλάκι και δερμάτινο, μέχρι το βράδυ με μπουφάν και τακούνι. 

Επιπλέον, το Glamorous φέρνει ένα ίσως διαφορετικό για κάποιους καρό μάξι φόρεμα που ενώ εκ πρώτης όψεως μπορεί να φαίνεται καθημερινό, αν ακολουθηθεί σωστό styling μπορεί να φορεθεί και σε βραδινή έξοδο.

TAGS:#FASHION

Ποιος να το φανταζόταν ότι σε μόλις μερικά χρόνια το TikTok θα γινόταν o μεγαλύτερος influencer παγκοσμίως.

Από ζητήματα mental health μέχρι και της μουσικής, το TikTok “επηρεάζει” καθημερινά, εκατομμύρια Gen-Zs ανά τον κόσμο στον τρόπο που αντιμετωπίζουν την καθημερινότητα τους αλλά και την μουσική που επιλέγουν. Έτσι, μέσα από κάθε καινούργιο challenge, routine ή/και όποιο άλλο είδους video ένα καινούργιο ή παλιό τραγούδι γίνεται το επόμενο TikTok viral. Μόνο το 2022, πάνω από 20 παλιά τραγούδια – κάποια πάνω από 40 χρονών – έγιναν ξανά διάσημα μέσα από το TikTok. Κάπως έτσι, το TikTok γίνεται η δεύτερη ευκαιρία των τραγουδιών αυτών και το μέσο που τους δίνει την δυνατότητα να κάνουν δεύτερη καριέρα. 

Η αγάπη πού μένει – Μιχάλης Χατζηγιάννης 

Αυτό το τραγούδι – για πολλούς από εμάς, αντιπροσωπεύει ολόκληρη την παιδική τους ηλικία – millennials in the house – αφού αποτελούσε το theme song της σειράς, “Η Πολυκατοικία”. Φανταστείτε, λοιπόν, τα χιλιάδες συναισθήματα και τις αναμνήσεις που πλημμύρισαν το μυαλό μας όταν είδαμε ότι αυτό το τραγούδι έγινε trending ήχος στο TikTok την προηγούμενη Άνοιξη. 

https://youtube.com/watch?v=qxkCroVEpOI

Φίλα με ακόμα – Πάνος Μουζουράκης & Κωστής Μαραβέγιας

Από τα πιο μαγικά τραγούδια των 2010s, κάνει την επανεμφάνιση του μέσα από το TikTok και γίνεται  η αφορμή να γνωρίσουν κάποιοι και να θυμηθούν κάποιοι άλλοι ένα από τα πιο όμορφα τραγούδια της ελληνικής μουσικής σκηνής.

Όταν σε είχα πρωτοδεί – Professional Sinnerz

Αν και κυκλοφόρησε 13 χρόνια πριν, για τους περισσότερους από εμάς, το τραγούδι αυτό δεν αφαιρέθηκε ποτέ από τα playlists μας, αφού συγκαταλέγεται πια στα all-time classic κομμάτια. Μέσα από το TikTok όμως, οι Gen-Z έμαθαν το τραγούδι αυτό σήμερα και οι Millennials θυμήθηκαν την ανεμελιά της εφηβείας τους.

Running Up That Hill (A Deal with God) – Kate Bush

Οr “Stranger Things” made us do it.  Εκτός, όμως, από viral soundtrack της σειράς “Stranger Things”,  το 80’s hit επέστρεψε δυναμικά στις μουσικές μας επιλογές κάπου το 2012, όταν άρχισε να αναπαράγεται από γνωστούς ραδιοφωνικούς σταθμούς. Σήμερα όμως, έχει ξανακερδίσει την αγάπη του κόσμου σε όλα τα μήκη και τα πλάτη της γης.

Dreams – Fleetwood Mac

Μία από τις πιο μελένιες και νοσταλγικές μπαλάντες των 70’s, το “Dreams”, κάνει δεύτερη καριέρα μέσα από το TikTok. Αν και η δημοφιλής επιτυχία των “Fleetwood Mac” κυκλοφόρησε το 1977, το “Dreams” κάνει σήμερα το γύρο του TikTok, 45 σχεδόν χρόνια μετά το αρχικό του release και χρησιμοποιείται ως μουσική υπόκρουση για πάσης φύσεως βιντεάκια.

Material Girl – Madonna

Δεν θα μπορούσε να έλειπε από τη λίστα μας, το κλασικό 80’s κομμάτι της βασίλισσας της ποπ,  MadonnaΤο τραγούδι αυτό επανεμφανίστηκε στα top charts στις αρχές της χρονιάς, και δημιούργησε ένα ολόκληρο trend – αυτό του “material girl”. Ένα trend που στην ουσία αντιπροσωπεύει τα κορίτσια με ακριβά γούστα και μεγάλη αγάπη για τα ψώνια.

Just the two of us – Grover Washington Jr. ft. Bill Witchers

Ένα από τα κομμάτια που παραμένει σταθερά στα trendy audios του Tik Tok είναι αυτό το R&B και Soul track που πρωτοκυκλοφόρησε το 1981. Περισσότερα από 700 χιλιάδες βίντεο έχουν δημοσιευτεί στο TikTok με το συγκεκριμένο κομμάτι να ακούγεται στο background. Τρυφερές στιγμές ερωτευμένων, χαριτωμένα clips με κουταβάκια, αλλά και ζεστές αναμνήσεις που παραμένουν ανεξίτηλες.

Slipping through my fingers – Mamma Mia, ABBA

Παρόλο που το album του Mamma Mia είναι ένα από τα μεγαλύτερα σε πωλήσεις soundtracks όλων των εποχών, το “Slipping Through My Fingers”, είναι ίσως το λιγότερο γνωστό τραγούδι της ταινίας. Χάρη όμως στο TikTok, η υπέροχη αυτή μπαλάντα κέρδισε επιτέλους  την αναγνώριση που του άξιζε. Μάλιστα, το τραγούδι αυτό χρησιμοποιήθηκε κυρίως για ένα συγκινητικό TikTok trend, μέσω του οποίου χιλιάδες creators μοιράστηκαν μαζί με το κοινό τους μεγάλα throwbacks στο παρελθόν.

Put your head on my shoulder – Paul Anka

Τόσο η αρχική εκδοχή του τραγουδιού αλλά και διάφορα remix του, έγιναν trending ήχοι του TikTok το 2020 και παραμένουν στην ίδια θέση ακόμη και φέτος. Διάφορες διασκευές μετά την πρώτη του κυκλοφορία – το 1959 από τον Καναδό-Αμερικάνο καλλιτέχνη Paul Anka – ακολούθησαν τις επόμενες δεκαετίες. Παραδόξως, κάθε διασκευή, όπως αυτή του συγκροτήματος: “The Lettermen” το 1974 ή του Michael Bublé to 2003, χτύπησαν τα κορυφαία charts. Γι’ αυτό, ήταν θέμα χρόνου μέχρι να το ανακαλύψει η κοινότητα του TikTok.

Heart of Glass – Blondie

31 χρόνια μετά την πρώτη κυκλοφορία του τραγουδιού, η Miley Cyrus επανακυκλοφορεί το τραγούδι, το οποίο γίνεται μία από τις μεγαλύτερες επιτυχίες του 2020. Το TikTok το ανακαλύπτει, το συμπεριλαμβάνει σε εκατομμύρια videos του και μέχρι και σήμερα είναι ακόμη μία από τις μεγαλύτερες επιτυχίες του.

Ποιο είναι το δικό σας αγαπημένο σας τραγούδι που επανήλθε στις καρδιές και τις playlists μας μέσω του TikTok;

Ένα από τα πιο ενδιαφέροντα θέματα των Social Media — για φανατικούς αναγνώστες σαν εμάς — είναι τα αγαπημένα βιβλία των celebrities και οι βιβλιοπροτάσεις τους.

Μερικοί celebrities, μάλιστα, έχουν δημιουργήσει ακόμη και τη δική τους Λέσχη Ανάγνωσης, με πολλούς fans να συμμετέχουν ένθερμα σε αυτή. Ποιο βιβλίο έχει ο Bradley Cooper στο κομοδίνο του; Ποιο βιβλίο προτείνει ανεπιφύλακτα η Dua Lipa; Αυτά κι άλλα πολλά στη λίστα που ακολουθεί… Κρατήστε σημειώσεις!

Bewilderment – Oprah Winfrey

Δε θα μπορούσαμε να μην ξεκινήσουμε αυτό το άρθρο αναφέροντας πρώτη απ’ όλους… ποια άλλη; Την Oprah Winfrey! Μια από τις μεγαλύτερες λάτρεις των βιβλίων στον κόσμο των celebrities! Το καινούργιο βιβλίο του (βραβευμένου με Pulitzer) συγγραφέα, Richard Powers, με τίτλο “Bewilderment” φαίνεται να είναι από τα πιο αγαπημένα της, αφενός επειδή το έχει εντάξει στο Book Club της κι αφετέρου, διότι έχει χαρακτηρίσει τον Richard Powers ως έναν από τους καλύτερους σύγχρονους συγγραφείς! 

Το “Bewilderment” ακολουθεί την ιστορία ενός αστροβιολόγου, ο οποίος ερευνά την ύπαρξη ζωής και σε άλλους πλανήτες ενώ μεγαλώνει μόνος του την εννιάχρονη κόρη του, έπειτα από το θάνατο της συζύγου του.

Σύμφωνα με την Oprah, αυτό το οικείο και επίκαιρο μυθιστόρημα δίνει στους αναγνώστες την ευκαιρία να αναλογιστούν όλα όσα συμβαίνουν αυτή τη στιγμή στον πλανήτη μας και στη ζωή μας.

The people’s act of love – Johnny Depp

«Όπως συμβαίνει με κάθε σπουδαίο έργο, το “The People’s Act of Love” του James Meeks είναι βέβαιο ότι θα προκαλέσει έντονο διάλογο, αφού ο συγγραφέας έχει καταφέρει να αποδώσει με άριστο τρόπο κάθε κεφάλαιο αυτού του θεϊκού αριστουργήματος», είχε δηλώσει σε συνέντευξή του ο Johnny Depp, εκφράζοντας ταυτόχρονα τη θέλησή του να αγοράσει τα δικαιώματα του βιβλίου, ώστε να μεταφέρει την ιστορία στη μεγάλη οθόνη.

Ο θρησκευτικός φανατισμός και ο πολιτικός ριζοσπαστισμός είναι τα επίμαχα και άρρηκτα συνδεδεμένα θέματα του συγκεκριμένου μυθιστορήματος. Τοποθετημένο σε μια εποχή μεγάλης κοινωνικής αναταραχής, πολέμου και τρομοκρατίας στο τέλος της Ρωσικής Επανάστασης, απεικονίζει την εύθραυστη συνύπαρξη μιας ανεξάρτητης μητέρας που μεγαλώνει μόνη της το γιο της.

Όταν ένας μυστηριώδης άγνωστος μπαίνει στο χιονισμένο χωριό με μια τρομακτικά παράξενη ιστορία, η ισορροπία του χωριού κλονίζεται και οι αναταραχές διαδέχονται η μία την άλλη…

Τα απομεινάρια μιας μέρας – Emma Watson

Το 2011, η Emma Watson είπε στο Harper’s Bazaar ότι είναι ένα από τα αγαπημένα της βιβλία επειδή απεικονίζει τις συνέπειες μιας στερεοτυπικής κοινωνίας-ζωής. 

«Ένα μέρος του εαυτού μου είναι πολύ αγανακτισμένο με αυτή τη βρετανική νοοτροπία ότι δεν είναι καλό να εκφράζεις τα συναισθήματά σου, όποια κι αν είναι αυτά», είπε στο περιοδικό. 

Η ιστορία επικεντρώνεται στον Stevens, έναν μπάτλερ στη μεταπολεμική Αγγλία, καθώς αναλογίζεται την εποχή που υπηρετούσε στο Darlington Hall και τη σχέση του με την οικονόμο, Miss Kenton. 

Έγκλημα και Τιμωρία – Timothee Chalamet

Σε συνέντευξή του, ο διάσημος ηθοποιός δήλωσε πως μεγάλωσε διαβάζοντας έργα του Ντοστογιέφσκι και πως τρέφει ιδιαίτερη αγάπη γι’ αυτά, καθώς θίγουν  σημαντικά γι’ αυτόν θέματα, όπως είναι ο υπαρξισμός και ο νεωτερισμός.

Το «Έγκλημα και Τιμωρία» είναι ένα κλασικό μυθιστόρημα που πραγματεύεται την ιστορία ενός μαθητή που ονομάζεται Raskolnikov, τη δολοφονία που διαπράττει και τις ενοχές που τον ακολουθούν στο μονοπάτι της λύτρωσής του. Βασίζεται κυρίως στις μέρες της φυλακής του συγγραφέα και δημιουργεί μια συναρπαστική ιστορία που αξίζει να διαβάσετε!

Η Κλάρα και ο Ήλιος” – Dua Lipa

Η Dua Lipa είναι ίσως η μοναδική τραγουδίστρια που καταφέρνει να ενθουσιάζει τόσο πολύ τους fans της με τα βιβλία που αναρτά συχνά-πυκνά στα Social Media της, κάνοντας το κοινό της να τρέχει στα βιβλιοπωλεία και να ζητά «αυτό που διάβασε η Lipa». 

Αγαπημένο της βιβλίο φαίνεται να είναι και το δυστοπικό μυθιστόρημα επιστημονικής φαντασίας, με τίτλο: «Η Κλάρα και ο Ήλιος», το πρώτο βιβλίο που έγραψε ο Kazuo Ishiguro, αφότου απέσπασε  βραβείο Pulitzer. Η ίδια το ανάρτησε στο Instagram account της, μέσα από μια φωτογραφία που έδειχνε να το διαβάζει καθώς ταξίδευε με το ιδιωτικό της jet.

Η ιστορία του τοποθετείται στην Αμερική, σε απροσδιόριστο χρόνο, και αφηγείται την γνωριμία και το συγκινητικό δέσιμο μιας «τεχνητής φίλης», που σχεδιάστηκε για να κρατά συντροφιά στους ανθρώπους, με ένα μικρό, ασθενικό κορίτσι.

The school for good mothers – Barack Obama

Μία από τις αναγνωστικές επιλογές του πρώην Προέδρου των ΗΠΑ, Barack Obama για το Καλοκαίρι που πέρασε και, όπως δηλώνει και ο ίδιος, ήταν ένα από τα καλύτερα βιβλία που έχει διαβάσει. 

Αφηγείται την ιστορία της Frida, μιας Κινέζας μετανάστριας των ΗΠΑ κι ανύπαντρης μητέρας της δίχρονης Harriet. Όταν κάποια στιγμή την αφήνει μόνη στο σπίτι για δύο ώρες, το κλάμα της είναι αρκετό ωθήσει τους γείτονες να ενημερώσουν τους κοινωνικούς λειτουργούς. Με τις αρχές να εμπλέκονται στην ανατροφή του παιδιού της, η Frida πρέπει τελικά να περάσει ένα χρόνο σε ένα σχολείο για καλές μητέρες, προτού διεκδικήσει και πάλι την επιμέλεια της κόρης της.

Μήπως τελικά η έλλειψη ύπνου μας παχαίνει;  

Καταλαβαίνουμε ότι ο ύπνος είναι σημαντικός από τον αριθμό των sleep tracking apps που υπάρχουν πλέον διαθέσιμα: Εφαρμογές που καταγράφουν σειρά δεδομένων όπως ο χρόνος ύπνου, οι διακοπές ύπνου, η θερμοκρασία σώματος, ο καρδιακός ρυθμός και η μεταβλητότητά του, η αναπνοή, το ροχαλητό και ο χρόνος αφύπνισης. Επίσης, μερικά μπορεί να παρακολουθούν τη θερμοκρασία δωματίου, την υγρασία, το επίπεδο θορύβου και το φως. 

Η επιστημονική έρευνα καθιστά σαφές ότι ο ύπνος είναι απαραίτητος σε οποιαδήποτε ηλικία, διότι δυναμώνει το μυαλό, αποκαθιστά το σώμα και ενισχύει ουσιαστικά κάθε σύστημα στο σώμα. Η σύγχρονη “βιαστική” καθημερινότητα, με τις πολλές ώρες εργασίας και την ανάγκη για υψηλή αποδοτικότητα, το έντονο στρες, την αύξηση του χρόνου μετακινήσεων και άλλων δραστηριοτήτων, θα λέγαμε πως έχει μετατρέψει τον ύπνο σε πολυτέλεια.

Οι οδηγίες του National Sleep Foundation συμβουλεύουν υγιείς ενήλικες να κοιμούνται 7 έως 9 ώρες ημερησίως, ενώ σύμφωνα με τον CDC, 1 στους 3 ενήλικες δεν κοιμάται αρκετά. 

Τι συμβαίνει όταν κοιμόμαστε;

Η τάση για ύπνο ρυθμίζεται από δύο παράλληλους μηχανισμούς: Από έναν ομοιοστατικό μηχανισμό που “χτίζεται” τις ώρες που παραμένουμε ξύπνιοι (sleep pressure) και από τον κιρκάδιο ρυθμό, το εσωτερικό 24ωρο βιολογικό μας ρολόι, που τρέχει στο παρασκήνιο για την εκτέλεση βασικών διεργασιών του σώματος. 

Ο ύπνος αποτελείται από 2 κύρια στάδια, τον non-REM ύπνο (μη ταχεία κίνηση των ματιών) και REM ύπνο (Rapid Eye Movement/ταχεία κίνηση των ματιών). Όταν κοιμόμαστε οι καρδιακοί παλμοί μας χαλαρώνουν, η θερμοκρασία σώματος πέφτει, το σώμα αναπληρώνει την ενέργειά του και επισκευάζει τα κύτταρα, τους ιστούς και τους μύες. Τα στάδια του ύπνου εναλλάσσονται κάθε 70-120’.

Τι συμβαίνει όταν δεν κοιμόμαστε αρκετά;

Χωρίς επαρκή ύπνο το σώμα δυσκολεύεται να λειτουργήσει φυσιολογικά. Επιπτώσεις της ένδειας ύπνου είναι οι διαταραχές διάθεσης, το άγχος, οι διαταραχές μνήμης, η κατάθλιψη, η αδυναμία συγκέντρωσης και ένα αδύναμο ανοσοποιητικό. Ένα άτομο στερημένο από ύπνο βρίσκει δυσκολία στο να αναγνωρίσει τα συναισθήματα των άλλων ανθρώπων και να ανταποκριθεί σε αυτά.

Σχεδόν κάθε ορμόνη στο σώμα απελευθερώνεται ως απόκριση στον κιρκάδιο ρυθμό μας και επηρεάζεται από τις διαταραχές στον ύπνο. Πληθώρα ερευνητικών δεδομένων σχετίζουν τη μικρή διάρκεια ύπνου με αυξημένο επιπολασμό διαβήτη τύπου 2, καρδιαγγειακών και παχυσαρκίας. 

Έλλειψη ύπνου και διαταραχές σακχάρου

Είναι εντυπωσιακό πως ακόμη και σε υγιή άτομα, χωρίς ιστορικό διαβήτη, ο μειωμένος χρόνος ύπνου ακόμη και για μία νύχτα συνδέεται με ινσουλινοαντίσταση. Μετά από ελλιπή ύπνο για 1-5 ημέρες επιβαρύνονται τόσο τα επίπεδα γλυκόζης νηστείας όσο και τα μεταγευματικά, καθώς μειώνεται η μεταγευματική έκκριση ινσουλίνης.

Η έλλειψη ύπνου αυξάνει τα επίπεδα της κορτιζόλης στο αίμα ενώ μειώνει τα επίπεδα της θυρεοτρόπου (TSH) ορμόνης και της τεστοστερόνης, παρεμποδίζει την έκκριση της αυξητικής ορμόνης και να ανεβάζει τα επίπεδα τον προ-φλεγμονωδών κυτοκινών. Αυτές οι πολύπλοκες ενδοκρινικές αλλαγές μπορεί να συμβάλλουν στην εξασθένιση της δράσης της ινσουλίνης.

Έλλειψη ύπνου και διαταραχές της όρεξης

Η έλλειψη ύπνου έχει φανεί να αυξάνει τη συχνότητα του τσιμπολογήματος, τον αριθμό των γευμάτων και την προτίμηση σε ενεργειακά πυκνές τροφές. Πιθανοί μηχανισμοί που εξηγούν την αύξηση της ενεργειακής πρόσληψης λόγω της ανεπάρκειας ύπνου είναι:

1. Οι περισσότερες ώρες στην ημέρα που κάποιος μπορεί να καταναλώσει τροφή

2. Η κακή διάθεση

3. Η μεγαλύτερη ευαισθησία των κέντρων ανταμοιβής στο φαγητό

4. Οι μεγαλύτερες απαιτήσεις σε ενέργεια ώστε διατηρηθεί η παρατεταμένη εγρήγορση

5. Οι διαταραχές στις λειτουργίες των ορμονών που ελέγχουν την όρεξη (γρελίνη-λεπτίνηπεπτίδιο ΥΥαλλαγή στην έκφραση των γονιδίων). 

Μηχανισμός γρελίνης-λεπτίνης

Μεταξύ των βασικών ορμονικών ρυθμιστών της όρεξης είναι ο μηχανισμός λεπτίνης-γρελίνης. Η λεπτίνη είναι μια ορμόνη που περιορίζει την όρεξη, ενώ αντίθετα η γρελίνη την εντείνει. Οι δύο αυτές ορμόνες έχουν εξεταστεί εκτενώς κάτω από συνθήκες έλλειψης ύπνου. Σε μεγάλο αριθμό μελετών φαίνεται πως η έλλειψη ύπνου οδηγεί σε μείωση των επιπέδων της λεπτίνης και αύξηση αυτών της γρελίνης.

Έλλειψη ύπνου και απώλεια βάρους

Ενδιαφέρον είναι το εύρημα ότι άτομα με ανεπαρκή ύπνο εμφανίζουν μικρότερη απώλεια λίπους ακόμα και με το ίδιο θερμιδικό έλλειμμα και ταυτόχρονη αυξημένη απώλεια μυϊκής μάζας. Είναι ξεκάθαρο πως ο ελλιπής ύπνος υπονομεύει σοβαρά μια προσπάθεια ρύθμισης του σωματικού βάρους ακόμα και όταν το κίνητρο και το επίπεδο της προσπάθειας του ατόμου είναι υψηλό.

Νομίζω πως μέχρι το σημείο αυτό είναι κατανοητό το πόσο σημαντικός είναι ο ύπνος στην ποιότητα ζωής, αλλά και στη λειτουργία του μεταβολισμού. Την επόμενη φορά που θα αναρωτηθείς γιατί πεινάς συνέχεια και γιατί έχεις ακατανίκητη ανάγκη να τσιμπολογάς γρήγορο/πρόχειρο φαγητό, υποσχέσου μου πως θα κάνεις ένα βήμα πίσω για να αναλογιστείς την ποιότητα και την ποσότητα του ύπνου σου τις τελευταίες μέρες.

Η έλλειψη ύπνου μπορεί να αποτελέσει τροχοπέδη στην προσπάθειά σου να τραφείς καλύτερα. Αν πραγματικά θέλεις να υιοθετήσεις έναν πιο φροντιστικό για σένα τρόπο ζωής, η ποιότητα ύπνου δεν πρέπει να μείνει στην απ’ έξω.

Γράφει η Έρικα Νταουτίδου, Msc (Κλινική Διατροφολόγος / Διαιτολόγος)